MGMP MAN 1 Aceh Besar Gelar Pelatihan Penyusunan Perangkat Pembelajaran Deep Learning dan Kurikulum Berbasis Cinta

<p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCKeXUoVLfcZfJpqqRk81ADjjvJOlOq2U28xeBKPyIsx5oQACkCRzSf8ArYGbrDLqv_Oc5CdgxvRrEWrC_Ab65rb7wDSIhyVuxMhrdpuwWdbYxD96r0BIJqJ22EZvHOJDh0q7QbscHZHSH0Hm11VHXaKaHUGe9GJxjB1fOdxSJVomZQtxX2EnWNzAdRH0u/s1280/1000422819.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCKeXUoVLfcZfJpqqRk81ADjjvJOlOq2U28xeBKPyIsx5oQACkCRzSf8ArYGbrDLqv_Oc5CdgxvRrEWrC_Ab65rb7wDSIhyVuxMhrdpuwWdbYxD96r0BIJqJ22EZvHOJDh0q7QbscHZHSH0Hm11VHXaKaHUGe9GJxjB1fOdxSJVomZQtxX2EnWNzAdRH0u/w640-h360-rw/1000422819.jpg" width="640" /></a></div><p><span style="font-family: georgia;"><b><i>lamurionline.com -- Samahani — </i></b></span>MGMP MAN 1 Aceh Besar melaksanakan Pelatihan Pengembangan Keprofesian Berkelanjutan (PKB) tentang Penyusunan Perangkat Pembelajaran berbasis Pendekatan Pembelajaran Mendalam (Deep Learning) dan Kurikulum Berbasis Cinta (KBC). Kegiatan yang berlangsung pada 15–18 Juli 2026 ini dibuka secara resmi oleh Kepala MAN 1 Aceh Besar, Arjuna, S.Pd., M.Pd., didampingi Ketua MGMP MAN 1 Aceh Besar, Dra. Thursina, M.Pd. Pelatihan menghadirkan Wahyuni, M.Pd., Widyaswara BPKP Aceh, sebagai narasumber utama dan Ansar Salihin, M.Sn., Sekretaris MGMP MAN 1 Aceh Besar, sebagai fasilitator kegiatan.<br /><br />Ketua MGMP MAN 1 Aceh Besar, Dra. Thursina, M.Pd., dalam laporannya menyampaikan bahwa kegiatan dilaksanakan selama empat hari dengan melibatkan seluruh guru MAN 1 Aceh Besar sebagai peserta. Pelatihan dirancang dalam bentuk pemaparan materi dan praktik langsung penyusunan perangkat pembelajaran agar guru mampu menghasilkan perangkat yang sesuai dengan arah kebijakan pendidikan terbaru. Melalui forum MGMP, para guru juga bermusyawarah dan berdiskusi untuk menyamakan persepsi terkait implementasi kurikulum dan strategi pembelajaran di madrasah.</p><p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUunpKRPZb0hfxPdLNqXBDiT4OuPNBxMIea_ZsLAX0YZzAI1dg9G3epuhkwcWxwFRNlMpafMx1772AmoIUE0hOczS1ZFHgysPXcFs9GCHqvFn_TJAQy4CP13Gg7M6qhEaeznGa2XbogLT-yVVax0S-UPLFwUNQUKbGmSAlxEdDGqGy8ePHgBDdATcjSU9B/s1280/1000422817.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="960" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUunpKRPZb0hfxPdLNqXBDiT4OuPNBxMIea_ZsLAX0YZzAI1dg9G3epuhkwcWxwFRNlMpafMx1772AmoIUE0hOczS1ZFHgysPXcFs9GCHqvFn_TJAQy4CP13Gg7M6qhEaeznGa2XbogLT-yVVax0S-UPLFwUNQUKbGmSAlxEdDGqGy8ePHgBDdATcjSU9B/s1600-rw/1000422817.jpg" /></a><br /><br />Kepala MAN 1 Aceh Besar, Arjuna, S.Pd., M.Pd., dalam sambutannya mengapresiasi pelaksanaan kegiatan tersebut sebagai bentuk komitmen guru untuk terus meningkatkan kompetensi profesional. Menurutnya, perubahan paradigma pendidikan menuntut guru untuk terus belajar dan beradaptasi terhadap berbagai kebijakan dan inovasi pembelajaran. Ia berharap pelatihan ini dapat menghasilkan perangkat pembelajaran yang lebih berkualitas, relevan dengan kebutuhan peserta didik, serta mampu menciptakan proses belajar yang bermakna dan menyenangkan di madrasah.<br /><br />Pada sesi materi, Wahyuni, M.Pd., menjelaskan konsep Pembelajaran Mendalam (Deep Learning) yang menekankan terciptanya pengalaman belajar yang berkesadaran, bermakna, dan menggembirakan melalui pengembangan olah pikir, olah hati, olah rasa, dan olah raga secara holistik. Pembelajaran mendalam mendorong peserta didik tidak hanya memahami materi, tetapi juga mampu mengaplikasikan dan merefleksikannya dalam kehidupan nyata. Pendekatan ini diarahkan untuk membentuk delapan dimensi profil lulusan, di antaranya keimanan dan ketakwaan, penalaran kritis, kreativitas, kolaborasi, komunikasi, serta kemandirian, dengan dukungan pemanfaatan teknologi digital dan praktik pembelajaran yang autentik.<br /><br />Sementara itu, Ansar Salihin, M.Sn., memfasilitasi peserta dalam menyusun perangkat pembelajaran berbasis Kurikulum Berbasis Cinta (KBC) mulai dari pemetaan Capaian Pembelajaran (CP) dengan tema-tema Panca Cinta, analisis Tujuan Pembelajaran (TP), penyusunan Alur Tujuan Pembelajaran (ATP), hingga pengembangan modul ajar yang terintegrasi dengan nilai-nilai KBC. Selain itu, peserta juga diperkenalkan pada pemanfaatan kecerdasan artifisial (AI) sebagai alat bantu dalam mempercepat dan meningkatkan kualitas penyusunan perangkat pembelajaran sehingga lebih efektif, kontekstual, dan sesuai dengan kebutuhan peserta didik di era digital.(*)</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><p></p>

MGMP MAN 1 Aceh Besar Gelar Pelatihan Penyusunan Perangkat Pembelajaran Deep Learning dan Kurikulum Berbasis Cinta

lamurionline.com -- Samahani — MGMP MAN 1 Aceh Besar melaksanakan Pelatihan Pengembangan Keprofesian Berkelanjutan (PKB) tentang Penyusunan ...

Read more »

PMDG Kampus 8 Seulimum Resmi Tutup Kegiatan Ekstrakurikuler Kepramukaan

<p><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihaOgmkEH7qSYT55g_fxxxldjJqu_xq-pFrHVq7RhcoyhzBfcQVYTbCDBInYVoXLQC1MYfaehFKn6pdh0OMjoULBiNOYzN85nGXPo6cpg9a_YdSBhQ1GmY9Q4kiYInoz7UetTtnDxthSM71DBedmd1DXyQnJLE-rQSq8qPcqKZfZMbzJd596GcWnZ-RBs/s1600/1001997949.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1066" data-original-width="1600" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihaOgmkEH7qSYT55g_fxxxldjJqu_xq-pFrHVq7RhcoyhzBfcQVYTbCDBInYVoXLQC1MYfaehFKn6pdh0OMjoULBiNOYzN85nGXPo6cpg9a_YdSBhQ1GmY9Q4kiYInoz7UetTtnDxthSM71DBedmd1DXyQnJLE-rQSq8qPcqKZfZMbzJd596GcWnZ-RBs/w640-h426-rw/1001997949.jpg" width="640" /></a></b></div><b><br />LAMURIONLINE.COM | ACEH BESAR</b> - Pondok Modern Darussalam Gontor (PMDG) Kampus 8 Seulimum, Aceh Besar, secara resmi menutup kegiatan ekstrakurikuler kepramukaan pada Kamis (16/7/2026) siang. Kegiatan yang berlangsung di Lapangan Basket PMDG Kampus 8 tersebut diikuti seluruh santri dan para guru, dihadiri oleh Pimpinan PMDG Kampus 8, Ustaz Fauzul Halim, M.Pd dan Direktur Kulliyatul Mu'allimin Al-Islamiyah (KMI), Ustaz Ahmad Nursidi, S.Pd.<p></p><p>Ketua Tim Humas PMDG) Kampus 8,  Ustaz M. Khairil Ali Syabhan Widad menyampaikan, penutupan kegiatan kepramukaan dilaksanakan sebagai bagian dari kebijakan pendidikan pondok dalam rangka memberikan kesempatan kepada seluruh santri untuk mempersiapkan diri menghadapi ujian semester yang akan datang. </p><p>“Mengingat pentingnya kesiapan akademik, kegiatan ekstrakurikuler kepramukaan untuk sementara waktu dihentikan hingga waktu yang akan ditentukan kembali agar para santri dapat lebih memusatkan perhatian pada proses belajar,” ungkapnya.</p><p>Ia menjelaskan, rangkaian acara diawali dengan upacara penutupan kepramukaan yang berlangsung dengan khidmat. Selanjutnya, Ustaz Fauzul Halim menyampaikan pesan dan nasihat kepada seluruh peserta, dilanjutkan pembacaan doa sebagai penutup kegiatan kepramukaan sebelum memasuki masa persiapan ujian.</p><p>Dalam amanatnya, Ustaz Fauzul Halim menegaskan, penghentian sementara kegiatan kepramukaan bukan berarti menghilangkan nilai-nilai yang telah dipelajari selama mengikuti kegiatan tersebut. "Acara kepramukaan memang ditutup, tetapi jiwa semangat yang diajarkan di Pramuka harus tetap ada," pintanya. </p><p>Ketua Tim Multimedia Ustaz Muhammad Kaffah Najmu menambahkan, setelah prosesi penutupan, panitia mengumumkan para pemenang berbagai kategori perlombaan selama kegiatan kepramukaan berlangsung. Pada kategori Divisi Skill, juara Semaphore diraih oleh Gudep B391–B392-07, Morse oleh Gudep B391–B392-05, Step Revolution oleh Gudep B391–B392-05, sefrta  Pionering Rabuan oleh Gudep B391–B392-07.</p><p>Sementara itu, penghargaan The Best Participant diberikan kepada M. Luthfi Suandi (3B) dari Gudep B391–B392-13, Abief Fakhri (3B) dari Gudep B391–B392-07, serta Arieya Alva (2C) dari Gudep B391–B392-07. Adapun penghargaan The Best Rover diraih oleh Shafwan Baihaqi (4B), sedangkan The Best Supervisor diberikan kepada T. Khalid Akbar (5B).</p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJ3TuyBinABwodHyPxsGEqXEyJJaj2LEVSwNdTt7MOevwuBb3UeqN63kzSt0BOL80krcRct4ANRaheawRKCvkq_8RnloNXzlhSEcBFMBGtySQ-1xxFXXzNYnUEcNEs4gc7-Yb8qDABT4LMA0034xL91OiBJAclTnMI4kZyBMVXqG4TUw_nBQW_FuXXMMI/s1600/1001997948.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1066" data-original-width="1600" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJ3TuyBinABwodHyPxsGEqXEyJJaj2LEVSwNdTt7MOevwuBb3UeqN63kzSt0BOL80krcRct4ANRaheawRKCvkq_8RnloNXzlhSEcBFMBGtySQ-1xxFXXzNYnUEcNEs4gc7-Yb8qDABT4LMA0034xL91OiBJAclTnMI4kZyBMVXqG4TUw_nBQW_FuXXMMI/w640-h426-rw/1001997948.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg92Zs2hg4TYyI1cDKnywlANVYP4CvYHfLw4zlFGQb2CQShOW_z6Mrv4Cu1ZThbVq2800mDLwuVjHFxX7X8eeP552QeVUByhO4q0ksEtfjAgSqCb9lkCz-P3E-EXtcSFK2NvZ7zkEFlDNty60hjSJyE6a6rSwQlmmpzgpxpGFvXakdUV8dbGUpnE2l16jw/s1600/1001997945.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="360" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg92Zs2hg4TYyI1cDKnywlANVYP4CvYHfLw4zlFGQb2CQShOW_z6Mrv4Cu1ZThbVq2800mDLwuVjHFxX7X8eeP552QeVUByhO4q0ksEtfjAgSqCb9lkCz-P3E-EXtcSFK2NvZ7zkEFlDNty60hjSJyE6a6rSwQlmmpzgpxpGFvXakdUV8dbGUpnE2l16jw/w640-h360-rw/1001997945.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRUESz_jIHuD4q5Kh0RaU7o5HIXp5lEuansYz3wHB-BWCpg9wfhJbcenInpXnb256jbsW0MvlaEsNJBCG1UfeowI35FHj6rymq4bMWW2Y4Rc5bgh_GqLhAlh24gK1kyRDc-y0uEbnP3SeMXzG9Mb1DuMK8FhNdmJ9-IdKRV2TyCnz85JtHgykb9C5JZ0U/s1600/1001997944.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="360" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRUESz_jIHuD4q5Kh0RaU7o5HIXp5lEuansYz3wHB-BWCpg9wfhJbcenInpXnb256jbsW0MvlaEsNJBCG1UfeowI35FHj6rymq4bMWW2Y4Rc5bgh_GqLhAlh24gK1kyRDc-y0uEbnP3SeMXzG9Mb1DuMK8FhNdmJ9-IdKRV2TyCnz85JtHgykb9C5JZ0U/w640-h360-rw/1001997944.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh24564CCfviyZELSMxg502Tu9yOiK__PJ9rasvoESfWC9J3H6891VtxlZvam-nYa_CbUMRNO2np-8HqppKmV3Zhm3IE3XKZv8MMmg6lAcMefMAp8YAMk6NfpIo_j70NhIJ3L4WM_-0bkzDvB9bRz-7Yn2ygKaTTKGaKWoDUuOmD_CCyUWm3qguWNpghQg/s1600/1001997943.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="360" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh24564CCfviyZELSMxg502Tu9yOiK__PJ9rasvoESfWC9J3H6891VtxlZvam-nYa_CbUMRNO2np-8HqppKmV3Zhm3IE3XKZv8MMmg6lAcMefMAp8YAMk6NfpIo_j70NhIJ3L4WM_-0bkzDvB9bRz-7Yn2ygKaTTKGaKWoDUuOmD_CCyUWm3qguWNpghQg/w640-h360-rw/1001997943.jpg" width="640" /></a></div><br />Pada kategori utama, General Winner berhasil diraih oleh Gudep B391–B392-07, sedangkan Favorite Winner diraih oleh Gudep B391–B392-05.<p></p><p>Penyerahan hadiah kepada para pemenang kategori Divisi Skill, The Best Participant, The Best Rover, dan The Best Supervisor dilakukan secara langsung oleh Direktur KMI PMDG Kampus 8, Ustaz Ahmad Nursidi.  Sementara itu, penghargaan General Winner dan Favorite Winner diserahkan langsung oleh Pimpinan PMDG Kampus 8, Ustaz Fauzul Halim.</p><p>“Seluruh rangkaian kegiatan berlangsung dengan tertib, khidmat, dan penuh semangat. Acara kemudian ditutup dengan sesi foto bersama seluruh peserta, para guru, serta dokumentasi masing-masing Gudep sebagai penutup kegiatan kepramukaan tahun ini,” pungkas Ustaz Muhammad Kaffah.*</p>

PMDG Kampus 8 Seulimum Resmi Tutup Kegiatan Ekstrakurikuler Kepramukaan

LAMURIONLINE.COM | ACEH BESAR - Pondok Modern Darussalam Gontor (PMDG) Kampus 8 Seulimum, Aceh Besar, secara resmi menutup kegiatan ekstrak...

Read more »

SPK Lakukan Diskusi Bedah RUU Pendidkan

<p><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrQ7MRQg50REGEY0lf9cjSmQ1Pd4rOZ_LHetr2twS6XQssUrt4XgKfW2_Pz2RyuM7_X1ywJUJZQBMUuTGBdyXA8DZV6CAxt12Isr3NYoGxLcKqLTDIzhIfVgIJQrCAMCS-rTwKbS8VXDmp7in_WFxrtc4X44bLkL7nxpBHz9y0rp7Qulh76QCOxi6S6aI/s1350/1001997887.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1350" data-original-width="1080" height="640" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrQ7MRQg50REGEY0lf9cjSmQ1Pd4rOZ_LHetr2twS6XQssUrt4XgKfW2_Pz2RyuM7_X1ywJUJZQBMUuTGBdyXA8DZV6CAxt12Isr3NYoGxLcKqLTDIzhIfVgIJQrCAMCS-rTwKbS8VXDmp7in_WFxrtc4X44bLkL7nxpBHz9y0rp7Qulh76QCOxi6S6aI/w512-h640-rw/1001997887.jpg" width="512" /></a></b></div><b><br />LAMURIONLINE.COM | JAKARTA</b> - Serikat Pekerja Kampus (SPK), Kaukus Indonesia untuk Kebebasan Akademik (KIKA) dan Perhimpunan Pendidikan dan Guru (P2G) melakukan diskusi tentang Bedah RUU Pendidikan yang dimoderatori Devi Andriyanti melalui Zoom, Kamis, (16/7/2026). <p></p><p>Diskusi menghadirkan narasumber Dhia Al Uyun, Masduki, Widia Kemala Sari, Rizma Afian Azhiim, Satriwan Salim, Iman Zanatul Haeri, Feriansyah, serta Joko Susilo. </p><p>Ketua Serikat Pekerja Kampus (SPK) Dr. Dhia Al-Uyun menyampaikan, tahapan penyusunan dan pembahasan RUU Sisdiknas telah bergulir di legislatif. Namun situasi perubahan RUU Sisdiknas belum memperlihatkan partisipasi dilakukan secara menyeluruh. Diskusi menyoroti partisipasi publik yang masih sangat minim.</p><p>Ia menjelaskan, narasumber mencatat kekurangan RUU ini antara lain belum mengintegrasikan semua produk hukum bidang pendidikan, asas pendidikan pendidikan dasar dan pendidikan tinggi tumpang tindih, serta arah pendidikan digeser pada desain pemerintah, bukan kearah pemberdayaan dan aspirasi masyarakat. </p><p>Kekurangan lainnya, pembatasan kebebasan peserta didik, tidak berbasis riset, sehingga pada penerapannya berpotensi adanya konflik, tumpang tindih kewenangan yang berujung pada bertambahnya beban pekerja kampus atau satuan pendidikan, kekacauan sistem misalnya dengan hilangnya LPTK, komite sekolah, POMG, dewan pendidikan, serta anggaran pendidikan.</p><p>RUU ini tidak menyelesaikan permasalahan hari ini, tentang kesejahteraan guru dan dosen, job security, kebebasan akademik,kebebasan berserikat, kepastian status kerja guru ikatan dinas, serta justru memperkuat penundukan kampus dan satuan pendidikan pada kepentingan pemerintah, bukan sebagai amanah konstitusi dan demi kepentingan negara dan publik. </p><p>“Kita tahu hari ini masalah MBG dan KDMP menggeser prioritas pendidikan, Namun sepertinya yang mengusulkan RUU abai pada pembelajaran tersebut,” ungkap Dosen Hukum Tata Negara, Universitas Brawijaya ini.</p><p>Menurut narasumber diskusi, RUU Sisdiknas mulai mengadopsi indikator makroekonomi (inflasi, pertumbuhan ekonomi, kemahalan wilayah) yang menyerupai formulasi pengupahan. Namun, RUU ini tidak secara eksplisit mewajibkan Upah Minimum (UMK) sebagai batas bawah (safety net) mutlak gaji pokok dosen, sehingga masih menyisakan celah ketidakpastian hukum yang selama ini digugat oleh Serikat Pekerja Kampus.</p><p>“RUU Sisdiknas masih mendelegasikan tanggung jawab pemenuhan kesejahteraan secara penuh kepada mekanisme internal penyelenggara swasta. Tidak ada ketentuan lex specialis dalam RUU ini yang secara ketat membatasi kebebasan berkontrak agar tunduk pada standar kelayakan ketenagakerjaan, sehingga guru dan dosen swasta tetap berada dalam posisi subordinat yang rentan ditekan,” urainya.</p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmYTur2pmi_1KXyjgnM9jUQwqnM5UM-iWo-53Zv7q6xve_njUGTq38EfcJxHx4-F8J4JorFIRpK3aFKJ-7czmUuX0fslOM6WiAE1indSmubT7vaKVLWx60n7uVHrC73OdELgork_jvEHJahrDiRURNVAdZEyrdoLNRkox3ZWWgauhBJU7hkjNpMYeBsLQ/s768/1001997886.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="520" height="320" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmYTur2pmi_1KXyjgnM9jUQwqnM5UM-iWo-53Zv7q6xve_njUGTq38EfcJxHx4-F8J4JorFIRpK3aFKJ-7czmUuX0fslOM6WiAE1indSmubT7vaKVLWx60n7uVHrC73OdELgork_jvEHJahrDiRURNVAdZEyrdoLNRkox3ZWWgauhBJU7hkjNpMYeBsLQ/s320-rw/1001997886.jpg" width="217" /></a></div>Karena itu,  ungkapnya, narasumber diskusi mendorong DPR untuk membuka partisipasi seluasnya untuk RUU ini, melakukan uji publik,  dan melakukan pembenahan draft RUU ini dengan memasukkan aspirasi dalam diskusi ini sebagai bagian dari pembahasan dan penyusunan RUU Sisdiknas.<p></p><p>“Kita minta memasukkan pasal hak guru dan dosen dan pekerja satuan pendidikan/kampus termasuk hak berserikat dan perlindungan memperjuangkan haknya,” tagasnya.</p><p>Narasumber juga mendorong fokus pada permasalahan pendidikan, seperti upah layak guru dan dosen, kebebasan akademik, kebebasan berserikat dan prinsip HAM yang dikesampingkan, serta tata kelola perguruan tinggi/satuan pendidikan yang berkeadilan. (<b>Sayed M. Husen</b>)</p>

SPK Lakukan Diskusi Bedah RUU Pendidkan

LAMURIONLINE.COM | JAKARTA - Serikat Pekerja Kampus (SPK), Kaukus Indonesia untuk Kebebasan Akademik (KIKA) dan Perhimpunan Pendidikan dan ...

Read more »

MAN 4 Aceh Besar Salurkan Bantuan kepada Siswi Korban Kebakaran

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjn9iCWXW3cRURZlNk-l-UhnUnA6ONBbEEuGYk0iw74KJ2UeP0hTCw-3VDTvjFr2G1A2Cls83ROrgfjULC2MAQ0kjo4cddQaZgcn6TM6Sen8rKt7pH96hAFR988s65Mw4ONcs04OujkcrUBI9vfvJM36ggLmOZSL7FvhzAep83nL7V4thsKSFRqZhQxEZMT/s1599/10a084fd-655d-483c-9712-e5baca316183.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="899" data-original-width="1599" height="360" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjn9iCWXW3cRURZlNk-l-UhnUnA6ONBbEEuGYk0iw74KJ2UeP0hTCw-3VDTvjFr2G1A2Cls83ROrgfjULC2MAQ0kjo4cddQaZgcn6TM6Sen8rKt7pH96hAFR988s65Mw4ONcs04OujkcrUBI9vfvJM36ggLmOZSL7FvhzAep83nL7V4thsKSFRqZhQxEZMT/w640-h360-rw/10a084fd-655d-483c-9712-e5baca316183.jpg" width="640" /></a></div><p style="text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: georgia;">lamurionline.com, Aceh Besar –</span></i></b><span style="font-family: verdana;"> Sebagai wujud kepedulian dan solidaritas, MAN 4 Aceh Besar menyalurkan bantuan kepada salah satu siswinya, Naurah Rayyani dari kelas XII MIA 2 yang menjadi korban musibah kebakaran.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFMREz2G4We0Elg6_hQQhBqT2CT-FEdIbCZ6488TypXqTF5zXfYX3TUTELYonXWuSSQsJrh_3BEXXIE8Qri0Y3UzJRof6sQT6yjB2Z5cCbqj4dQlbzMv5y23DxSTGDPTlZyNinE9bMcWeof8tOrVVn6zLjiiyWLtTvtTfwdz7p36Km5rPTEOgsE2oU0-Iq/s1599/67c02acb-dc7d-4841-a27f-657d9ac996f5.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1599" data-original-width="899" height="320" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFMREz2G4We0Elg6_hQQhBqT2CT-FEdIbCZ6488TypXqTF5zXfYX3TUTELYonXWuSSQsJrh_3BEXXIE8Qri0Y3UzJRof6sQT6yjB2Z5cCbqj4dQlbzMv5y23DxSTGDPTlZyNinE9bMcWeof8tOrVVn6zLjiiyWLtTvtTfwdz7p36Km5rPTEOgsE2oU0-Iq/s320-rw/67c02acb-dc7d-4841-a27f-657d9ac996f5.jpg" width="180" /></a></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Penyaluran bantuan ini merupakan bentuk dukungan moril dan kepedulian keluarga besar madrasah kepada siswi beserta keluarganya yang sedang menghadapi cobaan. Bantuan tersebut diharapkan dapat membantu meringankan beban sekaligus menjadi penyemangat agar tetap tabah, kuat, dan terus bersemangat dalam melanjutkan pendidikan.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Bantuan diserahkan oleh Kepala MAN 4 Aceh Besar, Munzir, S.Pd., M.Pd., yang didampingi oleh Kasi Pendidikan Madrasah (Penmad) Kementerian Agama Kabupaten Aceh Besar, H. Suryadi, S.Ag., M.Pd., serta Ketua Dharma Wanita Persatuan (DWP) Kantor Wilayah Kementerian Agama Provinsi Aceh, ibu Nurlaili, Turut hadir juga dewan guru serta perwakilan siswa-siswi MAN 4 Aceh Besar sebagai bentuk dukungan dan rasa empati kepada korban beserta keluarganya.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Momentum ini menjadi cerminan nilai kebersamaan dan kepedulian yang terus ditanamkan di lingkungan MAN 4 Aceh Besar. Melalui aksi kemanusiaan ini, diharapkan semangat saling membantu dan menguatkan akan terus tumbuh, sehingga setiap warga madrasah dapat hadir memberikan dukungan bagi sesama yang sedang mengalami musibah.</span></p>

MAN 4 Aceh Besar Salurkan Bantuan kepada Siswi Korban Kebakaran

lamurionline.com, Aceh Besar – Sebagai wujud kepedulian dan solidaritas, MAN 4 Aceh Besar menyalurkan bantuan kepada salah satu siswinya, N...

Read more »

KUA Bener Kelipah Pastikan Arah Kiblat Masjid Ruhul Islam Sesuai Melalui Metode Rashdul Kiblat

<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: verdana;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeq6F1r05jZeLqzzchpPG5r7K-W0IkTtKsSrMyfpLmFDvp3oEkHN7E9eruyj5U2WPSx_UMLAvroDGKSkXwC0pSQF165aVm2dbJLmWyoZiLAlzQcjEyFx4SlK4bBPHnVR0jXIqEWzk2htTXN-Um4pqg89ehpYOQnAxyVg3BarsrjEoR1jqOekurLlQVS9Wl/s4032/cd387db1-8066-4241-88f3-4e7d4772486e.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2268" data-original-width="4032" height="360" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeq6F1r05jZeLqzzchpPG5r7K-W0IkTtKsSrMyfpLmFDvp3oEkHN7E9eruyj5U2WPSx_UMLAvroDGKSkXwC0pSQF165aVm2dbJLmWyoZiLAlzQcjEyFx4SlK4bBPHnVR0jXIqEWzk2htTXN-Um4pqg89ehpYOQnAxyVg3BarsrjEoR1jqOekurLlQVS9Wl/w640-h360-rw/cd387db1-8066-4241-88f3-4e7d4772486e.jpg" width="640" /></a></span></div><p></p><p style="text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: georgia;">lamurionline.com -- Bener Meriah – </span></i></b><span style="font-family: verdana;">Kepala Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Bener Kelipah bersama para Penyuluh Agama Islam melaksanakan pengukuran arah kiblat di Masjid Ruhul Islam, Kecamatan Bener Kelipah, Kamis (16/7/2026). Kegiatan tersebut merupakan bagian dari dukungan terhadap Gerakan Nasional Indonesia Berkiblat 1448 H melalui metode Rashdul Kiblat.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Pelaksanaan pengukuran mengacu pada Surat Edaran Kementerian Agama Republik Indonesia Nomor B-59/KW.01/HK.03.2/07/2026 tentang pelaksanaan kegiatan Indonesia Berkiblat Gerakan Nasional 1448 H Rashdul Kiblat. Program ini bertujuan memastikan ketepatan arah kiblat masjid dan musala dengan memanfaatkan fenomena astronomi ketika matahari berada tepat di atas Ka'bah.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Kepala KUA Kecamatan Bener Kelipah, Darul Faizin, mengatakan bahwa metode Rashdul Kiblat merupakan salah satu cara yang paling akurat sekaligus mudah diterapkan oleh masyarakat untuk menentukan arah kiblat.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">"Metode Rashdul Kiblat merupakan cara pengukuran arah kiblat yang sangat efektif dan sederhana karena tidak memerlukan peralatan yang rumit atau berteknologi tinggi. Namun, pelaksanaannya harus didukung kondisi cuaca yang cerah, tidak hujan, dan tidak berawan agar bayangan matahari dapat diamati dengan jelas," ujarnya.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Darul Faizin menjelaskan, hasil pengukuran menunjukkan bahwa arah kiblat Masjid Ruhul Islam telah sesuai dengan arah Ka'bah. Temuan tersebut sekaligus menguatkan bahwa posisi saf salat di masjid tersebut telah berada pada arah yang benar.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">"Hasil pengukuran menunjukkan arah kiblat Masjid Ruhul Islam sudah tepat dan sesuai dengan hasil verifikasi menggunakan metode Rashdul Kiblat," katanya.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Metode Rashdul Kiblat memanfaatkan momen ketika matahari tepat berada di atas Ka'bah sehingga bayangan benda yang tegak lurus akan menunjukkan arah kiblat secara presisi. Pada tahun 2026, fenomena ini terjadi pada 15 dan 16 Juli sekitar pukul 16.27 WIB, sehingga menjadi waktu yang dimanfaatkan Kementerian Agama untuk menggelar Gerakan Nasional Indonesia Berkiblat secara serentak di berbagai daerah.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Melalui kegiatan tersebut, KUA Kecamatan Bener Kelipah berharap masyarakat semakin memahami pentingnya memastikan ketepatan arah kiblat sebagai bagian dari penyempurnaan pelaksanaan ibadah salat, sekaligus meningkatkan literasi keagamaan berbasis ilmu falak di tengah masyarakat.[]</span></p>

KUA Bener Kelipah Pastikan Arah Kiblat Masjid Ruhul Islam Sesuai Melalui Metode Rashdul Kiblat

  lamurionline.com -- Bener Meriah – Kepala Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Bener Kelipah bersama para Penyuluh Agama Islam melaksanakan...

Read more »

Berburu Raja Buah di Lamno, Tradisi Musim Durian yang Selalu Dirindukan

<p><b>Reportase: Cek Abrar</b></p><p><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwGfj7rZIhwdwqOlNBynwGXw5xvFPjJRujnnfm9093NQiCRpEOcfWdMopN0Rcy7TXgKvyyFfFKsAMjl1vDBlC9M8fktOhVhFBvGfXMoXlQoF-H4VyXEUKagKVl20LLc8F9cnR4IQU9BkyfJJtRCZpczj4SRkttknzoFSAlxpo-6_qJmcu0tWmO-SOtjrU/s640/DSC01542.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="360" data-original-width="640" height="360" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwGfj7rZIhwdwqOlNBynwGXw5xvFPjJRujnnfm9093NQiCRpEOcfWdMopN0Rcy7TXgKvyyFfFKsAMjl1vDBlC9M8fktOhVhFBvGfXMoXlQoF-H4VyXEUKagKVl20LLc8F9cnR4IQU9BkyfJJtRCZpczj4SRkttknzoFSAlxpo-6_qJmcu0tWmO-SOtjrU/w640-h360-rw/DSC01542.JPG" width="640" /></a></b></div><b><br />LAMURIONLINE.COM I ACEH JAYA</b> – Musim durian selalu menghadirkan cerita tersendiri di Aceh. Saat aroma khas sang raja buah mulai semerbak di sepanjang jalan, masyarakat dari berbagai kalangan rela menempuh perjalanan jauh demi mendapatkan durian terbaik. Dari Lhoong di Aceh Besar, Lamno dan Patek di Aceh Jaya, hingga kawasan Tangse di Kabupaten Pidie, musim durian telah menjelma menjadi tradisi tahunan yang dinanti.<p></p><p>Perjalanan kali ini penulis membawa langkah menuju Lamno, Kabupaten Aceh Jaya. Semula, tujuan kami adalah menikmati durian langsung di kebun milik warga. Namun, informasi yang beredar menyebutkan sebagian buah yang baru dipanen memiliki rasa yang cenderung tawar akibat faktor cuaca. Akhirnya, pilihan beralih ke lapak-lapak sederhana di sepanjang Jalan Lintas Barat Selatan Aceh yang dipenuhi tumpukan durian hasil panen petani.</p><p>Suasana di sepanjang jalan begitu hidup. Para pedagang dengan ramah menawarkan buah yang baru saja dipetik. Tumpukan durian tersusun rapi, sementara aroma khasnya memenuhi udara. Tidak sedikit wisatawan yang berhenti sejenak, memilih buah, lalu menikmatinya bersama keluarga di lokasi atau membawanya ke kawasan Pantai Calang yang hanya berjarak beberapa menit dari pusat penjualan.</p><p>Durian Lamno memiliki tempat istimewa di hati para pecintanya. Tekstur daging buahnya dikenal tebal, lembut, dan berminyak dengan cita rasa manis legit yang berpadu sedikit sentuhan asam. Aroma yang kuat justru menjadi daya tarik utama yang membuat banyak penikmat durian rela datang langsung ke daerah asalnya.</p><p>Puncak panen biasanya berlangsung pada Juni hingga Juli. Pada masa itu, pohon-pohon durian milik warga dipenuhi buah yang bergelantungan. Di kebun-kebun masyarakat, satu batang pohon dapat menghasilkan puluhan hingga ratusan buah, menjadi berkah tersendiri bagi para petani sekaligus menggerakkan ekonomi masyarakat.</p><p>Harga yang ditawarkan pun relatif terjangkau. Satu buah durian dijual sekitar Rp20.000 hingga Rp40.000, bergantung pada ukuran dan kualitasnya. Tidak jarang pedagang memberikan penawaran menarik, seperti empat buah seharga sekitar Rp100.000, sehingga pengunjung bisa menikmati lebih banyak dengan harga yang lebih hemat.</p><p>Di Aceh, menikmati durian memiliki cara tersendiri. Banyak orang memilih menyantapnya bersama pulut atau ketan putih hangat yang disiram santan. Perpaduan rasa gurih pulut dan manisnya durian menghadirkan pengalaman kuliner yang sulit dilupakan.</p><p>Musim durian juga menghadirkan pemandangan khas lainnya. Di hampir setiap lapak durian, manggis selalu ikut dijual. Masyarakat meyakini buah manggis dapat membantu mengurangi rasa tidak nyaman setelah mengonsumsi durian. Selain itu, terdapat pula tradisi lisan yang telah diwariskan turun-temurun. Konon, meminum air yang dituangkan ke dalam cangkang kulit durian dipercaya mampu mengurangi aroma durian yang tertinggal di mulut dan tubuh. Meski belum terbukti secara ilmiah, kebiasaan ini masih banyak dilakukan hingga sekarang sebagai bagian dari kearifan lokal.</p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJXq0Zgpu-nzoTJp_7wnjtr8nm2CVzryB9giBDzCc6ftKDW0Gz41jpuQIWVtKoQpneT9ht6ca1bO72A0zjmDIEvSa2N0bxUpG9motdI7iPTBSl0OuhY47Me_VDXm2XIO-smvNL2oBJQfBHs7MErOGULqNzaWWTtjUoClGsgmPTSH2h7WLJBAM182DbTMU/s640/DSC01538.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="360" data-original-width="640" height="360" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJXq0Zgpu-nzoTJp_7wnjtr8nm2CVzryB9giBDzCc6ftKDW0Gz41jpuQIWVtKoQpneT9ht6ca1bO72A0zjmDIEvSa2N0bxUpG9motdI7iPTBSl0OuhY47Me_VDXm2XIO-smvNL2oBJQfBHs7MErOGULqNzaWWTtjUoClGsgmPTSH2h7WLJBAM182DbTMU/w640-h360-rw/DSC01538.JPG" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEic-HJlsz7qBYtk7CGnExpSvqrETupkJFiZqzynGrBrBomQKVOzSQuf0WEpFME2_ibtIuKGSpJv3fzoVWcj2NZAVk-l8PDYmDuvtLNU6yg1ZVtzojRuCCYrEm8VnP2K7kz33MzBOqpXmwT4PKRtzhggRZbJ4fcgBxtunD2tfkjkRSYHoMb_4Guvq22DUDE/s640/DSC01540.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="360" data-original-width="640" height="360" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEic-HJlsz7qBYtk7CGnExpSvqrETupkJFiZqzynGrBrBomQKVOzSQuf0WEpFME2_ibtIuKGSpJv3fzoVWcj2NZAVk-l8PDYmDuvtLNU6yg1ZVtzojRuCCYrEm8VnP2K7kz33MzBOqpXmwT4PKRtzhggRZbJ4fcgBxtunD2tfkjkRSYHoMb_4Guvq22DUDE/w640-h360-rw/DSC01540.JPG" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdb67HndvS_vENHwmZJjwxvVqzd3U5-jY2VJ8WwxXWcLyOTmD64obx19nvkJcHBL2-9C01MlnDO3CbxZYezHL7goVF4aN81G6912XJbpS3MwwpWTtXvtn7nJ148Nwf43uYbcIDU_LFG-m37l9ZYimVDIIz2VWjryohrXVMg9bgcAOPcbcyyE3uo60dFCI/s640/DSC01543.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="360" data-original-width="640" height="360" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdb67HndvS_vENHwmZJjwxvVqzd3U5-jY2VJ8WwxXWcLyOTmD64obx19nvkJcHBL2-9C01MlnDO3CbxZYezHL7goVF4aN81G6912XJbpS3MwwpWTtXvtn7nJ148Nwf43uYbcIDU_LFG-m37l9ZYimVDIIz2VWjryohrXVMg9bgcAOPcbcyyE3uo60dFCI/w640-h360-rw/DSC01543.JPG" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgp5OVdq0nkC50raokBIkjS9lsirnCRO_vZZJIo_AfGDESMddyzPeG6r1GGdlWoOlS7-_RGPQjNeh1lK0esWozYSt-4Imwz_CSKnxFibFKe5FP8n41KYrVImKwwdqmVcRBilQmwsxyNkRNmuKJouw4AGXcyFRfd8kQi5p7TFv8LfsbriniY6ufmRox0Yqg/s640/DSC01546.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="360" data-original-width="640" height="360" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgp5OVdq0nkC50raokBIkjS9lsirnCRO_vZZJIo_AfGDESMddyzPeG6r1GGdlWoOlS7-_RGPQjNeh1lK0esWozYSt-4Imwz_CSKnxFibFKe5FP8n41KYrVImKwwdqmVcRBilQmwsxyNkRNmuKJouw4AGXcyFRfd8kQi5p7TFv8LfsbriniY6ufmRox0Yqg/w640-h360-rw/DSC01546.JPG" width="640" /></a></div><br />Bagi yang tidak sempat datang ke Lamno, durian asal Aceh Jaya juga mudah ditemukan di berbagai lapak musiman di sepanjang jalur Banda Aceh–Calang hingga kawasan Kota Banda Aceh, seperti Lamnyong dan Peunayong. Namun, bagi sebagian orang, sensasi menikmati durian di daerah asalnya tetap memiliki nilai yang berbeda. Udara yang sejuk, pemandangan pegunungan, dan suara ombak pantai menjadi pelengkap yang tidak dapat ditemukan di tempat lain.<p></p><p>Lamno sendiri menyimpan pesona yang lebih luas daripada sekadar durian. Daerah yang pernah dikenal karena kisah masyarakat bermata biru ini memiliki tanah yang sangat subur. Sejarah mencatat kawasan yang dahulu dikenal sebagai Meureuhom Daya pernah menjadi tempat persinggahan bangsa Portugis berabad-abad silam. Kesuburan alamnya hingga kini masih menjadi sumber kehidupan masyarakat, menghasilkan beragam komoditas perkebunan, termasuk durian yang menjadi kebanggaan daerah.</p><p>Ketika musim panen tiba, Lamno tidak hanya menawarkan buah, tetapi juga menghadirkan pengalaman. Aroma durian yang memenuhi udara, keramahan para pedagang, hamparan kebun yang menghijau, hingga kebersamaan keluarga menikmati raja buah di tepi pantai menjadikan perjalanan ke Aceh Jaya lebih dari sekadar wisata kuliner. Ia adalah perjumpaan dengan tradisi, alam, dan kehidupan masyarakat yang terus menjaga warisan rasa dari generasi ke generasi.</p><p><i>Penulis merupakan Pimred Media Lamurionline.com</i></p>

Berburu Raja Buah di Lamno, Tradisi Musim Durian yang Selalu Dirindukan

Reportase: Cek Abrar LAMURIONLINE.COM I ACEH JAYA – Musim durian selalu menghadirkan cerita tersendiri di Aceh. Saat aroma khas sang raja b...

Read more »

Islam Larang Berbuat Zalim

<p><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh09iaDoG14hwmoKGTUNOB-JlAHVKe3GNGl9JqPoCaaPTjd4HwEumIMd-QmuLlHFPXtQhN-dDIQh9bbvJ5OmMnkTf6s_P2JeFc48ENKRZ0PMVLSlyb_9jFZixwL6pwI7J7QVpD-6fn0W6PZSI0pyAVN14zI44MduxUPt3ziIizqXJYn9rzmhnU7j5yrAqQ/s4080/WhatsApp%20Image%202026-07-16%20at%2017.42.08.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4080" data-original-width="2296" height="320" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh09iaDoG14hwmoKGTUNOB-JlAHVKe3GNGl9JqPoCaaPTjd4HwEumIMd-QmuLlHFPXtQhN-dDIQh9bbvJ5OmMnkTf6s_P2JeFc48ENKRZ0PMVLSlyb_9jFZixwL6pwI7J7QVpD-6fn0W6PZSI0pyAVN14zI44MduxUPt3ziIizqXJYn9rzmhnU7j5yrAqQ/s320-rw/WhatsApp%20Image%202026-07-16%20at%2017.42.08.jpeg" width="180" /></a></b></div><b>LAMURIONLINE.COM I BANDA ACEH</b> - Berbuat zalim merupakan salah satu tindakan yang dilarang Islam. Secara sederhana, zalim diartikan sebagai tindakan tidak adil, sewenang-wenang, kejam, atau menempatkan sesuatu tidak pada tempatnya. Perbuatan ini tidak hanya merugikan orang lain, tetapi juga berdampak buruk pada diri pelaku sendiri.<p></p><p>Ketua Guru Ngaji Center, H. Mubashshirullah, Lc, M.Ag, akan menjelaskan hal itu dalam khutbah Jumat di Masjid Nurul Jadid, Lampeuneuen, Kecamatan Darul Imarah, Aceh 17 Juli 2026 bertepatan 3 Safar 1448 Hijriah.  </p><p>Allah Swt berfirman: "Dan (ingatlah) hari (ketika) orang-orang zhalim menggigit dua tangannya (menyesali perbuatannya), seraya berkata: 'Wahai, sekiranya (dulu) aku mengambil jalan bersama rasul. Wahai, celaka aku! Sekiranya dulu aku tidak menjadikan si fulan sebagai teman setia(ku). Sungguh, dia telah menyesatkan aku dari peringatan (Al-Qur'an) setelah (peringatan itu) datang kepadaku. Dan setan itu bagai manusia adalah pengkhianat.'" (QS. Al-Furqan: 27-29)</p><p>Menurut H. Mubashshirullah, tindakan zalim secara garis besar dapat dibagi menjadi dua kategori, pertama, zalim pada diri sendiri, dilakukan dengan cara mengabaikan perintah Allah, tenggelam dalam dosa dan kemaksiatan, mengabaikan kesehatan fisik dan mental, hingga menghamba kepada sesama manusia.</p><p>Kedua, zalim terhadap orang lain, meliputi tindakan menindas, menyakiti secara fisik maupun psikis, melanggar hak-hak orang lain, hingga merampas harta yang bukan miliknya.</p><p>Merujuk pada Surah Al-Furqan ayat 27-29, H. Mubashshirullah menekankan ada dua penyesalan yang akan dialami oleh para pelaku kezaliman di akhirat kelak, pertama, menyesal karena tidak mengikuti jalan Rasul. </p><p>“Para pelaku kezaliman akan sangat menyesal karena selama hidup di dunia mereka mengabaikan tuntunan dan sunah yang telah diajarkan oleh Rasulullah saw. Mereka memilih jalan hidupnya sendiri yang dipenuhi hawa nafsu,” ungkapnya.</p><p>Kedua, menyesal karena salah memilih teman dekat (sahabat karib). Penyesalan yang tidak kalah berat adalah salah dalam memilih lingkaran pertemanan. Teman yang buruk di dunia kerap menjadi jembatan yang menjerumuskan seseorang ke dalam kemaksiatan dan menjauhkannya dari mengingat Allah.</p><p>H. Mubashshirullah mengingatkan, dua poin penyesalan tersebut sangat relevan dengan kondisi zaman sekarang. Di tengah situasi hidup yang semakin menantang dan sulit, menemukan sosok sahabat sejati yang saling mengingatkan dalam kebaikan menjadi hal yang sangat mewah sekaligus krusial.</p><p>"Oleh karenanya, berupayalah terus konsisten dalam kebaikan dan berusahalah menemukan circle-circle yang baik, yang dengannya akan menguatkan kita menghadapi berbagai macam tantangan dan rintangan zaman," pesan anggota IKAT Aceh ini. </p><p><b>Berikut Daftar Khatib dan Imam Shalat Jum'at se-Aceh Besar, 17 Juli 2026/2 Safar 1448 Hijriah</b></p><p>1. Masjid Jami' Babussalam Kem. Lam Ujong, Kec. Krueng Barona Jaya</p><p>Khatib : Tgk. Jufrizal (Ulee Titi)</p><p>Imam  : Tgk. Budiman Ali</p><p><br /></p><p>2. Mesjid Syuhada Gp. Neuheun, Kec. Mesjid Raya</p><p> Khatib : Tgk. Alaidin Tgk. Zainun</p><p>Imam : Tgk. Alaidin Tgk. Zainun</p><p><br /></p><p>3. Masjid Jamik Lambaro, Kec. Ingin Jaya</p><p>Khatib : Tgk. H. Bustami MD</p><p>Imam  : Tgk. Munadi</p><p><br /></p><p>4. Masjid Darul Muttaqin Gunong Biram, Kec. Lembah Seulawah </p><p>Khatib : Tgk. Balyadi</p><p>Imam  : Tgk. Balyadi </p><p><br /></p><p>5. Masjid Jamik Buengcala Kec. Kuta Baro</p><p>Khatib : Tgk. Ibnu Sa'dan</p><p>Imam  : Tgk. Ibnu Sa'dan</p><p><br /></p><p>6. Masjid Nurul Jadid Gp. Lampeuneuen, Kec. Darul Imarah </p><p>Khatib : Tgk. Mubashshirullah, Lc., MA</p><p>Imam  : Tgk. Mubashshirullah, Lc., MA</p><p><br /></p><p>7. Masjid Al-Hidayah Dusun Meusara Agung, Gp. Gue Gajah, Kec. Darul Imarah</p><p>Khatib : Ust. Kaisal Munir, S.Ag., M.Ag</p><p>Imam  : Ust. Kaisal Munir, S.Ag., M.Ag</p><p><br /></p><p>8. Masjid Al ikhlas Ie Alang, Kec. Kuta Cot Glie </p><p>Khatib : Ust. Khairuddin </p><p>Imam  : Ust. Khairuddin </p><p><br /></p><p>9. Masjid Nurul Jadid Gp. Ruyung, Kec. Mesjid Raya</p><p>Khatib : Tgk.  Khardawi (Blang Blahdeh)</p><p>Imam  : Tgk. Helmi Abd.</p><p><br /></p><p>10. Masjid Hikmatullah Dusun Tgk. Malem, Komplek PU Ajuen, Kec. Peukan Bada</p><p>Khatib : Ust. Fadhil Rahmi, Lc., M.Ag</p><p>Imam  : Ust. Fadhil Rahmi, Lc., M.Ag</p><p><br /></p><p>11. Masjid Besar Al Jihad Kec. Montasik</p><p>Khatib : Ust. Zahri Yusuf, SE, M.Si</p><p>Imam  : Ust. Arya Rifki </p><p><br /></p><p>12. Masjid Al Mukhlisin Menara Baro, Gp. Miruk, Kec. Krueng Barona Jaya </p><p>Khatib : Tgk. Mizan Sya'rani</p><p>Imam  : Tgk.Razi Ukhrawi </p><p><br /></p><p>13. Masjid Nurussalam Piyeung, Kec. Montasik                       </p><p>Khatib : Ust. Nazaruddin MA</p><p>Imam  : Ust. Nazaruddin, MA</p><p><br /></p><p>14. Masjid Besar Al Ittihadiyah Kec. Seulimeum </p><p>Khatib  : Tgk. Munawar</p><p>Imam  : Tgk. H. Syafruddin Abd.</p><p><br /></p><p>15. Masjid Darulmuqmin Gp. Teuladan, Kec. Lembah  Seulawah</p><p>Khatib : Tgk. Samsol Bahri</p><p>Imam  : Tgk. Arminya</p><p><br /></p><p>16. Masjid Besar Madinatussalam Kec.  Lhoong</p><p>Khatib : Tgk. Fuadi Yusuf</p><p>Imam  : Tgk. H. Masriadi, S.Pd</p><p><br /></p><p>17. Masjid Asyafiiah Gp. Saney, Kec. Lhoong</p><p>Khatib : Tgk. Muzakkir</p><p>lmam  : Tgk. Khaizir</p><p><br /></p><p>18. Masjid Baitul Muttaqin Kem. Glee Bruek, Kec. Lhoong</p><p>Khatib : Tgk. Randar</p><p>Imam  : Tgk. Razami</p><p><br /></p><p>19. Masjid Al Ikhlas Gp. Jantang, Kec. Lhoong</p><p>Khatib : Tgk. Hamdani</p><p>Imam  : Tgk. Hamdani</p><p><br /></p><p>20. Masjid Nurul Hikmah Gp. Paroy, Kec. Lhoong</p><p>Khatib : Tgk. Samsuar</p><p>Imam  : Tgk. Samsuar</p><p><br /></p><p>21. Masjid Ahlussunnah Waljamaah Gp. Lamjuhang, Kec. Lhoong</p><p>Khatib : Tgk. Baharuddin</p><p>Imam  : Tgk. Zubaili Yunus</p><p><br /></p><p>22. Masjid Baitussalam Gp. Umong Seuribe, Kec. Lhoong</p><p>Khatib : Tgk. Rudiansyah</p><p>Imam  : Tgk. Ajrin </p><p><br /></p><p>23. Masjid Al Qurban Kem. Cot Jeumpa, Kec. Lhoong</p><p>Khatib : Waled Muslem</p><p>Imam  : Tgk Muzakkur</p><p><br /></p><p>24. Masjid Baituttaqwa Gp. Pasie, Kec. Lhoong</p><p>Khatib : Tgk. Ilham Rahmani</p><p>Imam  : Tgk. Bakhtiar</p><p><br /></p><p>25. Masjid Nurul Falah Kem. Blangmee, Kec. Lhoong</p><p>Khatib : Tgk. Abrar</p><p>Imam  : Tgk. Jauhari</p><p><br /></p><p>26. Masjid Darut Thalibin Gp. Krueng Kala, Kec. Lhoong</p><p>Khatib : Tgk. Akhyar</p><p>Imam  : Tgk.  Akhyar</p><p><br /></p><p>27. Masjid Al-Falah Lamjampok, Kec. Ingin Jaya</p><p>Khatib : Tgk. Syeh Muktar</p><p>Imam  : Tgk. Muhammad Azhari </p><p><br /></p><p>28. Masjid Besar Al Ikhlas, Kec. Leupung</p><p>Khatib : Tgk. Syamsul (Lambaro)</p><p>Imam  : Tgk. Ziadul Maulidi</p><p><br /></p><p>29. Masjid Baiturrahman Gp. Lampisang, Kec. Peukan Bada</p><p>Khatib : Tgk. Muhammad Yusuf, MA </p><p>Imam  : Tgk. Muhammad Yusuf, MA </p><p><br /></p><p>30. Masjid Jami' Tgk. Chik Lambada Lhok, Kec. Baitussalam </p><p>Khatib : Dr. Tgk. Ilham Maulana</p><p>Imam  : Tgk. Bukhari</p><p><br /></p><p>31. Masjid Jami' Nurul Huda Gp. Bak Dilip, Kec. Montasik </p><p>Khatib : Tgk. Muhammad Jazuli </p><p>Imam  : Tgk. Rahmat Salmi</p><p><br /></p><p>32. Masjid Besar Baitul Kiram Kec. Darul Kamal </p><p>Khatib : Tgk. Darmawan Zainun</p><p>Imam  : Tgk. Jufri Azmi</p><p><br /></p><p>33. Masjid Babul Maghfirah Gp. Tanjong Seulamat, Kec. Darussalam</p><p>Khatib : Tgk. Safaini, MA</p><p>Imam  : Drs. Tgk. H. M. Aji Adam</p><p><br /></p><p>34. Masjid Baitul Maghfirah Dusun Beurami, Gp. Paya Tieng, Kec. Peukan Bada</p><p>Khatib  : Prof. Dr. H. Maizuddin, MA</p><p>Imam  : Ust. Mahdi Hamzah, SH</p><p><br /></p><p>35. Masjid As Sajidin Komplek Tanjung, Kec. Ingin Jaya </p><p>Khatib : Tgk. Irwan Syarifuddin </p><p>Imam  : Tgk. H. M. Dahlan, S.Ag</p><p><br /></p><p>36. Masjid Asy-Syuhada Lampanah, Kec. Indrapuri</p><p>Khatib : Ust. Awaluddin, Lc., Mms</p><p>Imam  : Ust. Awaluddin, Lc., Mms</p><p><br /></p><p>37. Masjid Darul Falah Cot Keu Eung, Kec. Kuta Baro </p><p>Khatib : Tgk. Mawardi</p><p>Imam  : Tgk. H. Syarifuddin Puteh </p><p><br /></p><p>38. Mesjid Al Ikhlas Beuramoe Labuy, Kec. Baitussalam </p><p>Khatib : Tgk. Ibnu Mubarak</p><p>Imam  : Tgk. Edi Syuhada </p><p><br /></p><p>39. Masjid Jamik Baitul Ahad Mukim Siem, Kec. Darussalam </p><p>Khatib : Dr. Tgk. H. A. Mufakhir Muhammad, MA</p><p>Imam  : Tgk. H. Muhammad Faisal Sanusi, M.Ag</p><p><br /></p><p>40. Masjid Jamik Lamrabo, Kec. Kuta Baro </p><p>Khatib : Tgk. Saimi </p><p>Imam  : Tgk. M. Shaleh Yahya</p><p><br /></p><p>41. Masjid Baital Halim Kem. Lam Lheu, Kec. Suka Makmur </p><p>Khatib : Tgk. Rijal</p><p>Imam  : Tgk. Rijal</p><p><br /></p><p>42. Masjid Mujahidin Lamlhom, Kec. Lhoknga</p><p>Khatib : Tgk. Hazami Ibrahim</p><p>Imam  : Tgk. Hazami Ibrahim</p><p><br /></p><p>43. Masjid Hidayatul Islam Teuku Nyak Arief, Lamreung Sagoe XXVI, Kec. Krueng Barona Jaya</p><p>Khatib : Tgk. Andi Putra, ST </p><p>Imam  : Tgk. Ibrahim Ilyas</p><p><br /></p><p>44. Masjid Abu Indrapuri Gp. Sinyeu, Kec. Indrapuri </p><p>Khatib : Tgk. Muhammad Nizar, S.Fil., M.Ag</p><p>Imam  : Ust. Syakir, Lc., MA</p><p><br /></p><p>45. Masjid Agung Al-Munawwarah, Kec. Kota Jantho </p><p>Khatib : Tgk. Saifullah AR</p><p>Imam  : Tgk. Mustafa </p><p><br /></p><p>46. Masjid Baitul Maqdis Seuot, Kec. Indrapuri</p><p>Khatib : Tgk. Rajuni</p><p>Imam  : Tgk. Rajuni</p><p><br /></p><p>47. Masjid Baiturrahmah Gp. Jantho Baru, Kec. Kota Jantho</p><p>Khatib : Tgk. Ainul Yakin</p><p>Imam  : Tgk. Jamal, SP</p><p><br /></p><p>48. Masjid Jami' Al-Ittihadiyyah Kem. Lamreung, Kec. Darul Imarah</p><p>Khatib : Tgk. M. Nur Lathief</p><p>Imam  : Tgk. Musthafa Syamali</p><p><br /></p><p>49. Masjid Babusshuluh Kem. Jeumpet, Kec. Darul Imarah </p><p>Khatib : Tgk. Rahmad Sadli</p><p>Imam  : Tgk. Suardi</p><p><br /></p><p>50. Masjid Darul Hasani Gp. Miruek Taman, Kec. Darussalam</p><p>Khatib : Drs. Tgk. Sri Darmawan</p><p>Imam  : Tgk. Ikhtinal Fahmi </p><p><br /></p><p>51. Masjid Bustanul Jannah Gp. Ajuen, Kec. Peukan Bada</p><p>Khatib : Tgk. Jamaluddin</p><p>Imam  : Abi Ismail</p><p><br /></p><p>52. Masjid Baitul Quwa Gp. Lamteh, Kec. Pekan Bada </p><p>Khatib : Tgk. Khairuman</p><p>Imam  : Tgk. Khairuman</p><p><br /></p><p>53. Masjid Brunei Darussalam Gp. Dayah Mamplam, Kec. Leupung</p><p>Khatib : Abati Abdul Wahab </p><p>Imam  : Abi Dhiauddin</p><p><br /></p><p>54. Masjid Al Ikhlas LAN Aceh Gp. Lamcot, Kec. Darul Imarah </p><p>Khatib : Tgk. Prof. Dr. Agussabti</p><p>Imam  : Tgk. Muhammad</p><p><br /></p><p>55. Masjid Daroy Gp. Punie, Kec. Darul Imarah</p><p>Khatib : Tgk. Irzaban </p><p>Imam  : Tgk. Mufadhal</p><p><br /></p><p>56. Masjid Babussalam Kem. Lamkunyet, Kec. Darul Kamal </p><p>Khatib : Tgk. Murtadha</p><p>Imam  : Tgk. Murtadha</p><p><br /></p><p>57. Masjid Nurul Huda Gp. Limpok, Kec. Darussalam</p><p>Khatib : Tgk. Muhammad Yusuf, MA</p><p>Imam  : Dr. Tgk. Shadiqin</p><p><br /></p><p>58. Masjid Darul Aman Gp. Lampuuk, Kec. Darussalam</p><p>Khatib : Dr. Tgk. M. Ihsan, MA</p><p>Imam  : Dr. Tgk. Abdul Hadi, MA</p><p><br /></p><p>59. Masjid Besar Tgk. Chik Mahraja Gurah, Kec. Peukan Bada</p><p>Khatib : Tgk. M. Shaleh</p><p>Imam  : Tgk. Mirjan Sidqi</p><p><br /></p><p>60. Masjid Besar Al Ichsan, Kec. Kuta Cot Glie </p><p>Khatib : Tgk. Kamaruzzaman</p><p>Imam  : Tgk. H. Mahdi Usman</p><p><br /></p><p>61. Masjid Al-Ikhlas Lubuk, Kec. Ingin Jaya</p><p>Khatib : Tgk. Ahmad Darmawi </p><p>Imam  : Tgk. Ahmad Darmawi</p><p><br /></p><p>62. Masjid Besar Samahani, Kec. Kuta Malaka</p><p>Khatib : Abi Nasruddin </p><p>Imam  : Tgk. Syibran Malasi</p><p><br /></p><p>63. Masjid Babut Taqwa SPN Polda Aceh, Kec. Lembah Seulawah </p><p>Khatib : Tgk. Zulkhairan</p><p>Imam  : Tgk. Zulkhairan </p><p> </p><p>64. Masjid jamik Al-Istiqamah Kem. Kueh Keude Bieng, Kec. LhokNga </p><p>Khatib : Dr. Tgk. H. Ajidar Matsyah, Lc., MA </p><p>Imam  : Drs. Tgk. Muhammad Piah</p><p><br /></p><p>65. Masjid Jamik Baitul Jannah, Kem. Tungkop, Kec. Darussalam </p><p>Khatib  : Dr. Tgk. H. Fahmi Sofyan, Lc., MA</p><p>Imam  : Dr. Tgk. Jauhari Hasan, M.Si</p><p><br /></p><p>66. Masjid Jamik Babussalam Kem. Lamteungoh, Kec. Ingin Jaya  </p><p>khatib : Tgk. Mahyuddin </p><p>Imam  : Tgk. Asrullah </p><p> </p><p>67. Masjid Tuha Indrapuri, Kec. Indrapuri </p><p>Khatib : Tgk. Muliadi Dahlan, Lc</p><p>Imam  : Tgk. Muliadi Dahlan, Lc</p><p><br /></p><p>67. Masjid Besar Baitul Makmur Sibreh, Kec. Sukamakmur </p><p>Khatib : Tgk. Marbawi, SH</p><p>Imam  : Tgk. Affandi Ismail</p><p><br /></p><p>68. Masjid An Nur TVRI Aceh, Gue Gajah, Kec. Darul Imarah</p><p>Khatib : Tgk. Darwis Syarifuddin, BA., MA</p><p>Imam  : Tgk. H. Muhammad Fahlevi</p><p><br /></p><p>69. Masjid Baitul Adhim Aneuk Batee, Kec. Sukamakmur</p><p>Khatib : Tgk. Abdurrasyid</p><p>Imam  : Tgk. Abdurrasyid</p><p><br /></p><p>70. Masjid Besar Al Ishlah, Kec. Lhoknga </p><p>Khatib : Tgk. Zulfitri</p><p>Imam  : Tgk. Abdul Wahid </p><p><br /></p><p>71. Masjid Jami' Al Aziziah Kayee Lee, Kec. Ingin Jaya</p><p>Khatib : Tgk. M. Ja'far (Ulee Titi)</p><p>Imam  : Abu H. Munir Abd Al Asyie </p><p><i>Penayangan daftar 71 imam, khatib, dan masjid ini terselenggara atas kerja sama BKM se-Aceh Besar, BKPRMI, dan media massa. (Sayed M. Husen/Feri Irvandi/Ridha Yunawardi/NA Riya Ison)</i></p>

Islam Larang Berbuat Zalim

LAMURIONLINE.COM I BANDA ACEH - Berbuat zalim merupakan salah satu tindakan yang dilarang Islam. Secara sederhana, zalim diartikan sebagai ...

Read more »

Dari Tangan Perempuan Tani, Ketahanan Pangan Nasional Dimulai

<p><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgulexaHSW2O1KX_AP5o0-0dJ5LeAvweir3RBKBhG-M_LuD_2I7mnE_VPa07zSZxWoXOPPXxhOout_hXaNM3BpGnjIxjAQu0O5CNvIFmz-_ZtLfnpQ03OaK7Qx3jUGUxFIl9OOz4Y9ZT_B3-PicI9bOC9x_gJ6Hu4E4-X5NAtgUJ-8I1lPzxLkkcsF6qTM/s1080/WhatsApp%20Image%202026-07-16%20at%2015.55.21.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="863" data-original-width="1080" height="512" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgulexaHSW2O1KX_AP5o0-0dJ5LeAvweir3RBKBhG-M_LuD_2I7mnE_VPa07zSZxWoXOPPXxhOout_hXaNM3BpGnjIxjAQu0O5CNvIFmz-_ZtLfnpQ03OaK7Qx3jUGUxFIl9OOz4Y9ZT_B3-PicI9bOC9x_gJ6Hu4E4-X5NAtgUJ-8I1lPzxLkkcsF6qTM/w640-h512-rw/WhatsApp%20Image%202026-07-16%20at%2015.55.21.jpeg" width="640" /></a></b></div><b><br />LAMURIONLINE.COM I ACEH BESAR </b>– Semangat mewujudkan swasembada pangan nasional tidak hanya lahir dari kebijakan pemerintah, tetapi juga dari kerja keras para petani di lapangan. Di tengah tantangan musim kemarau dan keterbatasan sumber air, perempuan tani di Kabupaten Aceh Besar tetap menunjukkan ketangguhan dalam menjaga produktivitas lahan demi memenuhi kebutuhan pangan keluarga dan mendukung ketahanan pangan nasional.<p></p><p>Salah satu sosok inspiratif tersebut adalah Nurmawati (60), petani asal Desa Lamreh, Kecamatan Darussalam, Kabupaten Aceh Besar. Dengan penuh semangat, ia tetap mengolah sawah meski harus menghadapi berbagai kendala, terutama keterbatasan pasokan air untuk irigasi.</p><p>Menurut Nurmawati, untuk dapat mengairi sawahnya, ia harus memompa air dari saluran yang lokasinya cukup jauh dengan biaya yang tidak sedikit.</p><p>"Untuk pompanisasi air dari saluran yang jauh di sana saya harus membayar sekitar Rp200.000,"* ujar Nurmawati saat ditemui di areal persawahan, Kamis.</p><p>Meski menghadapi berbagai keterbatasan, semangatnya untuk terus menanam padi tidak pernah surut. Baginya, bertani merupakan sumber penghidupan utama bagi keluarga sekaligus bentuk kontribusi nyata dalam menjaga ketersediaan pangan.</p><p>Nurmawati menjelaskan bahwa lahan di wilayahnya tidak selalu memperoleh izin tanam pada setiap musim tanam gadu (ruweung). Namun demikian, para petani tetap berupaya memanfaatkan sumber daya air yang tersedia agar lahan tetap produktif.</p><p>"Kami memang tidak ada izin tanam setiap musim tanam ruweung, tetapi kami terus didampingi oleh Penyuluh Pertanian Kementerian Pertanian agar memanfaatkan air yang ada di saluran pembuang untuk menanam padi," katanya.</p><p>Pendampingan tersebut merupakan bagian dari komitmen Kementerian Pertanian Republik Indonesia melalui Penyuluh Pertanian Lapangan (PPL) dalam memperkuat ketahanan pangan nasional melalui peningkatan luas tambah tanam (LTT) dan optimalisasi lahan pertanian.</p><p>Penyuluh Pertanian Lapangan, Khaidir, mengatakan bahwa pemerintah terus hadir memberikan pendampingan kepada petani, baik melalui program bantuan maupun penguatan sarana dan prasarana pertanian.</p><p>"Ada beberapa program dari Kementerian Pertanian yang sedang kami dampingi, mulai dari pembagian benih padi, rehabilitasi saluran irigasi, pembangunan saluran baru hingga pengajuan bantuan irigasi perpompaan untuk mendukung kebutuhan sarana dan prasarana petani," jelas Khaidir.</p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8_2XGpMidZFI6jpX_7uD5p2KHt8yWEzk5xwDVvX8YsYIPX_2m1dvqicgVaUEo5URJdxZ0kqO6U-JoCYKpWTYwIvTMjJyWOtHGInXHDFN2CO-48qHxM5f2dcUGd1HpKVLtozz46yj23DOGXcY-VAubmiSUY3iqU8MaKypfp7zxiGSQH8hGFx8dNiuzymU/s1600/WhatsApp%20Image%202026-07-16%20at%2015.55.22.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="900" height="320" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8_2XGpMidZFI6jpX_7uD5p2KHt8yWEzk5xwDVvX8YsYIPX_2m1dvqicgVaUEo5URJdxZ0kqO6U-JoCYKpWTYwIvTMjJyWOtHGInXHDFN2CO-48qHxM5f2dcUGd1HpKVLtozz46yj23DOGXcY-VAubmiSUY3iqU8MaKypfp7zxiGSQH8hGFx8dNiuzymU/s320-rw/WhatsApp%20Image%202026-07-16%20at%2015.55.22.jpeg" width="180" /></a></div>Ia menambahkan, peran penyuluh tidak hanya sebatas menyalurkan program pemerintah, tetapi juga memberikan solusi teknis agar petani tetap dapat bercocok tanam di tengah kondisi cuaca yang semakin tidak menentu.<p></p><p>Kisah Nurmawati menjadi gambaran bahwa perempuan memiliki peran strategis dalam pembangunan sektor pertanian. Ketangguhan mereka menjaga sawah di tengah keterbatasan merupakan fondasi penting bagi terwujudnya ketahanan pangan, bahkan menjadi bagian dari upaya besar menuju swasembada pangan nasional sebagaimana menjadi prioritas Kementerian Pertanian Republik Indonesia.</p><p>Dari hamparan sawah Desa Lamreh, semangat para perempuan tani terus tumbuh. Dengan kerja keras, ketekunan, dan pendampingan berkelanjutan dari penyuluh pertanian, mereka membuktikan bahwa ketahanan pangan nasional sesungguhnya dimulai dari tangan-tangan tangguh yang setiap hari menjaga kehidupan melalui sepetak sawah.*</p>

Dari Tangan Perempuan Tani, Ketahanan Pangan Nasional Dimulai

LAMURIONLINE.COM I ACEH BESAR – Semangat mewujudkan swasembada pangan nasional tidak hanya lahir dari kebijakan pemerintah, tetapi juga dari...

Read more »

Ayah Masih Hidup tetapi Anak Memilih Wali Hakim: Antara Luka Batin, Ketentuan Fikih, dan Hukum Perkawinan di Indonesia

<p style="text-align: center;"><b>Oleh: Hj. Supiati, S.Ag., M.Sos.</b></p><p style="text-align: center;">Penyuluh Agama Madya Kuta Alam</p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUz02r6Ga5bI61nezMjhItW6CHFNI4JxBiIvdNcJNKEfiK3YC_OD1CNOFhNp_GOIGbOfi5TdCPpA1Aqikv0Bn1U_UFB5tv4gxsTHJhOHg93iV7lnyDnFgcoDasbF3L8De7dEy9L7gOD41zB9rN58DWPqlC2XzpUv5pD4GhWOI1IT1MCBZQs1Px2VMWFvw/s1280/WhatsApp%20Image%202026-07-16%20at%2010.10.16.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="960" height="320" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUz02r6Ga5bI61nezMjhItW6CHFNI4JxBiIvdNcJNKEfiK3YC_OD1CNOFhNp_GOIGbOfi5TdCPpA1Aqikv0Bn1U_UFB5tv4gxsTHJhOHg93iV7lnyDnFgcoDasbF3L8De7dEy9L7gOD41zB9rN58DWPqlC2XzpUv5pD4GhWOI1IT1MCBZQs1Px2VMWFvw/s320-rw/WhatsApp%20Image%202026-07-16%20at%2010.10.16.jpeg" width="240" /></a></div>Pernikahan merupakan peristiwa sakral yang menjadi awal terbentuknya keluarga dalam Islam. Agar tujuan pernikahan tercapai, syariat menetapkan rukun dan syarat yang harus dipenuhi, salah satunya adalah keberadaan wali nikah bagi mempelai perempuan. Kedudukan wali bukan sekadar pelengkap administrasi, tetapi bagian dari tata cara pernikahan yang memiliki dimensi ibadah sekaligus perlindungan terhadap hak-hak perempuan.<p></p><p>Di tengah masyarakat, muncul fenomena yang memerlukan perhatian bersama. Tidak sedikit calon pengantin perempuan yang masih memiliki ayah kandung, namun menolak ayahnya menjadi wali nikah. Alasan yang dikemukakan beragam, seperti ayah tidak pernah menafkahi keluarga, meninggalkan anak sejak kecil, melakukan kekerasan dalam rumah tangga, atau hubungan yang telah lama terputus. Akibatnya, calon pengantin meminta menggunakan wali hakim tanpa memberitahukan kepada ayah kandungnya.</p><p>Fenomena ini menimbulkan perdebatan. Sebagian masyarakat beranggapan bahwa ayah yang lalai terhadap kewajibannya otomatis kehilangan hak menjadi wali. Sebagian lainnya berpendapat bahwa selama ayah masih hidup, ia tetap menjadi wali nikah. Perbedaan pemahaman ini sering menimbulkan konflik keluarga bahkan menjadi persoalan hukum ketika proses pencatatan pernikahan berlangsung.</p><p>Karena itu, diperlukan pemahaman yang utuh agar masyarakat tidak hanya melihat persoalan dari sisi emosi, tetapi juga memahami ketentuan syariat dan hukum yang berlaku di Indonesia.</p><p><b>Kajian Teoretis</b></p><p>Secara bahasa, wali berarti orang yang memiliki kedekatan, kekuasaan, atau kewenangan. Dalam fikih, wali nikah adalah orang yang mempunyai hak menikahkan perempuan menurut urutan yang telah ditetapkan syariat.</p><p>Mayoritas ulama dari mazhab Syafi'i, Maliki, dan Hanbali berpendapat bahwa wali merupakan rukun nikah. Rasulullah ﷺ bersabda:</p><p>"Tidak sah nikah tanpa wali." (HR. Abu Dawud, At-Tirmidzi, dan Ibnu Majah).</p><p>Dalam Islam dikenal dua jenis wali, yaitu wali nasab dan wali hakim. Wali nasab adalah kerabat laki-laki dari garis keturunan ayah yang memiliki hak perwalian, sedangkan wali hakim adalah pejabat yang diberi kewenangan oleh negara untuk bertindak sebagai wali apabila terdapat keadaan tertentu yang dibenarkan syariat dan hukum.</p><p><b>Hak Ayah dan Kewajibannya dalam Islam</b></p><p>Islam memberikan kedudukan utama kepada ayah sebagai wali nikah. Dalam urutan wali nasab, ayah kandung berada pada posisi pertama. Hal ini juga ditegaskan dalam PMA Nomor 30 Tahun 2024 yang menempatkan bapak kandung sebagai wali nasab yang didahulukan apabila memenuhi syarat sebagai wali.</p><p>Namun, Islam tidak hanya memberikan hak kepada ayah. Seorang ayah juga memiliki kewajiban untuk menafkahi, mendidik, melindungi, dan membimbing anak-anaknya.</p><p>Allah Swt. berfirman:</p><p>"Kaum laki-laki adalah pemimpin bagi kaum perempuan karena Allah telah melebihkan sebagian mereka atas sebagian yang lain dan karena mereka telah memberikan nafkah dari hartanya." (QS. An-Nisa': 34).</p><p>Ayat ini menunjukkan bahwa kepemimpinan seorang ayah dibangun di atas tanggung jawab. Ketika kewajiban tersebut diabaikan, anak dapat mengalami luka batin yang mendalam. Akan tetapi, kelalaian ayah dalam memenuhi kewajibannya tidak secara otomatis menghapus kedudukannya sebagai wali nikah menurut mayoritas ulama.</p><p><i>Apakah Luka Batin Menggugurkan Hak Wali?</i></p><p><b>Inilah persoalan yang sering disalahpahami masyarakat.</b></p><p>Secara psikologis, anak yang tidak pernah memperoleh kasih sayang, nafkah, atau perhatian dari ayah tentu dapat menyimpan kekecewaan yang mendalam. Perasaan tersebut adalah realitas yang perlu dihargai.</p><p>Namun dari perspektif fikih, hubungan emosional bukan satu-satunya dasar penentuan hak perwalian. Mayoritas ulama berpendapat bahwa hak wali tidak gugur hanya karena hubungan keluarga tidak harmonis. Gugurnya hak wali harus didasarkan pada alasan syar'i yang diakui, bukan semata-mata karena kebencian atau konflik pribadi.</p><p><b>Kapan Wali Hakim Dapat Bertindak?</b></p><p>Rasulullah ﷺ bersabda:</p><p>"Penguasa adalah wali bagi perempuan yang tidak mempunyai wali." (HR. Ahmad dan Abu Dawud).</p><p>Dalam konteks Indonesia, ketentuan tersebut dijabarkan dalam Kompilasi Hukum Islam dan PMA Nomor 30 Tahun 2024.</p><p>Pasal 13 PMA Nomor 30 Tahun 2024 menyebutkan bahwa wali hakim dapat bertindak apabila terjadi salah satu keadaan berikut:</p><p>1.<span style="white-space: pre;"> </span>wali nasab tidak ada;</p><p>2.<span style="white-space: pre;"> </span>wali bersikap adhal (enggan menikahkan tanpa alasan syar'i);</p><p>3.<span style="white-space: pre;"> </span>wali tidak diketahui keberadaannya;</p><p>4.<span style="white-space: pre;"> </span>wali tidak dapat dihadirkan karena dipenjara;</p><p>5.<span style="white-space: pre;"> </span>tidak ada wali nasab yang beragama Islam; atau</p><p>6.<span style="white-space: pre;"> </span>wali yang seharusnya menikahkan justru menjadi mempelai itu sendiri. Dalam hal wali adhal, penetapannya dilakukan oleh Pengadilan.</p><p>Artinya, seorang anak tidak dapat secara sepihak memilih wali hakim hanya karena merasa kecewa kepada ayahnya.</p><p><b>Perspektif Hukum Indonesia</b></p><p>Kompilasi Hukum Islam menegaskan bahwa wali hakim baru dapat bertindak apabila wali nasab tidak ada, tidak mungkin dihadirkan, tidak diketahui keberadaannya, atau apabila wali adhal setelah ada penetapan Pengadilan Agama.</p><p>Dengan demikian, apabila ayah masih hidup, diketahui keberadaannya, memenuhi syarat sebagai wali, dan tidak termasuk dalam keadaan yang menyebabkan beralihnya perwalian, maka secara hukum ia tetap menjadi wali nikah yang didahulukan.</p><p>Di sisi lain, apabila terdapat dugaan bahwa ayah menolak menikahkan tanpa alasan syar'i, mekanisme penyelesaiannya bukan dilakukan secara sepihak oleh anak, melainkan melalui prosedur hukum yang berlaku.</p><p><b>Peran Penyuluh Agama</b></p><p>Persoalan wali nikah tidak cukup diselesaikan hanya dengan pendekatan hukum. Banyak kasus berakar pada konflik keluarga yang berlangsung bertahun-tahun.</p><p>Di sinilah Penyuluh Agama berperan sebagai edukator, konselor, dan mediator. Penyuluh perlu membantu membangun komunikasi antara anak dan orang tua, memberikan pemahaman tentang hak dan kewajiban masing-masing, serta mengarahkan keluarga untuk berkonsultasi dengan KUA apabila terdapat persoalan mengenai perwalian.</p><p>Pendekatan yang mengedepankan musyawarah sering kali mampu mencegah konflik yang lebih besar pada saat akad nikah berlangsung.</p><p><b>Solusi</b></p><p>Pertama, setiap persoalan mengenai wali nikah hendaknya diselesaikan melalui dialog keluarga sebelum hari akad.</p><p>Kedua, apabila hubungan sudah tidak memungkinkan, libatkan Penyuluh Agama, penghulu, atau tokoh masyarakat sebagai mediator.</p><p>Ketiga, apabila terdapat persoalan hukum mengenai wali adhal atau alasan lain yang dibenarkan syariat, tempuh mekanisme yang berlaku melalui KUA dan Pengadilan Agama.</p><p>Keempat, para ayah hendaknya menyadari bahwa kewajiban menafkahi, mendidik, dan membimbing anak merupakan amanah yang tidak boleh diabaikan. Hubungan yang baik sejak dini akan menghindarkan konflik ketika anak memasuki jenjang pernikahan.</p><p><b>Edukasi</b></p><p>Masyarakat perlu memahami bahwa wali hakim bukanlah jalan pintas untuk menghindari konflik keluarga. Penggunaan wali hakim hanya dapat dilakukan dalam keadaan tertentu yang diatur oleh syariat dan hukum negara.</p><p>Sebaliknya, anak juga perlu memahami bahwa rasa kecewa kepada orang tua tidak boleh mendorong pengambilan keputusan yang bertentangan dengan ketentuan agama. Islam mengajarkan penyelesaian masalah melalui musyawarah, keadilan, dan penghormatan terhadap aturan yang berlaku.</p><p>Persoalan ayah yang masih hidup tetapi tidak diinginkan menjadi wali nikah merupakan persoalan yang memadukan aspek hukum, fikih, dan psikologi keluarga. Kelalaian ayah dalam menjalankan kewajibannya merupakan kesalahan yang harus dipertanggungjawabkan di hadapan Allah Swt., tetapi tidak serta-merta menggugurkan hak perwaliannya. Di sisi lain, luka batin anak juga tidak boleh diabaikan dan perlu diselesaikan dengan pendekatan yang penuh empati.</p><p>Oleh karena itu, penyelesaian terbaik adalah mengedepankan dialog, mediasi, serta mengikuti ketentuan syariat dan hukum yang berlaku. Dengan demikian, akad nikah tidak hanya sah secara agama dan negara, tetapi juga menjadi awal terbentuknya keluarga yang damai, bermartabat, dan penuh keberkahan.</p>

Ayah Masih Hidup tetapi Anak Memilih Wali Hakim: Antara Luka Batin, Ketentuan Fikih, dan Hukum Perkawinan di Indonesia

Oleh: Hj. Supiati, S.Ag., M.Sos. Penyuluh Agama Madya Kuta Alam Pernikahan merupakan peristiwa sakral yang menjadi awal terbentuknya keluarg...

Read more »

FDK UIN Ar-Raniry Gelar International Conference Bersama Universiti Kebangsaan Malaysia

<p><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPc-GsGldLQow68aQDnb4U2JDIPpgSlwDSlzLH7yiGoXVie4d5H0jbrLwudyN-fJQi7B0DK6I-D6Z2Fxojp1WPD5Uikzd-q3lCCFDNQbugOcUNqN3h8_kFmG9MZ_7kyfH3K7YUc_PAHIABwLnAq9-hQzifRbA2For7D1xpEYMel7vGwyqcFzQ8u-CKgf4/s1280/WhatsApp%20Image%202026-07-16%20at%2012.29.15.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPc-GsGldLQow68aQDnb4U2JDIPpgSlwDSlzLH7yiGoXVie4d5H0jbrLwudyN-fJQi7B0DK6I-D6Z2Fxojp1WPD5Uikzd-q3lCCFDNQbugOcUNqN3h8_kFmG9MZ_7kyfH3K7YUc_PAHIABwLnAq9-hQzifRbA2For7D1xpEYMel7vGwyqcFzQ8u-CKgf4/w640-h360-rw/WhatsApp%20Image%202026-07-16%20at%2012.29.15.jpeg" width="640" /></a></b></div><b><br />LAMURIONLINE.COM I BANDA ACEH </b>– Fakultas Dakwah dan Komunikasi (FDK) UIN Ar-Raniry Banda Aceh menggelar International Conference dalam rangka program Kembara Ilmu di Bumi Aceh Darussalam bekerja sama dengan Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM). Kegiatan ini menjadi wadah pertukaran gagasan ilmiah antara mahasiswa pascasarjana kedua perguruan tinggi dalam bidang dakwah, pendidikan Islam, budaya, media, dan kepemimpinan.<p></p><p>Acara dibuka oleh moderator yang memandu jalannya konferensi. Selanjutnya, sambutan disampaikan oleh Wakil Dekan Bidang Kemahasiswaan dan Kerja Sama Fakultas Dakwah dan Komunikasi UIN Ar-Raniry, Dr. Sabirin, S.Sos.I., M.Si., selaku inisiator kegiatan. Dalam sambutannya, beliau menyampaikan bahwa konferensi ini merupakan langkah nyata untuk memperkuat kerja sama akademik internasional serta membuka peluang kolaborasi penelitian antara UIN Ar-Raniry dan Universiti Kebangsaan Malaysia.</p><p>Perwakilan dari UKM Malaysia Dr. Hasanah menyampaikan bahwa kolaborasi ini cukup baik dalam menyokong pelbagai aktiviti lainnya di masa hadapan. Selanjutnya kegiatan dibuka secara resmi oleh Dekan Fakultas Dakwah dan Komunikasi UIN Ar-Raniry, Prof. Dr. Kusumawati Hatta, M.Pd. Beliau berharap konferensi ini dapat menjadi sarana berbagi ilmu pengetahuan, memperluas jaringan akademik, serta meningkatkan kualitas penelitian mahasiswa dan dosen dari kedua perguruan tinggi.</p><p>Sesi seminar diawali oleh Muhammad Abdil Muqtadir bin Shafie dari Universiti Kebangsaan Malaysia yang memaparkan materi mengenai Penilaian Sistem Pengurusan Zakat di Lembaga Zakat: Antara Tadbir Urus Syariah dan Kecekapan Operasi. Dalam pemaparannya, ia menjelaskan pentingnya pengelolaan zakat yang mengintegrasikan tata kelola syariah dengan efektivitas operasional lembaga zakat.</p><p>Pemateri kedua, Afla Nadya dari UIN Ar-Raniry, menyampaikan materi berjudul Negosiasi Budaya Pernikahan Aceh di Era Media Sosial: Cabaran dan Strategi Pengurusan Dakwah. Materi tersebut membahas perubahan budaya pernikahan masyarakat Aceh di era digital serta strategi dakwah dalam menjaga nilai-nilai budaya lokal.</p><p>Selanjutnya, Ahmad Yazid Osman dari Universiti Kebangsaan Malaysia mempresentasikan materi mengenai Model Pengurusan Dakwah Digital: Strategi Pengurusan Media Sosial dalam Menyampaikan Islam kepada Generasi Z. Ia menjelaskan pentingnya pemanfaatan media sosial sebagai sarana dakwah yang efektif bagi generasi muda.</p><p>Presentasi berikutnya disampaikan oleh Nurul Nawwarah Binti Mohamad Saleh dari Universiti Kebangsaan Malaysia dengan materi Penilaian Pengurusan Pendidikan Islam di Sekolah Agama Negeri: Analisis Polisi. Materi tersebut mengulas pentingnya evaluasi kebijakan dalam meningkatkan kualitas pengelolaan pendidikan Islam.</p><p>Dari UIN Ar-Raniry, Indra mempresentasikan materi berjudul Syariat Bukan Sekadar Hukum: Kampus sebagai Lab Kesejahteraan. Karena terkendala perjalanan menuju Banda Aceh, penyampaian materi dilakukan secara daring. Meskipun demikian, sesi presentasi tetap berlangsung dengan baik dan mendapat perhatian dari para peserta.</p><p>Sesi selanjutnya diisi oleh Acik Nova dari UIN Ar-Raniry yang membawakan materi P3SPS Aceh: Menjaga Etika Penyiaran Berbasis Nilai-nilai Lokal dan Syariat Islam. Dalam paparannya, ia menekankan pentingnya penerapan Pedoman Perilaku Penyiaran dan Standar Program Siaran (P3SPS) sebagai pedoman dalam menjaga etika penyiaran yang tetap berlandaskan nilai-nilai budaya Aceh dan syariat Islam di tengah perkembangan media penyiaran.</p><p>Sebagai pemateri penutup, Ajwad bin Mohd Shafie dari Universiti Kebangsaan Malaysia menyampaikan materi berjudul Model Organisasi Dakwah CGM: Integrasi Kepimpinan dan Pengurusan Strategik Islam. Dalam presentasinya, ia menjelaskan model organisasi Persatuan Cinta Gaza Malaysia (CGM) yang mengintegrasikan kepemimpinan Islam dengan pengelolaan organisasi yang profesional. Ia juga memaparkan pentingnya penerapan perencanaan, pengorganisasian, kepemimpinan, dan pengawasan yang berlandaskan nilai tauhid, amanah, serta tata kelola yang baik dalam membangun organisasi dakwah yang efektif dan berkelanjutan. </p><p>Konferensi berlangsung interaktif dengan sesi diskusi dan tanya jawab yang diikuti antusias oleh para peserta. Kegiatan yang berakhir pada pukul 11.45 WIB ini diikuti oleh dosen dan mahasiswa UIN Ar-Raniry dan UKM Malaysia, diharapkan kegiatan ini semakin memperkuat hubungan akademik antara UIN Ar-Raniry Banda Aceh dan Universiti Kebangsaan Malaysia, serta membuka peluang kolaborasi yang lebih luas dalam bidang pendidikan, penelitian, dan pengabdian kepada masyarakat.*</p>

FDK UIN Ar-Raniry Gelar International Conference Bersama Universiti Kebangsaan Malaysia

LAMURIONLINE.COM I BANDA ACEH – Fakultas Dakwah dan Komunikasi (FDK) UIN Ar-Raniry Banda Aceh menggelar International Conference dalam rangk...

Read more »

Kepala DSI Aceh Besar Verifikasi Kelayakan Tuan Rumah MTQ Tingkat Kabupaten di Kuta Baro

<p><b><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqxDyoY9kv-cdS1q3sgJjN_P3YjW7v1AJhUsw6OwKdmnEpSP99AS93yePLZLrGWOF9G-chvGTlIwfFwwZ9aLMtokM6w_B2r30Yl8acG_lrGCTdUBRpXW5Q5Q2cl4UWyV5Ag0ek-XNqv4eAJa2oDFm5UDCVo_qaR4FeT4zpVMEESP71a6tRn7MhldoVaOY/s1156/WhatsApp%20Image%202026-07-15%20at%2019.39.15.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="868" data-original-width="1156" height="480" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqxDyoY9kv-cdS1q3sgJjN_P3YjW7v1AJhUsw6OwKdmnEpSP99AS93yePLZLrGWOF9G-chvGTlIwfFwwZ9aLMtokM6w_B2r30Yl8acG_lrGCTdUBRpXW5Q5Q2cl4UWyV5Ag0ek-XNqv4eAJa2oDFm5UDCVo_qaR4FeT4zpVMEESP71a6tRn7MhldoVaOY/w640-h480-rw/WhatsApp%20Image%202026-07-15%20at%2019.39.15.jpeg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="text-align: left;"><span style="font-size: xx-small;">Kepala Dinas Syariat Islam (DSI) Kabupaten Aceh Besar, Rusdi, S.Sos., M.Si., bersama tim melakukan verifikasi kelayakan Kecamatan Kuta Baro sebagai calon tuan rumah Musabaqah Tilawatil Quran (MTQ) Tingkat Kabupaten Aceh Besar, Selasa (14/7/2026). FOTO/MC ACEH BESAR</span></span></td></tr></tbody></table><br />LAMURIONLINE.COM I KOTA JANTHO</b> – Kepala Dinas Syariat Islam (DSI) Kabupaten Aceh Besar, Rusdi, S.Sos., M.Si., bersama tim melakukan verifikasi kelayakan Kecamatan Kuta Baro sebagai calon tuan rumah Musabaqah Tilawatil Quran (MTQ) Tingkat Kabupaten Aceh Besar. Kegiatan tersebut bertujuan memastikan kesiapan berbagai aspek teknis dan nonteknis guna mendukung penyelenggaraan MTQ yang berkualitas, tertib, dan sukses.</p><p>Verifikasi dilakukan dengan meninjau sejumlah lokasi yang direncanakan menjadi arena utama maupun arena cabang perlombaan. Tim juga memeriksa kesiapan sarana dan prasarana pendukung, aksesibilitas, fasilitas parkir, akomodasi bagi kafilah, hingga kesiapan panitia kecamatan dalam menyukseskan pelaksanaan MTQ.</p><p>Kepala DSI Aceh Besar, Rusdi, S.Sos., M.Si., mengatakan bahwa proses verifikasi merupakan tahapan penting sebelum menetapkan lokasi penyelenggaraan MTQ tingkat kabupaten. Menurutnya, kegiatan tersebut dilakukan agar seluruh kebutuhan pelaksanaan dapat dipenuhi secara maksimal sehingga memberikan kenyamanan bagi peserta, dewan hakim, tamu undangan, maupun masyarakat yang hadir.</p><p>“Verifikasi ini menjadi bagian dari komitmen kami untuk memastikan bahwa kecamatan yang ditunjuk sebagai tuan rumah benar-benar memiliki kesiapan yang memadai. Kami ingin MTQ Tingkat Kabupaten Aceh Besar terlaksana dengan baik, tertib, dan mampu memberikan pelayanan terbaik kepada seluruh peserta,” ujar Rusdi.</p><p>Ia menjelaskan, penilaian tidak hanya berfokus pada kondisi fisik lokasi, tetapi juga mencakup kesiapan sumber daya manusia, koordinasi lintas sektor, dukungan pemerintah kecamatan, serta partisipasi masyarakat. Seluruh unsur tersebut menjadi indikator penting dalam menentukan kelayakan tuan rumah.</p><p>Menurut Rusdi, Kecamatan Kuta Baro memiliki potensi yang cukup baik untuk menjadi penyelenggara MTQ. Selain memiliki akses yang mudah dijangkau, wilayah tersebut juga didukung fasilitas umum yang memadai serta antusiasme pemerintah kecamatan dan masyarakat dalam mendukung syiar Islam melalui penyelenggaraan MTQ.</p><p>“Kami melihat adanya komitmen yang kuat dari pemerintah kecamatan beserta seluruh unsur pendukung. Tentunya masih ada beberapa hal yang perlu disempurnakan, namun secara umum kesiapan yang ditunjukkan sangat baik dan menjadi modal penting apabila nantinya ditetapkan sebagai tuan rumah,” katanya.</p><p>Rusdi menambahkan bahwa hasil verifikasi akan menjadi bahan evaluasi dan rekomendasi bagi Pemerintah Kabupaten Aceh Besar dalam menetapkan lokasi penyelenggaraan MTQ. Apabila masih terdapat kekurangan, pihaknya akan memberikan masukan agar dapat segera ditindaklanjuti sebelum pelaksanaan kegiatan.</p><p>Lebih lanjut, ia berharap penyelenggaraan MTQ tidak hanya menjadi ajang kompetisi membaca dan memahami Al-Quran, tetapi juga menjadi momentum memperkuat syiar Islam, mempererat ukhuwah Islamiyah, serta meningkatkan kecintaan masyarakat terhadap Al-Quran.</p><p>“MTQ bukan sekadar perlombaan. Yang lebih penting adalah bagaimana kegiatan ini mampu menumbuhkan semangat masyarakat untuk semakin mencintai, mempelajari, memahami, dan mengamalkan nilai-nilai Al-Quran dalam kehidupan sehari-hari. Kami berharap setiap pelaksanaan MTQ memberikan dampak positif bagi pembinaan generasi Qurani di Aceh Besar,” ungkapnya.</p><p>Sementara itu, Camat Kuta Baro, Zahrul Fuadi, SE, MM, menyatakan kesiapannya mendukung seluruh tahapan persiapan apabila dipercaya menjadi tuan rumah MTQ Tingkat Kabupaten Aceh Besar. Berbagai fasilitas yang dibutuhkan akan dipersiapkan melalui koordinasi bersama pemerintah kabupaten, unsur Forkopimcam, perangkat gampong, serta masyarakat.</p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkoBumR3GMkfj7tHfsTsNoObs0zPL80Eo5dbw3v9O0AKroP-bge7W7jFZwtf592s9kniQ8OgWZgDAyHFLFAiZOXWBYUMeKko4os8RpjgX-dWbxtTusI-Ouf1xHdvszPikIMJ-P9X3gt-GZQLxuMQwc8uq-GV0nUfdmMfuyB8aOonO3V2p5-fYTHh0aViw/s1156/WhatsApp%20Image%202026-07-15%20at%2019.39.14.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="868" data-original-width="1156" height="480" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkoBumR3GMkfj7tHfsTsNoObs0zPL80Eo5dbw3v9O0AKroP-bge7W7jFZwtf592s9kniQ8OgWZgDAyHFLFAiZOXWBYUMeKko4os8RpjgX-dWbxtTusI-Ouf1xHdvszPikIMJ-P9X3gt-GZQLxuMQwc8uq-GV0nUfdmMfuyB8aOonO3V2p5-fYTHh0aViw/w640-h480-rw/WhatsApp%20Image%202026-07-15%20at%2019.39.14.jpeg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh715p463jZ5ia-MrySwLyFriqZEUTn1Zmz9gbCAT0tpJZkUHLpO_llR1l1OEsYBg_ztKICmXw0uIxNjSZ2LqFnC81opD2hnEOchbQCESndDVFRRtcIU5iOUCPjKfN2pKqzqHMMn6NGdhVd5vCP_SIXvK-XqfT5ecuYckQQ_-hWU662GLo22SYQsiFhhe0/s1156/WhatsApp%20Image%202026-07-15%20at%2019.39.13.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="868" data-original-width="1156" height="480" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh715p463jZ5ia-MrySwLyFriqZEUTn1Zmz9gbCAT0tpJZkUHLpO_llR1l1OEsYBg_ztKICmXw0uIxNjSZ2LqFnC81opD2hnEOchbQCESndDVFRRtcIU5iOUCPjKfN2pKqzqHMMn6NGdhVd5vCP_SIXvK-XqfT5ecuYckQQ_-hWU662GLo22SYQsiFhhe0/w640-h480-rw/WhatsApp%20Image%202026-07-15%20at%2019.39.13.jpeg" width="640" /></a></div><br />Ia menjelaskan, tim verifikasi telah memberikan sejumlah catatan teknis yang perlu menjadi perhatian panitia daerah, di antaranya penyempurnaan tata letak arena, pengaturan arus lalu lintas selama kegiatan berlangsung, kesiapan fasilitas kesehatan, kebersihan lingkungan, hingga penguatan sistem keamanan dan kenyamanan peserta.<p></p><p>“Ada beberapa hal yang menjadi masukan, insya Allah Kuta Baro siap menjadi tuan rumah MTQ tongkat Aceh Besar tahun ini,” katanya optimis</p><p>Pelaksanaan verifikasi tersebut menjadi bagian dari upaya Pemerintah Kabupaten Aceh Besar melalui Dinas Syariat Islam untuk menghadirkan penyelenggaraan MTQ yang semakin profesional, berkualitas, dan mampu menjadi media pembinaan syiar Islam ditengah masyarakat. Dengan dukungan seluruh pihak, diharapkan pelaksanaan MTQ Tingkat Kabupaten Aceh Besar nantinya dapat berlangsung sukses, melahirkan qari dan qariah terbaik, serta memperkuat nilai-nilai keislaman yang menjadi identitas masyarakat Aceh Besar.(**)</p>

Kepala DSI Aceh Besar Verifikasi Kelayakan Tuan Rumah MTQ Tingkat Kabupaten di Kuta Baro

Kepala Dinas Syariat Islam (DSI) Kabupaten Aceh Besar, Rusdi, S.Sos., M.Si., bersama tim melakukan verifikasi kelayakan Kecamatan Kuta Baro ...

Read more »

Dinas Syariat Islam Gelar Pelatihan Dakwah Digital bagi 100 Remaja Masjid di Banda Aceh

<p><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSVGKGfZ2WbP6srkAqoe1f7sf96AoZluvIx42w2W9AOE96svb7VOs6aSgdeQcom7k08egEERDJc_7qeMZefshmof2-hdHj_4rbMYMAyFTjoem9lVkOGLm2LmaUBcdXxxQrqpo9UhUg-T58fMxX6dEyQQH8iwmBqGSaefKVrXJMZ2CK8Ps0PjkXCfmuUJE/s960/WhatsApp%20Image%202026-07-15%20at%2015.41.02%20(1).jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="540" height="320" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSVGKGfZ2WbP6srkAqoe1f7sf96AoZluvIx42w2W9AOE96svb7VOs6aSgdeQcom7k08egEERDJc_7qeMZefshmof2-hdHj_4rbMYMAyFTjoem9lVkOGLm2LmaUBcdXxxQrqpo9UhUg-T58fMxX6dEyQQH8iwmBqGSaefKVrXJMZ2CK8Ps0PjkXCfmuUJE/s320-rw/WhatsApp%20Image%202026-07-15%20at%2015.41.02%20(1).jpeg" width="180" /></a></b></div><b>LAMURIONLINE.COM I BANDA ACEH</b> - Dinas Syariat Islam Kota Banda Aceh terus berinovasi dalam menyampaikan syiar Islam melalui pemanfaatan teknologi digital. Salah satu langkah konkret diwujudkan melalui kegiatan pelatihan dakwah digital yang diikuti oleh 100 remaja masjid se-Kota Banda Aceh, Rabu (15/7/2026).<p></p><p>Kegiatan yang berlangsung selama satu hari penuh ini menghadirkan narasumber Ustaz Surianto Sudirman, Lc., M.A., yang membekali peserta dengan keterampilan membuat konten dakwah kreatif dan efektif di berbagai platform media sosial.</p><p>Kepala Dinas Syariat Islam Kota Banda Aceh melalui Alim Syah, S.Pd., dalam sambutannya menyampaikan bahwa program dakwah digital ini bertujuan memperluas jangkauan penyebaran nilai-nilai Islam di tengah masyarakat, khususnya di kalangan generasi muda.</p><p>“Melalui dakwah digital, kita ingin meningkatkan literasi keagamaan serta memberikan pemahaman Islam yang benar di tengah derasnya arus informasi dan perkembangan teknologi,” ujarnya.</p><p>Sementara itu, Ketua DPRK Banda Aceh, Irwansyah, S.T., saat membuka kegiatan menegaskan bahwa dakwah digital merupakan strategi yang sangat relevan untuk menjangkau generasi muda yang aktif di ruang digital.</p><p>“Melalui konten seperti video pendek, infografis, kajian daring, hingga siaran langsung, pesan-pesan keislaman dapat disampaikan secara lebih menarik, efektif, dan mudah diakses,” kata Irwansyah.</p><p>Ia juga menyatakan komitmennya untuk terus mendorong dukungan anggaran melalui pokok pikiran (pokir) DPRK guna memperkuat implementasi syariat Islam, khususnya dalam bidang dakwah digital.</p><p>Irwansyah mengajak para remaja masjid untuk mampu mengemas materi dakwah secara kreatif dan menarik, sekaligus bijak dalam menggunakan media digital. “Remaja harus mampu menyaring informasi sebelum menyebarkannya serta menjadikan teknologi sebagai sarana memperkuat akhlak dan nilai-nilai keislaman,” pesannya.</p><p>Dengan adanya program ini, Dinas Syariat Islam Kota Banda Aceh berharap dakwah Islam dapat menjangkau lebih luas, meningkatkan kesadaran masyarakat dalam mengamalkan ajaran Islam, serta memperkuat ukhuwah Islamiyah di era digital.</p><p>Turut hadir dalam kegiatan pembukaan tersebut sejumlah pejabat Dinas Syariat Islam Kota Banda Aceh, Kabid SDM dan Manajemen Disdik Dayah Kota Banda Aceh yang juga Direktur Forum Milenial Literasi Aceh, Muhammad Syarif, S.H.I., M.H., Ketua DPD BKPRMI Banda Aceh, Bukhari, serta Sekretaris DPD BKPRMI Banda Aceh, Ismuadi, S.E., M.Si.*</p>

Dinas Syariat Islam Gelar Pelatihan Dakwah Digital bagi 100 Remaja Masjid di Banda Aceh

LAMURIONLINE.COM I BANDA ACEH - Dinas Syariat Islam Kota Banda Aceh terus berinovasi dalam menyampaikan syiar Islam melalui pemanfaatan tek...

Read more »