Lamuri Online

Memakmurkan Masjid dengan Iman dan Kepedulian Sosial

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicLImNEa2V3CbnEkPQEOJUYFbefs593jz5GGuCt0OP49NxQEmP2Oi44aLUwjkDogMC0MJKGKk5nhnk7sctqGaMsksWt-XAlGjxxWpGgnBXFOosbbaGOZKb5WzViw4fP4L9ylIv4xPJ_Fm-8Vn8tp-LF2nvd2pQfo38t3Ah7mNccfLIYJ3LKIvKF3WPHHk/s1280/WhatsApp%20Image%202026-04-21%20at%2009.15.04.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="1280" height="480" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicLImNEa2V3CbnEkPQEOJUYFbefs593jz5GGuCt0OP49NxQEmP2Oi44aLUwjkDogMC0MJKGKk5nhnk7sctqGaMsksWt-XAlGjxxWpGgnBXFOosbbaGOZKb5WzViw4fP4L9ylIv4xPJ_Fm-8Vn8tp-LF2nvd2pQfo38t3Ah7mNccfLIYJ3LKIvKF3WPHHk/w640-h480-rw/WhatsApp%20Image%202026-04-21%20at%2009.15.04.jpeg" width="640" /></a></div> Kemakmuran masjid bisa menjadi tolok ukur kesalehan suatu kampung, komunitas, atau lingkungan tertentu. Hanya saja, megahnya kubah dan dinginnya lantai marmer masjid bukan penentu kemakmuran rumah Allah itu. Esensi memakmurkan masjid justru terletak pada kualitas ketakwaan dan integritas jamaah di dalamnya. Allah Swt menegaskan secara eksplisit dalam Al-Qur'an: "Sesungguhnya yang memakmurkan masjid Allah hanyalah orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari kemudian, serta (tetap) melaksanakan shalat, menunaikan zakat dan tidak takut (kepada apa pun) kecuali kepada Allah, maka mudah-mudahan mereka termasuk orang-orang yang mendapat petunjuk." (QS. At-Taubah: 18)Ayat ini tidak menyebutkan kekayaan atau jabatan sebagai syarat memakmurkan masjid. Allah menetapkan kriteria fundamental yang bersifat internal dan eksternal, yaitu iman kepada Allah dan hari akhir, konsistensi ibadah (shalat), kepedulian sosial (zakat), serta keteguhan prinsip (hanya takut kepada Allah.Kita dapat merujuk pada pandangan para ulama besar dalam memahami kedalaman makna 'imaratul masajid (memakmurkan masjid). Menurut Ibnu Katsir, memakmurkan masjid terbagi menjadi dua. Pertama pembangunan fisik (restorasi dan kebersihan) dan kedua pembangunan maknawi.  Beliau menegaskan, persaksian Allah dalam ayat ini merupakan legitimasi iman bagi mereka yang melangkahkan kaki ke masjid.Syekh Abdurrahman bin Nashir As-Sa'di menyoroti frasa "tidak takut kecuali kepada Allah". Menurutnya, pemakmur masjid yang sejati amereka yang memiliki ikhlas. Tanpa rasa takut selain kepada Allah, masjid tidak akan menjadi alat politik atau tempat mencari pujian, melainkan murni sebagai pusat hidayah.Sementara Sayyid Quthb dalam Fi Zhilalil Qur'an, berargumen bahwa kaitan antara iman dan zakat dalam ayat ini menunjukkan bahwa masjid bukan tempat pelarian dari realitas dunia. Masjid pusat penguatan mental agar Muslim mampu memimpin perubahan di masyarakat.Tantangan memakmurkan masjid sekarang ini bukan lagi soal kekurangan dana pembangunan, melainkan krisis kehadiran ke masjid. Banyak masjid megah berdiri, namun sepi dari aktivitas pemberdayaan umat.Karena itu, memakmurkan masjid seharusnya tidak berhenti pada aktivitas ritual semata. Sebab berdasarkan ayat di atas, keterlibatan dalam pengelolaan zakat dan ketiadaan rasa takut (independensi) mengisyaratkan masjid harus menjadi solusi atas masalah kemiskinan dan ketidakadilan dalam kehidupan masyarakat. Jadi dapat kita pahami, masjid yang "hidup" atau makmur adalah masjid yang diisi oleh jiwa-jiwa yang tidak terbelenggu oleh ketakutan atau kekhawatiran duniawi. Ketika seorang Muslim memakmurkan masjid dengan iman, shalat berjamaah lima waktu, dan kepedulian sosial,  maka masjid tersebut akan memancarkan cahaya petunjuk (hidayah) bagi seluruh alam. Bukankah Allah Swt telah menjanjikan: mereka itulah golongan yang akan selalu mendapat petunjuk-Nya. (Sayed M. Husen, berbagai sumber)

Memakmurkan Masjid dengan Iman dan Kepedulian Sosial

Kemakmuran masjid bisa menjadi tolok ukur kesalehan suatu kampung, komunitas, atau lingkungan tertentu. Hanya saja, megahnya kubah dan dingi...

Memaknai Memakmurkan Rumah Allah

Oleh : Mukam Zahri, S. Ag<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEje2E4vTuwvUGJnfdDEjGk7TWQesfXSMMTBCigpi0vbmRrpGJClnPyqt2EGe0WeUZ3po5TqtCJHo5s9wV-tsaW-s3_kBc2_3a_lngVEHBj1lyDqotfnZmPFPrEV23K-dW4csVj72x9y95QbwmyvSMSC6QSJCAcsT-i0UiZ9w8WXsY5X1EB7LJjF0O4Jnig/s472/IMG-20260421-WA0031_1_-removebg-preview.png" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="472" data-original-width="354" height="320" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEje2E4vTuwvUGJnfdDEjGk7TWQesfXSMMTBCigpi0vbmRrpGJClnPyqt2EGe0WeUZ3po5TqtCJHo5s9wV-tsaW-s3_kBc2_3a_lngVEHBj1lyDqotfnZmPFPrEV23K-dW4csVj72x9y95QbwmyvSMSC6QSJCAcsT-i0UiZ9w8WXsY5X1EB7LJjF0O4Jnig/s320-rw/IMG-20260421-WA0031_1_-removebg-preview.png" width="240" /></a></div>Masjid adalah tempat yang paling baik di muka bumi. Masjid adalah rumah Allah swt., tempat yang sangat mulia dan sangat utama untuk kegiatan ibadah umat Islam seperti sholat, berdzikir, bersholawat, baca Al Quran dan majlis ta’lim ( belajar agama ). Karena itulah, Allah swt, begitu sangat mencintai masjid dan orang orang yang berjalan menuju masjid untuk beribadah. <div> </div><div>Dalam Q.S. al-Tawbah: 18 Allah swt. berfirman, yang artinya; “Sesungguhnya hanya yang memakmurkan masjid-masjid Allah ialah orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari akhir, serta tetap mendirikan shalat, menunaikan zakat dan tidak takut (kepada siapapun) selain kepada Allah, Maka merekalah orang-orang yang diharapkan Termasuk golongan orang-orang yang mendapat petunjuk”. </div><div> </div><div>Selain itu, dalam hadis disebutkan riwayat al-Tirmidzi dari Abu Sa’id al-Khudry, bahwa Rasulullah saw. bersabda, yang artinya, ”Apabila kamu melihat seseorang biasa pergi ke masjid maka saksikanlah ia benar-benar beriman, karena sesungguhnya Allah swt. berfirman; Sesungguhnya hanya yang memakmurkan masjid-masjid Allah ialah orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari akhir”.Baik ayat al-Qur’an maupun sabda Nabi Muhammad saw. tadi, memberikan pemahaman bahwa pergi ke masjid untuk beribadah merupakan bukti nyata keimanan seseorang. Belum dikatakan sempurna iman seseorang jika dia tidak pernah atau jarang sekali pergi ke masjid untuk melaksanakan ibadah. Dengan demikian, maka yang dimaksud dalam ayat ini dengan ‘memakmurkan masjid’ tidak hanya sekadar menyukseskan pendirian dan perbaikan fisik pembangunan masjid, tetapi yang lebih mendasar adalah mengunjungi masjid untuk melakukan berbagai aktivitas ibadah demi kemakmuran masjid tersebut. Dalam syariat Islam seorang muslim misalnya, sangat dianjurkan untuk shalat berjamaah di masjid lima kali sehari, bahkan pahala shalat berjamaah di masjid memiliki keutamaan pahala berlipat-lipat sampai dua puluh tujuh derajat dibandingkan shalat sendirian di rumah. Ditambah lagi ‘bonus’ pahala melangkahkan kaki menuju masjid, beri’tikaf di dalamnya yang bernilai ibadah, Karena itu, wajar jika rutinitas mengunjungi masjid merupakan salah satu indikasi tingginya keimanan seseorang. Di era yang penuh dengan kecanggihan teknologi saat ini, sangat mudah untuk mendapatkan akses dalam memakmurkan masjid. Bahkan sebetulnya, tidak ada alasan lagi untuk sulit pergi ke masjid, mengingat banyaknya masjid yang dibangun oleh umat Islam untuk kemudahan beribadah.Secara fisik, bangunan mesjid yang berdiri sekarang sudah dilengkapi dengan fasilitas yang lengkap dan memadai, dari tempat sholat yang nyaman dengan karpet sajadah yang bagus, penerangan lampu listrik yang bagus bahkan terkesan mewah bila malam hari, sirkulasi udara yang menyejukkan jama’ah dengan kipas angin dan AC. Tidak hanya itu saja, di masjid juga dilengkapi dengan tempat wudhu dan toilet yang nyaman, lahan parkir yang cukup luas untuk pengunjung kendaraan bermotor dan mobil. Secara fungsional, masjid juga difasilitasi dengan adanya petugas pemakmur masjid, seperti imam shalat fardhu dan bilal atau muadzin, petugas kebersihan, dan lainnya. Kemudian juga dicanangkan sejumlah program keagamaan, seperti pembelajaran baca tulis dan tahsin al-Qur’an, majelis taklim, majelis shalawat dan dzikir, peringatan hari besar Islam, sehingga masjid pun dapat terjalankan fungsinya dan dapat ditakmirkan sebagaimana mestinya.Dengan begitu lengkapnya fasilitas, sarana dan prasarana masjid tersebut, maka tentunya rumah Allah ini harus dimanfaatkan dengan sebaik mungkin oleh umat Islam untuk memaksimalkan kegiatan ibadah dalam rangka mentakmirkan masjid tersebut. Namun memang disayangkan, tidak begitu banyak umat Islam yang memanfaatkan fasilitas ini. Untuk shalat berjamaah saja misalnya, belum begitu banyak jama’ah yang memadati masjid kecuali sebagiannya saja, bahkan dari hasil survei ternyata ada beberapa masjid yang kosong dari jamaah pada shalat-shalat tertentu. Masih ada dari umat ini justru lebih mementingkan pekerjaan duniawi daripada meluangkan waktu untuk pergi ke masjid menunaikan shalat berjama’ah. Demi sebuah profesionalisme, terkadang perintah agama yang satu ini di nomorduakan, atau bahkan nomor sekian dari kegiatan-kegiatan lainnya.Oleh karena itu, kesadaran akan pentingnya memakmurkan masjid ini harus dimulai sejak dini, terutama para remaja dan pemuda generasi melenial yang sekarang cenderung mengabaikan hal ini. Kesadaran tersebut tentunya harus dimunculkan dari mereka melalui kegiatan-kegiatan dakwah, pengajian, dan majelis taklim. Kita patut juga berbangga bahwa masih banyak generasi melenial yang hatinya terpaut dengan masjid. Seperti itulah rumah Allah yang seharusnya dipenuhi oleh jama’ah yang ingin dekat dengan Allah SWT. untuk menampung aktivitas umat, juga menyatukannya sebagai sebuah kekuatan Islam yang luar biasa. Maka alangkah indahnya bila setiap masjid yang didirikan tidak saja dibangun untuk sebuah hiasan belaka. Alangkah berkahnya bila masjid-masjid besar dan kecil yang ada, selalu di penuhi dengan jama’ah yang melaksanakan aktivitas ibadahnya. Sungguh, mungkin negeri ini akan jauh dari bencana, karena keberkahan yang terpancar dari ketakwaan umatnya. Dalam sebuah riwayat dari al-Dar al-Quthni dari Anas bin Malik, secara marfu’ disebutkan bahwa “jika Allah menghendaki untuk mengazab suatu kaum, lalu Dia melihat kepada ahli mesjid, maka Dia tangguhkan azab itu kepada kaum tersebut”.Seperti apapun bentuknya, masjid harus dirawat dan ‘dihidupkan’ kegiatan ta’mirnya. Menggiatkan berbagai aktivitas keagamaan yang didasari semangat penghambaan kepada Allah swt., akan menjadi sentra pemberdayaan dan pembinaan umat, yang pada akhirnya masjid tersebut akan memainkan fungsinya sebagai salah satu pilar kebangkitan umat. Maka memakmurkan masjid bagi kaum muslimin, tentunya tidak hanya di bulan Ramadhan dan Jum’at saja, namun mengusahakannya di setiap waktu, terutama sholat fardhu yang lima. Dengan begitu berarti kita juga melatih diri untuk sholat tepat waktu, dengan berjama’ah atau bersama saudara seagama, dan semakin mempererat ukhuwah islamiyah atau persaudaraan dengan sesama saudara muslim. Dalam shalat berjama’ah tidak akan ada lagi perbedaan pangkat dan jabatan, kaya ataupun miskin. Sudah sekarang saatnya umat Islam, baik anak-anak, remaja, pemuda dan orang tua untuk memakmurkan masjid sebagai jalan menggapai surga dunia dan akhirat. Penulis adalah Imuem Syiek Masjid Asy Syuhada</div>

Memaknai Memakmurkan Rumah Allah

Oleh : Mukam Zahri, S. Ag Masjid adalah tempat yang paling baik di muka bumi. Masjid adalah rumah Allah swt., tempat yang sangat mulia dan s...

Sekda Aceh Buka Banda Aceh Experience: Tekankan Kolaborasi Kota dan Hilirisasi Industri

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6RA9u7-woQb4dlN3blUGd6rx75bwbRTuTPnhQDtGF2gt2UVl8AeIEnnQvTAcrJ5X2G730L8AlsT7wsBDlCiVRSXDnecMz9PN-TI5PDxZMjHBZ4AVDrRU98HCWmKr-XJwt8m58-iz0EtVgzAVk4okScH9OLduJezdveYLu-Zlhn5hVg37vNTF0Fj1OoU4/s1280/IMG-20260421-WA0020.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="853" data-original-width="1280" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6RA9u7-woQb4dlN3blUGd6rx75bwbRTuTPnhQDtGF2gt2UVl8AeIEnnQvTAcrJ5X2G730L8AlsT7wsBDlCiVRSXDnecMz9PN-TI5PDxZMjHBZ4AVDrRU98HCWmKr-XJwt8m58-iz0EtVgzAVk4okScH9OLduJezdveYLu-Zlhn5hVg37vNTF0Fj1OoU4/w640-h426-rw/IMG-20260421-WA0020.jpg" width="640" /></a></div> LAMURIONLINE.COM | BANDA ACEH –Gubernur Aceh, H. Muzakir Manaf, yang diwakili oleh Sekretaris Daerah (Sekda) Aceh, M. Nasir, secara resmi membuka kegiatan Banda Aceh Experience (City Expo) di Lapangan Blang Padang, Banda Aceh, Senin malam (20/4/2026).Acara yang diinisiasi oleh Pemerintah Kota Banda Aceh ini merupakan bagian dari rangkaian Rapat Kerja Komisariat Wilayah (Rakerkomwil) I APEKSI. Pembukaan ini dihadiri oleh sejumlah tokoh penting, di antaranya Walikota Banda Aceh, Illiza Sa’aduddin Djamal, serta para Walikota dari berbagai kota di wilayah Pulau Sumatera.Dalam sambutannya yang dibacakan oleh M. Nasir, Gubernur Muzakir Manaf menyampaikan apresiasi mendalam kepada Pemko Banda Aceh dan seluruh panitia yang telah mempersiapkan acara dengan matang. Ia menegaskan bahwa kehadiran para pimpinan daerah dari berbagai kota di Indonesia merupakan energi positif bagi pembangunan Aceh."Kehadiran Bapak dan Ibu sekalian merupakan kehormatan bagi kami, sekaligus membawa energi positif dalam memperkuat jejaring dan kerja sama antar kota di Indonesia," ujar Sekda Aceh, M. Nasir. M. Nasir juga menyoroti posisi geostrategis Aceh yang berada di pintu masuk Selat Malaka. Ia memaparkan visi besar menjadikan Aceh sebagai hub logistik internasional melalui Pelabuhan Sabang, yang didukung oleh komoditas unggulan seperti Kopi Gayo dan minyak nilam, hasil perikanan samudera serta cadangan gas alam dan energi terbarukan.Ia menekankan bahwa kunci kemajuan Aceh ke depan terletak pada hilirisasi industri. "Sinergi antara pemanfaatan sumber daya mentah dan hilirisasi industri menjadi kunci utama agar kekayaan alam memberikan nilai tambah ekonomi berkelanjutan bagi masyarakat," tambahnya.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaesWihlkGcGdIUGbMaukMPrmQ3Hy_8XZvsc5vprzAiOBcolXLdlASP_0X95PSAR51ekm0iuxuSEmCleGUAEf-OUgNbM0U6G1LH_H9C24JrDifUx3ZPCD5JTIVVu9zQhjq0YLXKO97G-1I-ZjGsCyzj4rRHqF3YHCAQLU_xMQcc2Qa5GEiXAwquVsOo4Q/s1280/IMG-20260421-WA0022.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="853" data-original-width="1280" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaesWihlkGcGdIUGbMaukMPrmQ3Hy_8XZvsc5vprzAiOBcolXLdlASP_0X95PSAR51ekm0iuxuSEmCleGUAEf-OUgNbM0U6G1LH_H9C24JrDifUx3ZPCD5JTIVVu9zQhjq0YLXKO97G-1I-ZjGsCyzj4rRHqF3YHCAQLU_xMQcc2Qa5GEiXAwquVsOo4Q/w640-h426-rw/IMG-20260421-WA0022.jpg" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIzZCqTHUKwxmlEVtaQ0yQ7oD622yoHG79t8a4LA85TityxAUWGgjDDBbrzvfzpx92RAzmFnoKZHx4rQgWgnPwaw3SpLM1smc95RQ3AgsI4wSEy9rdO0ryKTO1LfSVk-HSdcmxYLEku_qbssrmCCq6hU6o_j1ZcNlkjXi0hyphenhyphen9RW_domsN7wuoGMTNjDqo/s1280/IMG-20260421-WA0021.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="853" data-original-width="1280" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIzZCqTHUKwxmlEVtaQ0yQ7oD622yoHG79t8a4LA85TityxAUWGgjDDBbrzvfzpx92RAzmFnoKZHx4rQgWgnPwaw3SpLM1smc95RQ3AgsI4wSEy9rdO0ryKTO1LfSVk-HSdcmxYLEku_qbssrmCCq6hU6o_j1ZcNlkjXi0hyphenhyphen9RW_domsN7wuoGMTNjDqo/w640-h426-rw/IMG-20260421-WA0021.jpg" width="640" /></a></div> Terkait isu perkotaan, Sekda Aceh memaparkan data statistik yang memproyeksikan urbanisasi di Indonesia akan menembus angka 65 persen pada tahun 2045. Mengingat kontribusi kota terhadap ekonomi global mencapai 80 persen, ia mendesak para anggota APEKSI untuk segera menangkap peluang strategis tersebut. M. Nasir menjelaskan bahwa secara teknis, setiap kenaikan satu persen urbanisasi yang terkelola dengan baik berpotensi mendongkrak PDB per kapita sebesar 3 hingga 5 persen. Oleh karena itu, ia menekankan pentingnya akselerasi transformasi menuju Smart and Green Cities guna menciptakan pertumbuhan ekonomi yang lebih inklusif dan berkelanjutan.Menutup sambutannya, Pemerintah Aceh mengajak para delegasi dan tamu dari luar daerah untuk tidak hanya menikmati kuliner dan budaya melalui expo ini, tetapi juga menjadi jembatan bagi para investor."Kami mengajak jajaran Pemerintah Kota untuk mendorong para pelaku usaha di wilayah Bapak/Ibu agar melirik potensi investasi yang luar biasa di Serambi Mekkah," tutup M. Nasir.*

Sekda Aceh Buka Banda Aceh Experience: Tekankan Kolaborasi Kota dan Hilirisasi Industri

LAMURIONLINE.COM | BANDA ACEH –Gubernur Aceh, H. Muzakir Manaf, yang diwakili oleh Sekretaris Daerah (Sekda) Aceh, M. Nasir, secara resmi m...

Rektor UIN Ar-Raniry Lepas 26 Jamaah Calon Haji 2026

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLZn4kO9hFvDUsPvZ-k4Fevdb1IiNUQr5qVKVxg4Y_fk4BCbjLQzO2QCOovKdjcR_CI3vQWVztvsWLzrz6QVUzdo8vZbiVXFMTGR80oXQyLH64uwVHb4Zbk5w8bEaQPkiMNSQCOMnU8e1ExUlojYJ0TYxjkOmd4xqGm2mKZOJzBgauJ3yemyZF91D8AS0/s4160/IMG-20260420-WA0377.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2773" data-original-width="4160" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLZn4kO9hFvDUsPvZ-k4Fevdb1IiNUQr5qVKVxg4Y_fk4BCbjLQzO2QCOovKdjcR_CI3vQWVztvsWLzrz6QVUzdo8vZbiVXFMTGR80oXQyLH64uwVHb4Zbk5w8bEaQPkiMNSQCOMnU8e1ExUlojYJ0TYxjkOmd4xqGm2mKZOJzBgauJ3yemyZF91D8AS0/w640-h426-rw/IMG-20260420-WA0377.jpg" width="640" /></a></div> LAMURIONLINE.COM | BANDA ACEH — Rektor UIN Ar-Raniry Banda Aceh, Prof Dr Mujiburrahman MAg melepas jamaah calon haji (JCH) dari lingkungan kampus tersebut di Masjid Fathun Qarib, Senin (20/4/2026).Dalam kegiatan yang dirangkai dengan prosesi peusijuek itu, Mujiburrahman mengingatkan para jamaah agar menjaga kondisi kesehatan menjelang keberangkatan ke Tanah Suci.“Alhamdulillah tahun ini Allah memberikan kesempatan kepada bapak dan ibu sekalian. Oleh karena itu, jaga kesehatan sebelum berangkat,” kata Mujiburrahman.Ia menyebutkan, jumlah jamaah calon haji UIN Ar-Raniry tahun ini mencapai 26 orang, termasuk anggota keluarga.Selain itu, ia juga mendoakan seluruh jamaah agar dapat menjalankan ibadah dengan lancar serta kembali ke Tanah Air dengan selamat.“Semoga seluruh jamaah menjadi haji yang mabrur,” ujarnya.Dalam kesempatan tersebut, Mujiburrahman turut meminta doa dari para jamaah untuk kelancaran sejumlah agenda strategis kampus, termasuk proses pemilihan rektor periode 2026–2030 dan pengembangan institusi.Ia juga mengajak civitas akademika untuk memperkuat kepedulian sosial, termasuk mendukung mahasiswa kurang mampu melalui bantuan pendidikan.*

Rektor UIN Ar-Raniry Lepas 26 Jamaah Calon Haji 2026

LAMURIONLINE.COM | BANDA ACEH — Rektor UIN Ar-Raniry Banda Aceh, Prof Dr Mujiburrahman MAg melepas jamaah calon haji (JCH) dari lingkungan ...

Pesantren Oemar Diyan Yudisiumkan 147 Santri, 61 Lolos SPAN-PTKIN dan 14 ke Al-Azhar Mesir

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEis_lQU8eTub9HAhKbSO9gXtUHafzDc3U7M47dKmQN_snhA8fXd7SQQZ0dxpTVh4mlxSNaC4g04urd4TpEtpVNvmv0xx9Oz16G7e3bz1ls-KgXeRf1VXc-9fOWNwbEEP6_3V5ejXfWt9oLvz5MvoJheDWT4ooD0HaL7X6KAGBSqHmpHXEj5fdgR1Ug8MJs/s1600/IMG-20260421-WA0015.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="360" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEis_lQU8eTub9HAhKbSO9gXtUHafzDc3U7M47dKmQN_snhA8fXd7SQQZ0dxpTVh4mlxSNaC4g04urd4TpEtpVNvmv0xx9Oz16G7e3bz1ls-KgXeRf1VXc-9fOWNwbEEP6_3V5ejXfWt9oLvz5MvoJheDWT4ooD0HaL7X6KAGBSqHmpHXEj5fdgR1Ug8MJs/w640-h360-rw/IMG-20260421-WA0015.jpg" width="640" /></a></div> LAMURIONLINE.COM | ACEH BESAR - Pesantren Tgk Chiek Oemar Diyan menggelar yudisium bagi 147 santri akhir tahun 2026 di Aula STB, Oemar Diyan, Indrapuri, Aceh Besar. Minggu (19/04/2026).Yudisium tersebut dipimpin langsung oleh Ketua Yayasan Bapak Ilmiza Saaduddin Jamal MBA bersama pimpinan dayah Teungku H Fakhruddin Lahmuddin MPd sebagai penanda berakhirnya masa pendidikan santri sekaligus pelepasan menuju jenjang berikutnya.Sebanyak 147 santri yang diyudisiumkan terdiri dari 63 santri putra dan 84 santri putri. Dari sisi capaian akademik, terdapat 9 santri meraih predikat Istimewa (Mumtaz), 56 santri Sangat Baik (Jayyid Jiddan), 61 santri Baik (Jayyid), dan 21 santri Cukup (Maqbul).Rata-rata nilai santri tahun 2026 tercatat sebesar 72,90, meningkat dibandingkan tahun 2025 yang berada pada angka 70,38 atau naik sebesar 2,52 poin.Pada kesempatan tersebut, Rektor IAIN Takengon Prof. Dr. Ridwan Nurdin, MCL menyampaikan tausiyah yang menekankan tiga aspek utama bagi para alumni. Ia menegaskan pentingnya menjaga semangat belajar sepanjang hayat, membangun jejaring pertemanan sebagai modal masa depan, serta mempertahankan akhlakul karimah dalam setiap aktivitas. Menurutnya, kegagalan kerap bukan disebabkan kurangnya kemampuan, melainkan lemahnya sikap dan karakter.Dalam kegiatan tersebut, penghargaan santri teladan diberikan kepada Nurul Rizkiya dan Al Fahri Razi Zakwansyah.Selain itu, capaian akademik lainnya juga terlihat dari keberhasilan 61 santri yang lulus seleksi nasional SPAN-PTKIN 2026 yang diumumkan pada Selasa (7/4/2026).Para santri diterima di berbagai Perguruan Tinggi Keagamaan Islam Negeri, dengan mayoritas masuk ke UIN Ar-Raniry Banda Aceh serta sejumlah kampus lain seperti UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, UIN Sunan Gunung Djati Bandung, dan Universitas Singaperbangsa Karawang (UNSIKA).Program studi yang berhasil ditembus pun beragam, mulai dari Pendidikan Bahasa Inggris, Perbankan Syariah, Ekonomi Syariah hingga Hukum Ekonomi Syariah.Kepala Madrasah Aliyah Tgk Chiek Oemar Diyan, Ustadz Jawahir, S.Pd.i menyampaikan bahwa capaian tersebut merupakan hasil kerjasama antara santri, guru, dan dukungan orang tua.“Kelulusan 61 santri melalui jalur tanpa tes ini menunjukkan bahwa kualitas akademik dan pembinaan karakter di pesantren mampu bersaing di tingkat nasional,” ujarnya.Selain itu, sebanyak 14 santri juga dinyatakan lulus Ujian Tahdid Mustawa sebagai syarat melanjutkan studi ke Universitas Al-Azhar Kairo, Mesir. Pada capaian tersebut, Nurul Rizkiya mencatat prestasi tertinggi dengan nilai akhir 90.Yudisium ini tidak hanya menjadi seremoni akademik, tetapi juga refleksi atas kualitas pendidikan pesantren yang menunjukkan tren peningkatan, baik dari sisi nilai akademik maupun daya saing lulusan di tingkat nasional dan internasional. (Muhammad Arifin)

Pesantren Oemar Diyan Yudisiumkan 147 Santri, 61 Lolos SPAN-PTKIN dan 14 ke Al-Azhar Mesir

LAMURIONLINE.COM | ACEH BESAR - Pesantren Tgk Chiek Oemar Diyan menggelar yudisium bagi 147 santri akhir tahun 2026 di Aula STB, Oemar Diya...

TP PKK Aceh Besar Menyapa Pulo Aceh: Dari Sosialisasi hingga Aksi Bantu Warga dan Lansia

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQhO1QHAs_SHla6nMYCAEr5Cw362gTvYp7muqDdmQVILEQKEeCyDRuBBn79FKi_prdfGU4OeCsmyRPXdjv8cDZ5um3idEA4_Q7XawzkpGKPkjt3t3CjSBtR2ipuVwKNVxvcLz7YJ_InzgccaSAeMDE1ixVFubdv79H2bmCcrku0J8P8DMnEAnV6T6C-IU/s1280/IMG-20260420-WA0025.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="853" data-original-width="1280" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQhO1QHAs_SHla6nMYCAEr5Cw362gTvYp7muqDdmQVILEQKEeCyDRuBBn79FKi_prdfGU4OeCsmyRPXdjv8cDZ5um3idEA4_Q7XawzkpGKPkjt3t3CjSBtR2ipuVwKNVxvcLz7YJ_InzgccaSAeMDE1ixVFubdv79H2bmCcrku0J8P8DMnEAnV6T6C-IU/w640-h426-rw/IMG-20260420-WA0025.jpg" width="640" /></a></div> LAMURIONLINE.COM | ACEH BESAR - Di tengah hembusan angin laut dan suasana tenang Pulo Aceh, kehadiran rombongan Tim Penggerak PKK Kabupaten Aceh Besar membawa warna tersendiri bagi masyarakat setempat. Bukan sekadar agenda seremonial, kegiatan pembinaan dan sosialisasi hasil Rakernas X PKK di Gedung UDKP Kantor Camat Pulo Aceh itu menjelma menjadi ruang kepedulian, kebersamaan, dan aksi bantu warga.Sejak pagi, warga mulai berdatangan. Sebagian besar lansia dan keluarga kurang mampu yang menjadi sasaran kegiatan sosial tersebut. Dalam suasana sederhana namun penuh kehangatan, TP PKK Aceh Besar tidak hanya menyampaikan materi pembinaan, tetapi juga menghadirkan sentuhan langsung melalui penyaluran bantuan.Sebanyak 55 paket sembako diserahkan kepada masyarakat yang membutuhkan. Bantuan ini merupakan hasil kolaborasi antara Dinas Sosial Aceh Besar dan PDAM Tirta Mountala Aceh Besar, suatu sinergi lintas sektor yang tidak berhenti pada tataran program, tetapi benar-benar dirasakan manfaatnya oleh masyarakat.Ketua TP PKK Aceh Besar, Rita Mayasari, dalam kesempatan tersebut menegaskan, kegiatan ini merupakan wujud  kehadiran pemerintah di tengah masyarakat, khususnya mereka yang berada dalam kondisi rentan.“Bantuan ini mungkin belum sepenuhnya mencukupi, tetapi setidaknya dapat meringankan beban kebutuhan sehari-hari. Ini  bentuk kepedulian dan kehadiran kita bersama,” ujarnya penuh empati.Tak hanya menyerahkan bantuan, Rita juga menyempatkan diri berinteraksi dengan para lansia. Ia memberikan motivasi agar mereka tetap menjaga kesehatan dan tidak merasa sendiri. Baginya, perhatian terhadap lansia bukan hanya soal bantuan materi, tetapi juga tentang menghadirkan rasa dihargai dan diperhatikan.“Bapak dan Ibu tidak sendiri. Kami hadir bersama, memastikan kebutuhan dasar tetap diperhatikan,” tambahnya.Kehangatan kegiatan semakin terasa ketika TP PKK Aceh Besar juga menyerahkan peralatan memasak kepada PKK Gampong Rinon. Bantuan ini diharapkan dapat menunjang aktivitas pemberdayaan keluarga dan meningkatkan peran PKK di tingkat gampong.Tidak berhenti di dalam ruangan, rangkaian kegiatan berlanjut ke alam terbuka. Rombongan turut ambil bagian dalam aksi bersih pantai di kawasan konservasi penyu Pulo Aceh. Dengan semangat gotong royong, mereka membersihkan pesisir sebagai bentuk kepedulian terhadap lingkungan sekaligus edukasi bagi masyarakat akan pentingnya menjaga ekosistem.Kehadiran TP PKK Aceh Besar disambut hangat oleh pemerintah kecamatan. Camat Pulo Aceh, Jamaluddin, mengungkapkan rasa terima kasih atas perhatian yang diberikan kepada warganya.“Kegiatan ini bukan hanya membawa bantuan, tetapi juga harapan bagi masyarakat kami. Kami sangat mengapresiasi perhatian yang diberikan,” ungkapnya.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEn0suhqywX85AapO7tK3Vf7-tIXz-v5V67HRCHhN2g-q6xiyzsnI_2u85utfo12hLQCL2hyphenhyphenAGghThS92AiyXq4hMjuCAlPCHPub4i08fD-rUn2GodhGirozGaMh4IFnuplVYJrDSTim2sA9pZZl2wZmFN1ePV8OpSy8CRKVuQ0yqe3Z0ZAkGpTRB_q7g/s1280/IMG-20260420-WA0032.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="853" data-original-width="1280" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEn0suhqywX85AapO7tK3Vf7-tIXz-v5V67HRCHhN2g-q6xiyzsnI_2u85utfo12hLQCL2hyphenhyphenAGghThS92AiyXq4hMjuCAlPCHPub4i08fD-rUn2GodhGirozGaMh4IFnuplVYJrDSTim2sA9pZZl2wZmFN1ePV8OpSy8CRKVuQ0yqe3Z0ZAkGpTRB_q7g/w640-h426-rw/IMG-20260420-WA0032.jpg" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw7nz3yOc135ob7rjj79HOzxrREbJ8xIjczC72kVxCFbwO3svnLehJMyUWfgA79vjQ5FBUPidskAEHTxK1nAyFQwBBzU3RzbQgJ8mo7pmLlAQrqKRzZAhh6WvsEnTKA6azdfXc3teJpcZfXJrqcre7i4zY1EVacdoSdvdjrPa6OktGW13_5fY3j8A41HI/s4160/IMG-20260420-WA0323.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2773" data-original-width="4160" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw7nz3yOc135ob7rjj79HOzxrREbJ8xIjczC72kVxCFbwO3svnLehJMyUWfgA79vjQ5FBUPidskAEHTxK1nAyFQwBBzU3RzbQgJ8mo7pmLlAQrqKRzZAhh6WvsEnTKA6azdfXc3teJpcZfXJrqcre7i4zY1EVacdoSdvdjrPa6OktGW13_5fY3j8A41HI/w640-h426-rw/IMG-20260420-WA0323.jpg" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEK37HazLEdfOunB-tMtbCQZyz4Hgwab5iG8IjbXK91FSuekHFWEryRCL6eiMojp-zUvwLR-JuBMv1JGoTh8BNRz70K6Ikzj5t2CydWDBLLCRWlecjpV1oTkdn5aU03LXx5l0OVNf3UKBGD1nKETQXqsQp2IfknT3Ysg3svjzr1cGNqqs_pNgSDece3h4/s4160/IMG-20260420-WA0048.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2773" data-original-width="4160" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEK37HazLEdfOunB-tMtbCQZyz4Hgwab5iG8IjbXK91FSuekHFWEryRCL6eiMojp-zUvwLR-JuBMv1JGoTh8BNRz70K6Ikzj5t2CydWDBLLCRWlecjpV1oTkdn5aU03LXx5l0OVNf3UKBGD1nKETQXqsQp2IfknT3Ysg3svjzr1cGNqqs_pNgSDece3h4/w640-h426-rw/IMG-20260420-WA0048.jpg" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWGxYUW67MoXkJCBM-iSjy88kQ7aYi7C2wgyRVOCgjYp9J5Oyx36X7_xb0lvQTWbootfcGwSCl9h2OsGbIRZ1NbQ3xVjKDwbwlH4wiR1dJPUkYBXmrnEWV7jQLGjpGa8IwwgED81VoWeWkREjftmoiSBc5JGlVakH283P4t-GJxEysiquChiOqY-IotG8/s4160/IMG-20260420-WA0046.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2773" data-original-width="4160" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWGxYUW67MoXkJCBM-iSjy88kQ7aYi7C2wgyRVOCgjYp9J5Oyx36X7_xb0lvQTWbootfcGwSCl9h2OsGbIRZ1NbQ3xVjKDwbwlH4wiR1dJPUkYBXmrnEWV7jQLGjpGa8IwwgED81VoWeWkREjftmoiSBc5JGlVakH283P4t-GJxEysiquChiOqY-IotG8/w640-h426-rw/IMG-20260420-WA0046.jpg" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYa1oLfgAPbgjdpS6ezxC9p9NV1G0dDgHCZmMsfWFCsJqaXPBe75DQlhj5mTmfaWgbbNZKxqprbwV0zQkguUrVAZGhPvnDtx_puBJrmv5xPaNcXdcKAu_fWGMjo5VAw1rgC2OTkT8Sq_ovdnBQi67NI29-fQWhQF2sbhyphenhyphenfKiFei7KHGAVWYlI8881ieCU/s1280/IMG-20260420-WA0027.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="853" data-original-width="1280" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYa1oLfgAPbgjdpS6ezxC9p9NV1G0dDgHCZmMsfWFCsJqaXPBe75DQlhj5mTmfaWgbbNZKxqprbwV0zQkguUrVAZGhPvnDtx_puBJrmv5xPaNcXdcKAu_fWGMjo5VAw1rgC2OTkT8Sq_ovdnBQi67NI29-fQWhQF2sbhyphenhyphenfKiFei7KHGAVWYlI8881ieCU/w640-h426-rw/IMG-20260420-WA0027.jpg" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_ykNGi1msZieCObKNH7oB2ha159WT2nv0USryB8uKokFGblzYLghuWGeZS_k_xMghbKpx1Tajk7EBrrkM-CjPIzr_WYLj0JLzy8i37VbtwSKDzjtFGNNsRzHBovuHxxPodDUwUZ39K240Uj8oOQx73xmYan2482qYOlS6ped92EJLW9jcM4MUOITtstQ/s1280/IMG-20260420-WA0026.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="853" data-original-width="1280" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_ykNGi1msZieCObKNH7oB2ha159WT2nv0USryB8uKokFGblzYLghuWGeZS_k_xMghbKpx1Tajk7EBrrkM-CjPIzr_WYLj0JLzy8i37VbtwSKDzjtFGNNsRzHBovuHxxPodDUwUZ39K240Uj8oOQx73xmYan2482qYOlS6ped92EJLW9jcM4MUOITtstQ/w640-h426-rw/IMG-20260420-WA0026.jpg" width="640" /></a></div> Ia berharap, ke depan Pulo Aceh dapat terus menjadi perhatian dalam berbagai aspek pembangunan, termasuk pendidikan dan kesejahteraan masyarakat.Di balik seluruh rangkaian kegiatan tersebut, tersimpan pesan: bahwa pembangunan tidak selalu dimulai dari hal besar, tetapi dari kepedulian yang sederhana namun tulus. TP PKK Aceh Besar telah menunjukkan bahwa kehadiran yang nyata—menyapa, mendengar, dan berbagi—adalah langkah penting dalam membangun masyarakat yang lebih sejahtera dan berdaya.Pulo Aceh hari itu bukan hanya menjadi lokasi kegiatan, tetapi juga menjadi saksi bahwa kolaborasi, kepedulian, dan aksi nyata masih terus hidup di tengah masyarakat.*

TP PKK Aceh Besar Menyapa Pulo Aceh: Dari Sosialisasi hingga Aksi Bantu Warga dan Lansia

LAMURIONLINE.COM | ACEH BESAR - Di tengah hembusan angin laut dan suasana tenang Pulo Aceh, kehadiran rombongan Tim Penggerak PKK Kabupaten...

22 April 1205 sebagai Titik Nol Banda Aceh: Menakar Sejarah, Identitas, dan Legitimasi dari Warisan Sultan Johan Syah

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgI4_2CLegD5PZeHGZ-rQcB8DA2uwmMDsGh-uB_9R2Ux9wQysuz_SNn-WvYEz0wWkgc_BYucZ7ZikG-EG21W94NO7JgqM_aeGQuRIAvrpiHS4SAgHomRy9DMRg4Q5DMf5M8KkIlo2jUP_Pt6aKZddczcndCg0RRxXu9XiCjpz_xc6VWT9WDqayeRFz-3h2r/s640/7ea178b9-3cd3-4890-be00-12093ab9c47f.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="640" height="640" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgI4_2CLegD5PZeHGZ-rQcB8DA2uwmMDsGh-uB_9R2Ux9wQysuz_SNn-WvYEz0wWkgc_BYucZ7ZikG-EG21W94NO7JgqM_aeGQuRIAvrpiHS4SAgHomRy9DMRg4Q5DMf5M8KkIlo2jUP_Pt6aKZddczcndCg0RRxXu9XiCjpz_xc6VWT9WDqayeRFz-3h2r/w640-h640-rw/7ea178b9-3cd3-4890-be00-12093ab9c47f.jpg" width="640" /></a></div>Oleh: Avicenna Al Maududdy, M.Hum lamurionline.com -- Peringatan hari lahir Kota Banda Aceh setiap 22 April bukan sekadar seremoni tahunan yang berhenti pada euforia simbolik. Tahun 2026, momentum ini mencapai titik reflektif yang lebih dalam: bagaimana kita menafsirkan 22 April 1205 sebagai “titik nol” sejarah kota, sekaligus menakar kembali legitimasi historis yang dilekatkan pada sosok Sultan Johan Syah sebagai pendiri awal peradaban Aceh? Di sinilah pentingnya menghadirkan pembacaan yang tidak hanya romantik, tetapi juga analitis dan kritis terhadap konstruksi sejarah yang telah diwariskan.Dalam narasi historiografi Aceh, 22 April 1205 sering diposisikan sebagai momen berdirinya kerajaan awal yang kelak menjadi embrio dari perkembangan politik dan peradaban di kawasan ini. Sosok Sultan Johan Syah ditempatkan sebagai figur sentral dalam pembentukan struktur kekuasaan awal yang berbasis Islam. Namun, sebagai sebuah konstruksi sejarah, penetapan tanggal ini tidak dapat dilepaskan dari proses seleksi, interpretasi, dan bahkan legitimasi politik yang berkembang dalam konteks tertentu. Artinya, sejarah tidak pernah benar-benar netral; ia selalu hadir sebagai hasil dialog antara masa lalu dan kepentingan masa kini.Menjadikan 22 April 1205 sebagai hari lahir Kota Banda Aceh berarti kita sedang mengafirmasi sebuah narasi besar: bahwa identitas kota ini berakar pada tradisi keislaman yang telah mengakar sejak abad ke-13. Ini bukan sekadar soal kronologi, melainkan juga soal makna. Dalam konteks ini, sejarah berfungsi sebagai fondasi identitas kolektif. Ia menjadi alat untuk menjelaskan “siapa kita” sebagai masyarakat Aceh, sekaligus menjadi rujukan moral dan kultural dalam menghadapi dinamika zaman.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJ9-KRO_r-cpniRUDGsCyAM7PgUQ18-6jc4vN-yWnOSZ_xzILsa6b2jQxX8wNhKbnUt7uWVdoiTGwmcsSRMMCz6lpOtQ0OrWnOLr7BESEbhPTohSUcCeZtjbxsA_1Elq3Ymh-S3MQTATH514oQllXGdDXZLIXgAnuwbRXo3iz5qnQodMWAteH-ML7RvGMf/s1024/469e7948-aba3-45f5-a341-264c2fc3d89c.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="769" data-original-width="1024" height="480" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJ9-KRO_r-cpniRUDGsCyAM7PgUQ18-6jc4vN-yWnOSZ_xzILsa6b2jQxX8wNhKbnUt7uWVdoiTGwmcsSRMMCz6lpOtQ0OrWnOLr7BESEbhPTohSUcCeZtjbxsA_1Elq3Ymh-S3MQTATH514oQllXGdDXZLIXgAnuwbRXo3iz5qnQodMWAteH-ML7RvGMf/w640-h480-rw/469e7948-aba3-45f5-a341-264c2fc3d89c.jpg" width="640" /></a></div>Namun demikian, pendekatan yang terlalu normatif terhadap sejarah berpotensi menutup ruang kritis. Apakah benar 1205 adalah titik awal yang paling sahih? Ataukah ia merupakan hasil konsensus historiografis yang kemudian diterima secara luas tanpa banyak dipersoalkan? Pertanyaan ini bukan untuk meruntuhkan legitimasi sejarah, melainkan untuk memperkaya cara kita memahaminya. Sebab, dalam kajian sejarah modern, kebenaran tidak hanya diukur dari keberadaan fakta, tetapi juga dari bagaimana fakta tersebut ditafsirkan dan digunakan.Di sinilah pentingnya membedakan antara sejarah sebagai fakta dan sejarah sebagai narasi. Fakta mungkin bersifat terbatas, fragmentaris, bahkan terkadang ambigu. Sementara narasi adalah upaya manusia untuk menyusun fragmen-fragmen tersebut menjadi sebuah cerita yang utuh dan bermakna. Dalam konteks Banda Aceh, narasi tentang Sultan Johan Syah tidak hanya berbicara tentang seorang tokoh, tetapi juga tentang bagaimana masyarakat Aceh membangun kesadaran sejarahnya.Lebih jauh, penetapan hari lahir kota juga memiliki dimensi politis dan kultural. Ia menjadi simbol legitimasi yang menghubungkan masa lalu dengan masa kini. Pemerintah, akademisi, dan masyarakat secara kolektif “menyetujui” sebuah titik awal sebagai representasi identitas bersama. Dalam hal ini, 22 April 1205 berfungsi sebagai jangkar historis yang mengikat memori kolektif masyarakat Aceh. Ia menjadi semacam “mitos pendiri” (founding myth) yang, meskipun tidak selalu dapat diverifikasi secara absolut, tetap memiliki kekuatan simbolik yang besar.Akan tetapi, kekuatan simbolik ini seharusnya tidak membuat kita berhenti pada glorifikasi masa lalu. Justru sebaliknya, ia harus menjadi pijakan untuk refleksi kritis: sejauh mana nilai-nilai yang diasosiasikan dengan masa awal tersebut masih relevan dalam konteks kekinian? Jika Sultan Johan Syah dipandang sebagai simbol awal peradaban Islam di Aceh, maka pertanyaan yang muncul adalah: bagaimana nilai-nilai keadilan, kepemimpinan, dan peradaban yang diidealkan pada masa itu diterjemahkan dalam realitas sosial hari ini?Dalam konteks modern, Banda Aceh menghadapi berbagai tantangan: urbanisasi, globalisasi, hingga perubahan sosial yang cepat. Dalam situasi ini, sejarah tidak boleh hanya menjadi ornamen identitas, tetapi harus berfungsi sebagai sumber inspirasi dan refleksi. Memperingati 22 April 1205 seharusnya bukan hanya tentang mengenang masa lalu, tetapi juga tentang merumuskan masa depan. Sejarah, dalam hal ini, menjadi alat untuk membangun kesadaran kritis sekaligus visi kolektif.Dengan demikian, peringatan hari lahir Kota Banda Aceh tahun 2026 dapat dimaknai sebagai momentum untuk menegosiasikan kembali hubungan antara sejarah, identitas, dan masa depan. Warisan Sultan Johan Syah tidak cukup hanya dirayakan, tetapi perlu ditafsirkan ulang dalam kerangka yang lebih kontekstual dan relevan. Di sinilah letak tantangan sekaligus peluang: bagaimana menjadikan sejarah bukan sebagai beban masa lalu, tetapi sebagai energi untuk membangun peradaban yang lebih baik.Akhirnya, 22 April 1205 sebagai “titik nol” bukanlah akhir dari perdebatan, melainkan awal dari kesadaran. Kesadaran bahwa sejarah adalah ruang dialog yang terus terbuka—antara fakta dan makna, antara masa lalu dan masa depan. Dan dalam ruang dialog itulah, identitas Banda Aceh terus dibentuk, diuji, dan diperkuat dari generasi ke generasi. Penulis merupakan Dosen Tetap Prodi Pengembangan Masyarakat Islam di Universitas Islam Al-Aziziyah Indonesia (UNISAI) Samalanga, Kab. Bireuen, Aceh

22 April 1205 sebagai Titik Nol Banda Aceh: Menakar Sejarah, Identitas, dan Legitimasi dari Warisan Sultan Johan Syah

Oleh: Avicenna Al Maududdy, M.Hum lamurionline.com -- Peringatan hari lahir Kota Banda Aceh setiap 22 April bukan sekadar seremoni tahuna...

Dipeusijuk di BDK Aceh, Khalid Wardana Pimpin Kloter 8 BTJ

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBNFOvOHFjolcVqlLWwETTg1TcPfF0irbxMKDscFnos1iWDgiF_DzHCAreNnYA-BeC3zULhpkMASXFKTnshnA9HaDJpvoazei98Z_gliqLWMEkqx6ofsliyy_4QE858ABNf9u_nDLEGhWtB6UJJLzc5AZzPHJhsdtuMmfBt1TBqlHTJdT5bibFRBbRMn0/s1600/IMG-20260420-WA0356.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1066" data-original-width="1600" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBNFOvOHFjolcVqlLWwETTg1TcPfF0irbxMKDscFnos1iWDgiF_DzHCAreNnYA-BeC3zULhpkMASXFKTnshnA9HaDJpvoazei98Z_gliqLWMEkqx6ofsliyy_4QE858ABNf9u_nDLEGhWtB6UJJLzc5AZzPHJhsdtuMmfBt1TBqlHTJdT5bibFRBbRMn0/w640-h426-rw/IMG-20260420-WA0356.jpg" width="640" /></a></div> LAMURIONLINE.COM | ACEH BESAR – Menjelang keberangkatan jamaah haji ke Tanah Suci, Balai Pendidikan dan Pelatihan Keagamaan (BDK) Aceh menggelar prosesi peusijuk dan pelepasan bagi lima orang keluarga besarnya yang akan menunaikan ibadah haji tahun 1447 H/2026 M. Kegiatan tersebut berlangsung di Lobi Utama BDK Aceh, Samahani, Aceh Besar, pada Senin (20/4), sebagai bentuk penghormatan dan doa bagi para dhuyufurrahman.
Dalam kegiatan tersebut, BDK Aceh melepas tiga orang jamaah haji reguler serta dua orang petugas haji. Prosesi peusijuk dilakukan oleh Kepala BDK Aceh Dr. Hj. Qadriyah, M.Pd, bersama Koordinator Widyaiswara Hj. Asmahan, S.Ag., M.H., Ph.D, serta Kasi Bimas Islam Kemenag Aceh Besar H. Khalid Wardana, S.Ag., M.Si.
Menariknya, dalam suasana penuh khidmat itu, H. Khalid Wardana yang awalnya diundang untuk menyampaikan tausiah dan memimpin prosesi peusijuk, turut diminta untuk dipeusijuk. Hal ini menyusul perannya sebagai salah satu petugas haji tahun ini yang dipercaya menjadi Ketua Kloter 8 BTJ Aceh.
“Kami memohon dukungan, bimbingan, dan doa agar diberikan kemudahan, kesuksesan, serta keberkahan dalam menjalankan tugas negara melayani tamu Allah,” ujar Khalid Wardana.
Kepala BDK Aceh, Dr. Qadriyah, dalam arahannya menegaskan bahwa ibadah haji merupakan puncak penghambaan seorang muslim kepada Allah SWT. Ia juga memberikan pesan khusus kepada para petugas haji agar menjalankan amanah dengan penuh keikhlasan.
“Ibadah haji bukan sekadar perjalanan mengunjungi tempat bersejarah, melainkan perjalanan memperbaiki kualitas diri. Khusus bagi petugas haji, melayani jamaah dengan ikhlas adalah jalan menuju kemabruran,” tegasnya.
Sementara itu, dalam tausiahnya, Khalid Wardana menguraikan makna mendalam ibadah haji sebagai perjalanan spiritual menuju kesucian diri. Menurutnya, haji adalah momentum menanggalkan atribut duniawi dan kembali sebagai hamba yang sepenuhnya bergantung kepada Allah.
“Haji merupakan perjalanan menuju titik nol. Ketika mengenakan ihram, tidak ada lagi jabatan atau gelar, yang ada hanyalah hamba di hadapan Allah,” jelasnya.
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikylnl3F8r-fecJLltpr2wuyVHGsRPQK4yYKe2KGN3ZWZDpYbUjNIaACxWYQNMIqsr-iQB1rffJsGbC_doRCeKjsGokI8RxrNKLViGM0uO39Lp_91nUDgQiO0I0-jfERWAFzCmOVLg4BmciiimfPd_svr7sJfJb2pNYGIKWE-1dD21TImIkPn2meUu3n4/s1600/IMG-20260420-WA0358.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1066" data-original-width="1600" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikylnl3F8r-fecJLltpr2wuyVHGsRPQK4yYKe2KGN3ZWZDpYbUjNIaACxWYQNMIqsr-iQB1rffJsGbC_doRCeKjsGokI8RxrNKLViGM0uO39Lp_91nUDgQiO0I0-jfERWAFzCmOVLg4BmciiimfPd_svr7sJfJb2pNYGIKWE-1dD21TImIkPn2meUu3n4/w640-h426-rw/IMG-20260420-WA0358.jpg" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPyBRypSikK9oLEPqN9hal1wHS7s224sHfC7xExe670WTuFjpDnPAcAu3f55V7ON1Lp0jo72Kizs3Q7eip9DxlGzgw9-dJslJ3K3A2KhyphenhyphensUBVO-1g4PSISJdeYMbq1SD1JNlIiZiR9B1eMlf-4KUgopwYoLOL5yURk1FxBnUkAmmbwCAB6h93IYMUbD4E/s1600/IMG-20260420-WA0359.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1066" data-original-width="1600" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPyBRypSikK9oLEPqN9hal1wHS7s224sHfC7xExe670WTuFjpDnPAcAu3f55V7ON1Lp0jo72Kizs3Q7eip9DxlGzgw9-dJslJ3K3A2KhyphenhyphensUBVO-1g4PSISJdeYMbq1SD1JNlIiZiR9B1eMlf-4KUgopwYoLOL5yURk1FxBnUkAmmbwCAB6h93IYMUbD4E/w640-h426-rw/IMG-20260420-WA0359.jpg" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEit34I3owvb6woYxHuLZji__u0okJIqh0QfewJ0r7hLnMLLPlS6K9-ZysEl3wV5_5icXXeElWTb100_9yU-iGXfY35t9V_WWFUFBwsxR6-aRNxxMQpJ4I5eiObv0jxQj3hoZHUrqqQGLXWI4WOpy2bVNtavBNt8aRtsHqWDH9QiRX6IDWIFXIIDOo9Mbdc/s1600/IMG-20260420-WA0357.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1066" data-original-width="1600" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEit34I3owvb6woYxHuLZji__u0okJIqh0QfewJ0r7hLnMLLPlS6K9-ZysEl3wV5_5icXXeElWTb100_9yU-iGXfY35t9V_WWFUFBwsxR6-aRNxxMQpJ4I5eiObv0jxQj3hoZHUrqqQGLXWI4WOpy2bVNtavBNt8aRtsHqWDH9QiRX6IDWIFXIIDOo9Mbdc/w640-h426-rw/IMG-20260420-WA0357.jpg" width="640" /></a></div> Kegiatan diawali dengan pembacaan ayat suci Al-Qur’an oleh Ustaz Nurdin, M.Pd.I, dilanjutkan dengan doa bersama untuk keselamatan dan kelancaran jamaah haji Indonesia. Acara kemudian ditutup dengan ramah tamah serta jabat tangan antarpegawai yang diiringi lantunan salawat badar, menambah kekhidmatan suasana pelepasan.
Adapun jamaah haji Kloter 8 BTJ yang dipimpin oleh Khalid Wardana berasal dari Kabupaten Aceh Besar, Bireuen, dan Gayo Lues, dan dijadwalkan berangkat menuju Tanah Suci pada 13 Mei 2026.*

Dipeusijuk di BDK Aceh, Khalid Wardana Pimpin Kloter 8 BTJ

LAMURIONLINE.COM | ACEH BESAR – Menjelang keberangkatan jamaah haji ke Tanah Suci, Balai Pendidikan dan Pelatihan Keagamaan (BDK) Aceh meng...

BDK Aceh Lepas Lima Duta Haji Tahun 2026

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZRW5vsZsp-M8DO3BfZ-VWsQi1Qg0SoSl0ii5KuZWi5dxjXZVFFtIWR31IPPRTHz3MorFRtOcuPLAP_XMFykvYsSX87xXWRTsKX7KxBctVgptsrPuf2GO9x-Y7t7LupRcibMSqjtEy3sq44qvkvD9zAQ3_O7KQttoXkW1i4YBd7aN3ABVGDEkYo_nHVnA/s4160/IMG-20260420-WA0198.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2773" data-original-width="4160" height="428" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZRW5vsZsp-M8DO3BfZ-VWsQi1Qg0SoSl0ii5KuZWi5dxjXZVFFtIWR31IPPRTHz3MorFRtOcuPLAP_XMFykvYsSX87xXWRTsKX7KxBctVgptsrPuf2GO9x-Y7t7LupRcibMSqjtEy3sq44qvkvD9zAQ3_O7KQttoXkW1i4YBd7aN3ABVGDEkYo_nHVnA/w642-h428-rw/IMG-20260420-WA0198.jpg" width="642" /></a></div> LAMURIONLINE.COM | ACEH BESAR -  Balai Diklat Keagamaan (BDK) Aceh secara resmi melepas keberangkatan lima orang keluarga besarnya sebagai duta untuk menunaikan ibadah haji tahun 1447 H /2026 M di Lobi Utama BDK Aceh, Samahani, Aceh Besar pada Senin (20/4). Pelepasan  ini menjadi ajang penguatan komitmen spiritual bagi para jamaah dan petugas sebelum melangkah ke Tanah Suci.BDK Aceh memberangkatkan tiga orang jamaah haji reguler dan dua orang tenaga petugas haji.  Keberangkatan ini sebagai amanah menjaga marwah institusi di tengah jutaan umat Islam dari seluruh dunia.Kepala BDK Aceh, Dr. Qadriyah, M.Pd, dalam arahannya menekankan, ibadah haji puncak dari segala bentuk penghambaan. Ia menyampaikan pesan khusus bagi para pegawai yang bertugas sebagai pelayan tamu Allah."Ibadah haji bukan sekadar perjalanan mengunjungi tempat bersejarah, melainkan perjalanan memperbaiki kualitas diri. Khusus bagi petugas haji kita, ingatlah bahwa melayani jamaah dengan ikhlas adalah jalan lain mendapatkan kemabruran. Jadikan setiap tetap keringat dalam melayani sebagai saksi pengabdian di hadapan Allah," tegas Qadriyah.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYNcUvybsI4UiH-pbikUq98FZ48K1rw3RTdG3Um2OVdpUtNyJ-Ky8wUJToZ3nNMRlzG5zXQAjFOB5UQj6N0FmsCf4CXmWQDPdviHiMz_FxWZqbBDBT1Gs9V4JfyoFeTQY2cODB-I1Hj2ULduu9UWlydeCDh5uQvocGNhL66J1K06qQAt6S68m9Or2Zz2w/s4160/IMG-20260420-WA0200.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2773" data-original-width="4160" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYNcUvybsI4UiH-pbikUq98FZ48K1rw3RTdG3Um2OVdpUtNyJ-Ky8wUJToZ3nNMRlzG5zXQAjFOB5UQj6N0FmsCf4CXmWQDPdviHiMz_FxWZqbBDBT1Gs9V4JfyoFeTQY2cODB-I1Hj2ULduu9UWlydeCDh5uQvocGNhL66J1K06qQAt6S68m9Or2Zz2w/w640-h426-rw/IMG-20260420-WA0200.jpg" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVOpruggC547HuTHHoIE42t0n45p4o0m7DR3bw7VgHhX5nYLPI-8X63lflGtHb1_to2JO_9PFS9hlFV7UDdPRwvKu2pRfJOsKC4fRImhPchQVm3tU_oLM-cRQop-tHPHImIvvha3DKOx7DWi4P6GhyC-JmyGEGHhUWgdUyazt9fAdmqTIW_efdukomj5o/s1144/IMG-20260420-WA0196.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1066" data-original-width="1144" height="596" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVOpruggC547HuTHHoIE42t0n45p4o0m7DR3bw7VgHhX5nYLPI-8X63lflGtHb1_to2JO_9PFS9hlFV7UDdPRwvKu2pRfJOsKC4fRImhPchQVm3tU_oLM-cRQop-tHPHImIvvha3DKOx7DWi4P6GhyC-JmyGEGHhUWgdUyazt9fAdmqTIW_efdukomj5o/w640-h596-rw/IMG-20260420-WA0196.jpg" width="640" /></a></div> Kedalaman makna ibadah haji dipaparkan lebih luas oleh Ustaz H. Khalid Wardana, S.Ag, M.Si dalam tausiyahnya. Ia menjelaskan, hakikat haji adalah pertemuan akbar yang menuntut ketajaman hati dan kesabaran tanpa batas."Haji merupakan perjalanan menuju titik nol. Ketika pakaian ihram dikenakan, tak ada lagi jabatan, pangkat, atau gelar duniawi. Yang tersisa hanya hamba yang fakir di hadapan Allah,” ungkap Khalid Wardana.Kegiatan itu diawali dengan pembacaan ayat suci Al-Qur’an oleh Ustaz Nurdin, M.Pd.I,  diisi dengan doa bersama untuk keselamatan dan kemudahan seluruh jamaah Indonesia. Acara diakhiri dengan ramah tamah dan jabat tangan erat antar pegawai yang diiringi lantunan salawat badar. (Lizayana)

BDK Aceh Lepas Lima Duta Haji Tahun 2026

LAMURIONLINE.COM | ACEH BESAR - Balai Diklat Keagamaan (BDK) Aceh secara resmi melepas keberangkatan lima orang keluarga besarnya sebagai ...

UIN Ar-Raniry Kerja Sama dengan Badan Bahasa, Perkuat Literasi dan Internasionalisasi

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFwJYZqZfi0tSrkgvQpU7zl3danUiFTb__YU-WweDxbsdYA2kddKy53QJO6BKLEbSlSFe7YIh0Btnc4bPPVqPd02p-69J-CEys3B6n6QfBXBcMamJDFnRr70xD7iuHFUJV5jwHQLRlk6jfxozp3kxs3PCo30hZpDLBuNBID5RUhIEwmLyRtLqEYRX4Tsw/s4160/IMG-20260420-WA0187.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2772" data-original-width="4160" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFwJYZqZfi0tSrkgvQpU7zl3danUiFTb__YU-WweDxbsdYA2kddKy53QJO6BKLEbSlSFe7YIh0Btnc4bPPVqPd02p-69J-CEys3B6n6QfBXBcMamJDFnRr70xD7iuHFUJV5jwHQLRlk6jfxozp3kxs3PCo30hZpDLBuNBID5RUhIEwmLyRtLqEYRX4Tsw/w640-h426-rw/IMG-20260420-WA0187.jpg" width="640" /></a></div> LAMURIONLINE.COM | BANDA ACEH — Universitas Islam Negeri (UIN) Ar-Raniry Banda Aceh menjalin kerja sama dengan Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa Kementerian Pendidikan Dasar dan Menengah (Kemendikdasmen) guna memperkuat pengembangan bahasa Indonesia di lingkungan akademik dan masyarakat.Kerja sama itu ditandai dengan penandatanganan naskah oleh Rektor UIN Ar-Raniry Prof Dr Mujiburrahman MAg dan Kepala Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa Hafidz Muksin MSi di Aula Balai Bahasa Provinsi Aceh, Senin (20/4/2026).Turut hadir dalam kegiatan tersebut Kepala Pusat Pemberdayaan Bahasa dan Sastra Iwa Lukmana PhD, serta Kepala Balai Bahasa Provinsi Aceh Muhammad Irsan MHum.Dari pihak UIN Ar-Raniry, hadir Kepala UPT Pusat Pengembangan Bahasa Teuku Murdani PhD dan Kasubtim Kerja Sama Afdhal Purnama MSi.Kerja sama ini mencakup sejumlah program strategis, seperti peningkatan kompetensi sumber daya manusia melalui seminar, lokakarya, dan diskusi kelompok terpumpun (FGD). Selain itu, kolaborasi juga meliputi pengabdian kepada masyarakat, pelaksanaan Uji Kemahiran Berbahasa Indonesia (UKBI), kajian kebahasaan, program Bahasa Indonesia bagi Penutur Asing (BIPA), layanan penerjemahan, hingga pembinaan bahasa hukum.Rektor UIN Ar-Raniry Prof Dr Mujiburrahman mengatakan penguatan aspek kebahasaan menjadi bagian penting dalam pengembangan kampus, terutama untuk mendukung visi internasionalisasi.Ia menyebut UIN Ar-Raniry saat ini tengah mengembangkan lembaga bahasa dengan dukungan kerja sama internasional melalui Mohamed Bin Zayed University for Humanities UEA, termasuk peningkatan fasilitas laboratorium, kurikulum, serta kapasitas dosen.“Ke depan, penguasaan bahasa, terutama bahasa Arab dan Inggris, menjadi kebutuhan penting bagi mahasiswa agar mampu bersaing di tingkat global, termasuk dalam menjawab peluang kerja di kawasan Timur Tengah,” ujar Mujiburrahman.Ia menambahkan, kolaborasi dengan Badan Bahasa membuka peluang lebih luas dalam pengembangan literasi, riset kebahasaan, serta penguatan kapasitas mahasiswa dan masyarakat Aceh.Selama ini, Pusat Layanan Internasional UIN Ar-Raniry juga aktif mengembangkan program Bahasa Indonesia bagi Penutur Asing (BIPA) bagi mahasiswa asing bekerja sama dengan Balai Bahasa Aceh.“Melalui Program Studi Ilmu Perpustakaan, kami juga rutin mengirim mahasiswa untuk magang di perpustakaan Balai Bahasa Aceh dalam beberapa tahun terakhir,” katanya.Sementara itu, Kepala Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa Hafidz Muksin menegaskan pentingnya penguatan literasi dan penggunaan bahasa Indonesia yang baik dan benar, khususnya di ruang akademik dan publik.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg89K7zsTWxqYlldwJXfc4jj32wBI_AVXqtAZxcmffu9UA_kO9-cJ7roaCzRxyk14uhU2fh4AuvEXz5Aaa0V6xgRKk4XP1BQ2uMRI0H6nWo8dr1lfrW9tTAbQNDxLEJ-V6n2lVzlg2ioZGPTZIJmEJ4As_41-Rp_udBKXfJRnUKaMuSoRT8tDMRulccrK0/s4160/IMG-20260420-WA0189.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2773" data-original-width="4160" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg89K7zsTWxqYlldwJXfc4jj32wBI_AVXqtAZxcmffu9UA_kO9-cJ7roaCzRxyk14uhU2fh4AuvEXz5Aaa0V6xgRKk4XP1BQ2uMRI0H6nWo8dr1lfrW9tTAbQNDxLEJ-V6n2lVzlg2ioZGPTZIJmEJ4As_41-Rp_udBKXfJRnUKaMuSoRT8tDMRulccrK0/w640-h426-rw/IMG-20260420-WA0189.jpg" width="640" /></a></div> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilFELhbofJp7ZKXefhXMrmCT2M3DOcmxVIqCKU8EBJfTnDueSe5q03-QOSXiNlQCPLytVdgnkmVNyDwOBeAkvvgZHq2ca3d8wajbx2fydsxMLAZmH8fcQA-yhsNZm1aKalyDGvrP2EXKCeio6ySo46LVHcQxnexr3YL4p_tqwOFRTE7nDOb54a589Qa1Q/s3705/IMG-20260420-WA0193.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2470" data-original-width="3705" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilFELhbofJp7ZKXefhXMrmCT2M3DOcmxVIqCKU8EBJfTnDueSe5q03-QOSXiNlQCPLytVdgnkmVNyDwOBeAkvvgZHq2ca3d8wajbx2fydsxMLAZmH8fcQA-yhsNZm1aKalyDGvrP2EXKCeio6ySo46LVHcQxnexr3YL4p_tqwOFRTE7nDOb54a589Qa1Q/w640-h426-rw/IMG-20260420-WA0193.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Rektor UIN Ar-Raniry, Prof Mujiburrahman dan Kepala Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa, Hafidz Muksin foto bersama usai penandatanganan naskah kerja sama antara kedua pihak di Aula Balai Bahasa Provinsi Aceh, Banda Aceh, Senin (20/4/2026).</td></tr></tbody></table> Ia menyatakan Badan Bahasa siap mendukung program internasionalisasi kampus melalui penguatan BIPA, fasilitasi penerjemahan, serta peningkatan kompetensi mahasiswa melalui UKBI.“Kami berharap kerja sama ini tidak berhenti pada penandatanganan, tetapi benar-benar berdampak pada peningkatan literasi, kemahiran berbahasa, serta pemanfaatan bahasa Indonesia di berbagai sektor,” ujar Hafidz.Selain itu, Badan Bahasa juga mendorong keterlibatan dosen dan mahasiswa dalam berbagai program kebahasaan, termasuk magang, pendampingan masyarakat, serta penguatan budaya literasi.Kerja sama ini diharapkan mampu meningkatkan kualitas penggunaan bahasa Indonesia secara akademis, profesional, dan sosial, sekaligus memperkuat posisi Aceh dalam pengembangan kebahasaan di tingkat nasional.*

UIN Ar-Raniry Kerja Sama dengan Badan Bahasa, Perkuat Literasi dan Internasionalisasi

LAMURIONLINE.COM | BANDA ACEH — Universitas Islam Negeri (UIN) Ar-Raniry Banda Aceh menjalin kerja sama dengan Badan Pengembangan dan Pembi...

Hidup Bersih Bagian dari Ibadah

Oleh: Juariah Anzib, S.AgPenulis Buku Wakaf di Aceh: Tradisi, Inovasi dan Keberkahan<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNv4O6CKxkwxAZOO4RhnZKfx5GyC1lma2zrw8OTHPL79ZQIO5ocV9ofyL8MTmWPLEH_VtGwLNB36uB18AXEcfCCVytTcmU0Tj3WBFmcG1R_svfnVTsxcOC9DWDCu1eTSheLjSMjUCpS1zc4TgB6HdDsE51CTy396jshDiy8G_AegMNV9n_UkrtQXvZp_k/s1080/IMG-20260420-WA0155.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="831" data-original-width="1080" height="492" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNv4O6CKxkwxAZOO4RhnZKfx5GyC1lma2zrw8OTHPL79ZQIO5ocV9ofyL8MTmWPLEH_VtGwLNB36uB18AXEcfCCVytTcmU0Tj3WBFmcG1R_svfnVTsxcOC9DWDCu1eTSheLjSMjUCpS1zc4TgB6HdDsE51CTy396jshDiy8G_AegMNV9n_UkrtQXvZp_k/w640-h492-rw/IMG-20260420-WA0155.jpg" width="640" /></a></div> Kebersihan merupakan ajaran Islam. Agama ini tidak hanya mengatur hubungan manusia dengan Allah Swt, tetapi juga menuntun manusia dalam menjaga kualitas hidup, termasuk kebersihan diri dan lingkungan. Islam agama yang suci dan mencintai kesucian. Karena itu, hidup bersih dan sehat merupakan ciri khas seorang mukmin. Rasulullah saw bersabda, “Kebersihan adalah bagian dari iman.” Hadis ini menegaskan kebersihan bukan hanya kebutuhan fisik, tetapi juga memiliki dimensi spiritual.Kebersihan menghadirkan ketenangan batin. Lingkungan yang bersih menciptakan suasana yang nyaman, sehingga ibadah dapat dilakukan dengan lebih khusyuk. Dalam Islam, ibadah tidak dapat dipisahkan dari kesucian, baik lahir maupun batin. Oleh karena itu, menjaga kebersihan sejatinya merupkan bagian dari upaya mendekatkan diri kepada Allah Swt. Kebersihan cerminan jiwa orang-orang yang bertakwa.Realitas di Aceh menunjukkan kondisi memprihatinkan. Persoalan sampah masih menjadi masalah serius. Sampah berserakan di pinggir jalan, jembatan, lingkungan rumah warga, serta di sekitar lembaga pendidikan. Kondisi ini tidak hanya merusak keindahan lingkungan, tetapi juga mengancam kesehatan masyarakat.Dalam Perbincangan Sabtu Pagi Radio Baiturrahman (18/4/2026), Pimimpin Redaksi Gema Baiturrahman, Juniazi Yahya, menyampaikan persoalan sampah belum tertangani optimal. Sistem pengelolaan sampah masih lemah dan kesadaran masyarakat juga belum terbentuk dengan baik. Padahal persoalan sampah bukan hanya isu lokal, tetapi telah menjadi masalah nasional, bahkan global.Karena itu, penanganan sampah tidak bisa hanya dibebankan kepada pemerintah. Seluruh elemen masyarakat mesti terlibat aktif. Komunitas masjid, madrasah, sekolah, dayah, perkantoran, serta lingkungan keluarga memiliki peran strategis. Kesadaran membuang sampah pada tempatnya harus ditanamkan sebagai bagian dari budaya hidup, bukan sekadar kewajiban.Perubahan prilaku harus dimulai dari individu dan keluarga. Rumah tangga merupakan madrasah pertama dalam membentuk karakter anak. Kebiasaan hidup bersih yang ditanamkan sejak dini akan berdampak pada lingkungan yang lebih luas. Orang tua tidak cukup hanya memberi perintah, tetapi harus memberi teladan. Anak-anak akan lebih mudah meniru apa yang mereka lihat daripada apa yang mereka dengar.Sayangnya, masih banyak perilaku yang mencerminkan rendahnya kesadaran itu. Tidak jarang kita melihat orang dengan mudah membuang sampah dari kendaraan ke pinggir jalan, meskipun telah terpampang jelas tulisan “Dilarang Buang Sampah di Sini.” Sikap abai ini menunjukkan persoalan utama bukan sekadar kurangnya fasilitas, tetapi lemahnya kesadaran dan tanggung jawab.Islam memberikan panduan tentang pentingnya kebersihan. Namun dalam praktik kehidupan sehari-hari, nilai-nilai tersebut belum sepenuhnya diinternalisasi. Membuang sampah sembarangan bahkan terkesan menjadi kebiasaan. Hal ini menunjukkan adanya kesenjangan antara ajaran dan perilaku.Upaya membangun budaya hidup bersih harus dilakukan terpadu. Pemerintah perlu memperkuat sistem pengelolaan sampah, menyediakan fasilitas, dan memastikan pengawasan berkelanjutan. Di sisi lain, masyarakat harus berperan aktif dalam menjaga kebersihan lingkungan.  Dalam kesempatan yang sama, Sayed Muhammad Husen, menekankan pentingnya strategi kolektif dalam membangun kesadaran hidup bersih. Gerakan ini harus dimulai dari level paling bawah, seperti lingkungan masjid,  dayah, dan komunitas lainya. Penyediaan tempat sampah, edukasi berkelanjutan, dan dukungan anggaran yang memadai menjadi langkah awal yang efektif.Sebagai daerah yang dikenal dengan nilai-nilai keislaman, Aceh semestinya menjadi contoh dalam menjaga kebersihan. Orang beriman tidak hanya rajin beribadah, tetapi juga menjaga lingkungan sebagai bagian dari amanah. Program pemerintah dalam penanganan sampah harus didukung oleh semua pihak. Tanpa partisipasi masyarakat, program sebaik apa pun tidak akan berjalan optimal.Sinergi antara orang tua dan guru sangat penting. Apa yang diajarkan di sekolah harus diperkuat di rumah. Pendidikan formal dan informal mesti berjalan seiring agar melahirkan generasi yang peduli terhadap kebersihan. Demikian pula antara pemerintah dan masyarakat, perlu adanya kerja sama untuk mewujudkan lingkungan yang bersih.Pengalaman masa lalu menunjukkan, berbagai program pengelolaan sampah sering kali tidak berkelanjutan karena lemahnya pengawasan dan kurangnya komitmen. Hal ini menjadi pelajaran bahwa keberhasilan suatu program tidak hanya bergantung pada perencanaan, tetapi juga pada konsistensi pelaksanaannya.Karena itu, mewujudkan masyarakat yang peduli kebersihan membutuhkan keseriusan dalam membangun karakter. Pembangunan tidak hanya berorientasi pada fisik, tetapi juga pada pembentukan akhlak dan perilaku. Perubahan budaya hidup bersih adalah bagian dari pembangunan sumber daya manusia.Hidup bersih bukan hanya kebutuhan, tetapi bagian dari ibadah. Dengan menjaga kebersihan, kita dapat menciptakan lingkungan yang sehat, sekaligus mendekatkan diri kepada Allah Swt. Sebab dalam tubuh yang sehat terdapat jiwa yang kuat dan dalam lingkungan yang bersih terwujudlah masyarakat yang beradab dan berbudaya.Saatnya kita mulai dari diri sendiri, dari hal-hal kecil, untuk mewujudkan perubahan besar: menjadikan hidup bersih dari sampah sebagai bagian dari ibadah kepada Allah Swt.*

Hidup Bersih Bagian dari Ibadah

Oleh: Juariah Anzib, S.Ag Penulis Buku Wakaf di Aceh: Tradisi, Inovasi dan Keberkahan Kebersihan merupakan ajaran Islam. Agama ini tidak han...

ISNU Aceh Besar Apresiasi Kepemimpinan Prof. Mujiburrahman, Dinilai Sukses Bawa UIN Ar-Raniry Lebih Maju

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmGxa_2mgYJqdi145d3jAAhIi27MmgEoZWPxW3_fvW06LIom85NTEQxxpKDkc2d5tZ0EJ8uJgVzeTsml_FHDvYSNnbRbSJSU0vJasga68P4d6WxWuK6wCRsQrjyKIoWv7kBx3Y4sGWKfbvqfGsuoSazLv9QK2_99Dw_1LSZD7hZS-dnMQPtPnLXONaCZ4/s4032/IMG-20260420-WA0153.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4032" data-original-width="3024" height="640" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmGxa_2mgYJqdi145d3jAAhIi27MmgEoZWPxW3_fvW06LIom85NTEQxxpKDkc2d5tZ0EJ8uJgVzeTsml_FHDvYSNnbRbSJSU0vJasga68P4d6WxWuK6wCRsQrjyKIoWv7kBx3Y4sGWKfbvqfGsuoSazLv9QK2_99Dw_1LSZD7hZS-dnMQPtPnLXONaCZ4/w480-h640-rw/IMG-20260420-WA0153.jpg" width="480" /></a></div> LAMURIONLINE.COM | ACEH BESAR - Ketua Ikatan Sarjana Nahdlatul Ulama (ISNU) Aceh Besar, Tgk. Almuzanni, M.Sos menyampaikan apresiasi terhadap kepemimpinan Prof. Mujiburrahman, M.Ag., yang dinilai berhasil membawa UIN Ar-Raniry Banda Aceh menuju arah yang lebih maju, progresif, dan berdaya saing.Menurut Tgk. Almuzanni, berbagai capaian strategis yang diraih UIN Ar-Raniry dalam beberapa tahun terakhir merupakan bukti nyata dari kepemimpinan yang visioner dan terarah. Salah satu indikator penting adalah keberhasilan kampus tersebut dalam pemeringkatan riset melalui SCImago Institutions Rankings (SIR) 2026, yang menunjukkan peningkatan signifikan dalam kualitas riset dan kontribusi akademik di tingkat nasional maupun internasional.“Capaian ini tidak terlepas dari visi besar yang dibangun oleh Prof. Mujiburrahman. Ia mampu mengarahkan kampus untuk berkembang tidak hanya dari sisi administratif, tetapi juga dalam penguatan tradisi keilmuan,” ujar Almuzanni.Ia menilai bahwa arah pengembangan UIN Ar-Raniry yang mengintegrasikan ilmu keislaman dan ilmu umum telah menjadikan kampus tersebut sebagai pusat keunggulan dalam pengembangan ilmu pengetahuan. Pendekatan ini dinilai mampu melahirkan lulusan yang tidak hanya memiliki kedalaman spiritual, tetapi juga kapasitas intelektual yang relevan dengan kebutuhan zaman.Lebih lanjut, Almuzanni menyebut bahwa kepemimpinan Prof. Mujiburrahman telah membawa perubahan signifikan dalam sistem pendidikan di UIN Ar-Raniry. Kampus tidak lagi hanya berfungsi sebagai lembaga pendidikan formal, tetapi juga sebagai ruang pembentukan generasi yang adaptif, kreatif, dan memiliki daya saing global.“Transformasi yang terjadi menunjukkan bahwa UIN Ar-Raniry sedang bergerak menuju sistem pendidikan yang lebih dinamis dan responsif terhadap perkembangan zaman. Ini menjadi langkah penting dalam mempersiapkan generasi masa depan,” tambahnya.Dalam pandangannya, terdapat dua nilai utama yang menonjol dalam kepemimpinan Prof. Mujiburrahman. Pertama adalah keberanian untuk melakukan perubahan. Menurutnya, berbagai capaian yang diraih tidak mungkin terwujud tanpa adanya keberanian untuk melakukan inovasi dan terobosan dalam pengelolaan institusi.Kedua adalah nilai kearifan sebagai fondasi dalam setiap langkah pembangunan. Tgk. Almuzanni menekankan bahwa kemajuan yang dicapai UIN Ar-Raniry tetap berpijak pada nilai-nilai etika dan kemanusiaan. “Kemajuan tidak boleh mengabaikan nilai. Justru di situlah kekuatan utama sebuah institusi pendidikan,” jelasnya.Di akhir pernyataannya, Tgk. Almuzanni menilai bahwa kepemimpinan Prof. Mujiburrahman telah memberikan arah yang jelas dalam pengelolaan potensi akademik kampus. Ia menyebut pendekatan yang dibangun mampu memperkuat sistem pendidikan secara menyeluruh dan berkelanjutanDengan berbagai capaian yang telah diraih, ia meyakini bahwa sivitas akademika UIN Ar-Raniry saat ini sedang berada dalam fase penting transformasi institusional. Transformasi tersebut dinilai tidak hanya relevan untuk kebutuhan saat ini, tetapi juga menjadi fondasi kuat bagi masa depan pendidikan tinggi Islam di Indonesia.*

ISNU Aceh Besar Apresiasi Kepemimpinan Prof. Mujiburrahman, Dinilai Sukses Bawa UIN Ar-Raniry Lebih Maju

LAMURIONLINE.COM | ACEH BESAR - Ketua Ikatan Sarjana Nahdlatul Ulama (ISNU) Aceh Besar, Tgk. Almuzanni, M.Sos menyampaikan apresiasi terhad...

Recent Posts