Lamuri Online

Ramadan Bulan Al-Qur’an, Tgk. Mardhatillah: Minimal Khatam Sekali

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNKs7rE0cscFVakqYUD0PhfEuBUY0V2XFgQS_duZOXXx-YVy7VaSGQoPRz8_hfbbU-pe3S2Vfuc0O2DOy-KhQvFQ4ciMvfEll7Fpfv5lsjAMflZ_i1V5lbriCTh04P8mmvW38cZN-Et-cjOjdadpZskzW_kYVMnNIG5YNSy6uHHhbSYkyGok0-6UkOkReb/s1600/c0df13dc-519e-4aee-8181-18e7fce64032.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNKs7rE0cscFVakqYUD0PhfEuBUY0V2XFgQS_duZOXXx-YVy7VaSGQoPRz8_hfbbU-pe3S2Vfuc0O2DOy-KhQvFQ4ciMvfEll7Fpfv5lsjAMflZ_i1V5lbriCTh04P8mmvW38cZN-Et-cjOjdadpZskzW_kYVMnNIG5YNSy6uHHhbSYkyGok0-6UkOkReb/w640-h480-rw/c0df13dc-519e-4aee-8181-18e7fce64032.jpg" width="640" /></a></div>lamurionline.com -- Aceh Besar – Ketua Forum Ukhuwwah Qari dan Hafizh Aceh (FUQAHA), Tgk. H. T. Mardhatillah, SHI, MH, menyampaikan ceramah Ramadan usai Shalat Isya berjamaah, sekaligus bertindak sebagai imam Shalat Isya, Tarawih, dan Witir yang berlangsung di Masjid Besar Abu Indrapuri pada malam Jum’at (27/02/2026).Dalam tausiyahnya, Tgk. Mardhatillah menjelaskan bahwa penamaan Ramadan sebagai salah satu nama bulan telah ada jauh sebelum kelahiran Nabi Muhammad SAW. Hal tersebut menunjukkan bahwa Ramadan adalah bulan yang telah dipilih dan dimuliakan oleh Allah SWT, terutama karena di dalamnya diturunkan Al-Qur’an serta diwajibkannya ibadah puasa bagi umat Islam.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgM43qQ_7vRhOw59Lbj8QdC_zuXXrkwAqe3pWGN4z5nOL2RhKPWAGfkgXuqK-OwGsV3j6ul3qOl75_QAqdBVpcN96O9ks3yMCF83aGhDclOSwuIFYN-jBVuNKX_FZ8jlyR3qFAg6R20jQx_i07wikO12AvVIomvyd8TZlKqEl-JlYcMbcf5Ywu11DNI0w2f/s1280/228a28ab-b239-4f78-b3ad-65dd15ced723.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="960" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgM43qQ_7vRhOw59Lbj8QdC_zuXXrkwAqe3pWGN4z5nOL2RhKPWAGfkgXuqK-OwGsV3j6ul3qOl75_QAqdBVpcN96O9ks3yMCF83aGhDclOSwuIFYN-jBVuNKX_FZ8jlyR3qFAg6R20jQx_i07wikO12AvVIomvyd8TZlKqEl-JlYcMbcf5Ywu11DNI0w2f/s16000-rw/228a28ab-b239-4f78-b3ad-65dd15ced723.jpg" /></a></div>“Ramadan terlebih dahulu ditetapkan sebagai bulan turunnya Al-Qur’an, sebelum kemudian diwajibkan puasa di dalamnya. Maka sudah sepantasnya kita memanfaatkan bulan ini sepenuhnya untuk meningkatkan ibadah, terutama dengan memperbanyak membaca Al-Qur’an,” ujarnya di hadapan jamaah.Ia mengajak umat Islam untuk menargetkan minimal satu kali khatam Al-Qur’an selama bulan Ramadan. Menurutnya, membaca Al-Qur’an, meskipun belum memahami maknanya secara mendalam, tetap bernilai pahala yang sangat tinggi di sisi Allah SWT.“Perintah utama terhadap Al-Qur’an adalah membacanya. Setiap huruf yang kita baca bernilai pahala. Semoga Al-Qur’an menjadi syafaat bagi kita kelak di akhirat,” tambahnya.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPlCda6LU4K3buy9VgfQxDa2v3q3VOQr-iKW54_WpqhJRlaBWTgxrj0PG3m9pNK8n68bApD3AFj7SO1vDs0bSJrQtNJEBOeGAL6qbZT8SvhpJXAfZA4TSIZkHNkJmoLHCqD155r_jYBxyLaj-PH0pquvVUS76AVGqNDgSiRJQ7auY86dXa2jA3cA-WQpb1/s1280/af11ada2-3d7b-4121-affe-86ef50edff38.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="675" data-original-width="1280" height="338" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPlCda6LU4K3buy9VgfQxDa2v3q3VOQr-iKW54_WpqhJRlaBWTgxrj0PG3m9pNK8n68bApD3AFj7SO1vDs0bSJrQtNJEBOeGAL6qbZT8SvhpJXAfZA4TSIZkHNkJmoLHCqD155r_jYBxyLaj-PH0pquvVUS76AVGqNDgSiRJQ7auY86dXa2jA3cA-WQpb1/w640-h338-rw/af11ada2-3d7b-4121-affe-86ef50edff38.jpg" width="640" /></a></div>Pengurus Ikatan Persaudaraan Qari Qariah dan Hafizh Hafizah Aceh Besar (IPQAH) sedang melaksanakan program Safari Tadarus Ramadhan 1447 Hijriah di Masjid Besar Abu Indrapuri, Jum’at (27/02/2026) malam. FOTO/DOK IPQAHSelain menjabat sebagai Ketua FUQAHA, Tgk. H. T. Mardhatillah juga merupakan Wakil Ketua IPQAH Aceh Besar. Usai pelaksanaan Shalat Tarawih dan Witir, kegiatan dilanjutkan dengan Safari Tadarus Ramadan.Kegiatan tersebut menjadi bagian dari upaya memakmurkan masjid serta menyemarakkan syiar Islam selama bulan suci Ramadan 1447 Hijriah di Kabupaten Aceh Besar. (Cek Man)

Ramadan Bulan Al-Qur’an, Tgk. Mardhatillah: Minimal Khatam Sekali

lamurionline.com -- Aceh Besar – Ketua Forum Ukhuwwah Qari dan Hafizh Aceh (FUQAHA) , Tgk. H. T. Mardhatillah, SHI, MH, menyampaikan cerama...

Meski Minim Anggaran, IPQAH Aceh Besar Kembali Gelar Safari Tadarus Ramadhan 1447 H

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPa3MlLJ_BkHvU1gUODldkMjhCi7xraqGpXVATSVLISWgLAkdVn4VAjt2Pfo4VHPlqi5Y0__OeXtEZ9q-SplaxPxUsIdrMhy7pflmgahE0T6tzMBAbzHw4hDtNt8mWzWwFM5W9sdvk1UGczKajMMu9eQG381aCnPHMChrFUEmuxwGNbm2e5UlAsHKsR8Sx/s1280/af11ada2-3d7b-4121-affe-86ef50edff38.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="675" data-original-width="1280" height="338" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPa3MlLJ_BkHvU1gUODldkMjhCi7xraqGpXVATSVLISWgLAkdVn4VAjt2Pfo4VHPlqi5Y0__OeXtEZ9q-SplaxPxUsIdrMhy7pflmgahE0T6tzMBAbzHw4hDtNt8mWzWwFM5W9sdvk1UGczKajMMu9eQG381aCnPHMChrFUEmuxwGNbm2e5UlAsHKsR8Sx/w640-h338-rw/af11ada2-3d7b-4121-affe-86ef50edff38.jpg" width="640" /></a></div> lamurionline.com -- Kota Jantho -- Pengurus Ikatan Persaudaraan Qari Qariah dan Hafizh Hafizah Aceh Besar (IPQAH) kembali melaksanakan program Safari Tadarus Ramadhan 1447 Hijriah. Meski tahun ini tanpa dukungan anggaran khusus, kegiatan syiar Al-Qur’an tersebut tetap digelar secara sederhana di dua lokasi berbeda.Kegiatan perdana berlangsung di Masjid Besar Abu Indrapuri, Kecamatan Indrapuri, pada Jumat malam (27/3/2026) usai pelaksanaan shalat tarawih. Safari Tadarus ini dipimpin langsung oleh Wakil Ketua IPQAH Aceh Besar, Tgk. H. T. Mardhatillah, SHI, MH, bersama sejumlah qari terbaik Aceh Besar.Selanjutnya, kegiatan kedua digelar di Masjid Hidayatul Islam Tgk. Nyak Arief, Kemukiman Lamreung, Kecamatan Krueng Barona Jaya, pada Sabtu malam (28/3/2026). Di masjid tersebut, tim tadarus dipimpin langsung oleh Ketua Umum IPQAH Aceh Besar, Tgk. M. Ruslan, S.Ag.Ketua Umum IPQAH Aceh Besar, Tgk. M. Ruslan, S.Ag, menyampaikan bahwa pada Ramadhan tahun ini pihaknya hanya mampu mengunjungi dua masjid karena keterbatasan anggaran organisasi. Meski demikian, ia mengapresiasi semangat dan komitmen para qari yang tetap bersedia berpartisipasi demi menyemarakkan bulan suci Ramadhan.“Walaupun dengan kondisi serba terbatas, para qari tetap menunjukkan semangat tinggi untuk menjaga syiar Al-Qur’an di tengah masyarakat. Ini patut kita syukuri dan apresiasi,” ujarnya.Ia berharap ke depan adanya dukungan lebih luas dari berbagai pihak, terutama Pemerintah Kabupaten Aceh Besar, agar program Safari Tadarus dapat menjangkau lebih banyak masjid di seluruh wilayah Aceh Besar. Menurutnya, kegiatan ini tidak hanya menjadi ajang silaturahmi, tetapi juga sebagai upaya membumikan Al-Qur’an serta menjaga semangat generasi muda dalam mencintai dan mempelajari kitab suci.“Semoga ke depan dukungan semakin kuat, sehingga lantunan ayat-ayat suci Al-Qur’an dapat terus bergema dan menjadi cahaya dalam kehidupan masyarakat,” pungkasnya.(Cek Man)

Meski Minim Anggaran, IPQAH Aceh Besar Kembali Gelar Safari Tadarus Ramadhan 1447 H

lamurionline.com -- Kota Jantho -- Pengurus Ikatan Persaudaraan Qari Qariah dan Hafizh Hafizah Aceh Besar (IPQAH) kembali melaksanakan p...

Seniman Aceh Gelar Buka Puasa Bersama dan Trauma Healing untuk Anak Panti di Pidie Jaya

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjy31sFQSE2CR_J33eGkkX08kzHZMWzITVGidwaUwFRVtT2hAuzPZrF_Qt3LA2kwVPEXsMmZpS7_tUyoc0PDZwxK5RMqH2bWryVGuQHkQaGt_55o_EFAXC9WfpuQh3PypIgjqzuFop_N9P_WSqZ7WVJsQtxfEzqw6C2sk8X8FSBRzZKT-FHy0dqAMJ0kAI/s1600/WhatsApp%20Image%202026-02-27%20at%2016.15.03.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="360" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjy31sFQSE2CR_J33eGkkX08kzHZMWzITVGidwaUwFRVtT2hAuzPZrF_Qt3LA2kwVPEXsMmZpS7_tUyoc0PDZwxK5RMqH2bWryVGuQHkQaGt_55o_EFAXC9WfpuQh3PypIgjqzuFop_N9P_WSqZ7WVJsQtxfEzqw6C2sk8X8FSBRzZKT-FHy0dqAMJ0kAI/w640-h360-rw/WhatsApp%20Image%202026-02-27%20at%2016.15.03.jpeg" width="640" /></a></div> LAMURIONLINE.COM I PIDIE JAYA — Kegiatan buka puasa bersama yang dirangkaikan dengan silaturahmi seni dan program trauma healing digelar pada Selasa, 24 Februari 2026, di Panti Asuhan Darul Aitam, Meredue, Kabupaten Pidie Jaya. Kegiatan ini melibatkan unsur seniman dan mahasiswa seni di Aceh sebagai wujud kepedulian sosial terhadap anak-anak terdampak bencana hidrometeorologi.Kegiatan tersebut diselenggarakan oleh Dewan Kesenian Aceh bersama Dewan Kesenian Aceh Kabupaten Pidie Jaya dan Himpunan Mahasiswa Prodi Seni Teater ISBI Aceh. Acara dimulai sejak pukul 10.00 WIB dan berlangsung dalam suasana hangat, penuh kebersamaan, serta semangat berbagi di bulan suci Ramadan.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0zXjS8-xOAVKBUXduaoJ1hSEvJryIC2tWjH9optB3dPcDDeoJLznJLbm1COu83C_E0odyi2SfXdmLyq9OMXHCFcy6lWvtR2-kbl9Zf6jpknPxv7QPBcdXdo5N6OZdFxCULe3N4BxKwTljIGXmeZkuQWoKYAGvc2VIWNVKYuohNgHRbbmj22tFpcufTgc/s1280/WhatsApp%20Image%202026-02-27%20at%2016.15.03%20(1).jpeg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="874" height="320" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0zXjS8-xOAVKBUXduaoJ1hSEvJryIC2tWjH9optB3dPcDDeoJLznJLbm1COu83C_E0odyi2SfXdmLyq9OMXHCFcy6lWvtR2-kbl9Zf6jpknPxv7QPBcdXdo5N6OZdFxCULe3N4BxKwTljIGXmeZkuQWoKYAGvc2VIWNVKYuohNgHRbbmj22tFpcufTgc/s320-rw/WhatsApp%20Image%202026-02-27%20at%2016.15.03%20(1).jpeg" width="219" /></a></div>Selain buka puasa bersama, panitia juga menggelar program trauma healing bagi anak-anak panti yang terdampak bencana. Kegiatan ini dilaksanakan melalui pendekatan seni dan permainan kreatif, seperti ekspresi tubuh, bercerita, serta interaksi kelompok. Pendekatan tersebut bertujuan membantu anak-anak menyalurkan emosi, memulihkan rasa aman, dan memperkuat kondisi psikologis pascabencana secara bertahap dan menyenangkan.Rangkaian kegiatan meliputi sambutan perwakilan lembaga, sesi trauma healing, doa bersama, penyerahan bantuan secara simbolis, hingga buka puasa bersama anak-anak panti asuhan. Perwakilan panitia menyampaikan bahwa seni memiliki peran strategis tidak hanya sebagai medium ekspresi budaya, tetapi juga sebagai sarana pemulihan psikososial di tengah masyarakat yang sedang menghadapi situasi sulit.Pihak penyelenggara kegiatan ini dapat memperkuat peran seni sebagai penggerak kepedulian kemanusiaan serta menghadirkan ruang aman dan dukungan emosional bagi anak-anak yang membutuhkan perhatian dan pendampingan. (Humas Himpotea)

Seniman Aceh Gelar Buka Puasa Bersama dan Trauma Healing untuk Anak Panti di Pidie Jaya

LAMURIONLINE.COM I PIDIE JAYA — Kegiatan buka puasa bersama yang dirangkaikan dengan silaturahmi seni dan program trauma healing digelar pa...

LTI IPPEMINDRA 2026 Resmi Ditutup, Ichza Zurrifqi: Ini Awal Perjalanan Kader

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4fLqfXfiQsDC3m6SO3KER1Wsznnm2n7A1pZmQwiNUH_Ijy9w_hmlZeFWpsXbg8-VG12gVUsUMoBv1aQUggTCAYU6QcxkXIDEtabO1N4D0uK7RmP3JmBHG8yQ5qtLmjz6QDMDUExkJAP0bmwfz7BieEd5RTFyIFVRgPc-dzAtjYHfxeL45eMwHDDehZnM/s1280/IMG_3497.JPG.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4fLqfXfiQsDC3m6SO3KER1Wsznnm2n7A1pZmQwiNUH_Ijy9w_hmlZeFWpsXbg8-VG12gVUsUMoBv1aQUggTCAYU6QcxkXIDEtabO1N4D0uK7RmP3JmBHG8yQ5qtLmjz6QDMDUExkJAP0bmwfz7BieEd5RTFyIFVRgPc-dzAtjYHfxeL45eMwHDDehZnM/w640-h360-rw/IMG_3497.JPG.jpeg" width="640" /></a></div> LAMURIONLINE.COM I KOTA JANTHO — Ketua Umum IPPEMINDRA, Ichza Zurrifqi, secara resmi menutup rangkaian kegiatan Leadership Training IPPEMINDRA (LTI) 2026 yang telah berlangsung selama enam hari lima malam, sejak Sabtu, 21 Februari hingga Kamis, 26 Februari 2026. Kegiatan ini bertempat di SMAN 1 Indrapuri dan menjadi momentum penting dalam proses kaderisasi generasi muda Indrapuri.Mengusung tema “Membentuk Insan Kritis dan Progresif dalam Merespons Tantangan Sosial guna Menyongsong Masa Depan Indrapuri,” LTI 2026 dirancang sebagai ruang pembelajaran yang tidak hanya bersifat seremonial, tetapi substantif dan transformatif. Tema tersebut menegaskan arah kaderisasi IPPEMINDRA yang berorientasi pada penguatan daya kritis, kepekaan sosial, serta kesiapan generasi muda dalam menghadapi dinamika perubahan sosial yang semakin kompleks.Peserta LTI 2026 terdiri dari siswa kelas 5 Sekolah Dasar hingga kelas 3 Sekolah Menengah Atas. Mereka tidak hanya berasal dari Kecamatan Indrapuri, tetapi juga dari berbagai daerah di Kabupaten Aceh Besar yang memiliki semangat untuk belajar dan berdinamika dalam ruang kaderisasi IPPEMINDRA. Keberagaman latar belakang usia dan wilayah ini memperkaya proses interaksi, diskusi, serta pembentukan solidaritas antar peserta.Selama enam hari pelaksanaan, peserta menjalani dinamika kaderisasi yang intensif dan terstruktur. Materi training mencakup penguatan sejarah organisasi, keippemindraan, manajemen organisasi,kerelawanan, peran remaja, konten kreator, leadership, jurnalistik, public speaking, analisis sosial, focus group discussion, outbound, tauhid dalam peradaban sejarah aceh besar, manajemen konflik, serta pembentukan karakter. Seluruh rangkaian tersebut dirancang untuk melahirkan kader yang tidak hanya unggul secara intelektual, tetapi juga matang secara emosional dan memiliki ketangguhan moral dalam menghadapi tantangan organisasi maupun sosial.LTI 2026 menjadi ruang transformasi, di mana peserta dilatih untuk berpikir kritis, membangun solidaritas kolektif, serta menginternalisasi nilai-nilai integritas, loyalitas, dan tanggung jawab sosial sebagai kader IPPEMINDRA.Ketua Panitia, Irhamna, dalam sambutannya menyampaikan apresiasi dan terima kasih kepada seluruh tokoh masyarakat, senior, pengurus IPPEMINDRA, panitia pelaksana, instruktur lokal (inlok), serta seluruh peserta yang telah berkontribusi aktif dalam menyukseskan kegiatan ini.Ia menegaskan bahwa keberhasilan LTI 2026 merupakan hasil kerja kolektif yang melibatkan tiga unsur utama, dimana panitia sebagai perancang dan penggerak teknis kegiatan, instruktur local sebagai pengawal dinamika kaderisasi, serta peserta sebagai subjek utama proses training. Sinergi, kedisiplinan, dan komitmen dari ketiga elemen tersebut menjadi fondasi utama terselenggaranya kegiatan secara optimal.Menurutnya, LTI bukan sekadar agenda tahunan, melainkan investasi jangka panjang dalam membangun regenerasi kepemimpinan IPPEMINDRA yang berkelanjutan dan adaptif terhadap perkembangan zaman.Azimul Fata selaku Master of Training (MOT) menegaskan bahwa LTI 2026 merupakan gerbang awal bagi para kader sebelum memasuki dinamika pelatihan dan tanggung jawab organisasi yang lebih besar di masa mendatang.Ia menjelaskan bahwa meskipun LTI diselenggarakan pada jenjang kecamatan, namun dari sisi kurikulum, metodologi pelatihan, standar kedisiplinan, serta sistem kaderisasi, kualitasnya setara dengan pelatihan tingkat kabupaten bahkan provinsi. Hal tersebut menunjukkan bahwa IPPEMINDRA memiliki standar kaderisasi yang progresif dan kompetitif.Lebih lanjut, ia menekankan bahwa dampak kaderisasi tidak dapat diukur dalam waktu singkat. Perubahan karakter, pola pikir, dan mentalitas kepemimpinan biasanya baru akan terlihat dalam kurun satu tahun ke depan, ketika peserta mulai mengambil peran aktif dalam organisasi serta ruang-ruang pengabdian sosial di tengah masyarakat.“Training ini bukan tentang apa yang dirasakan hari ini, tetapi tentang bagaimana kalian berubah dan bertumbuh di masa yang akan datang,” ujarnya.“Berpikir dalam tekanan” menjadi bagian penting dalam proses kaderisasi di LTI. Tujuannya agar adik-adik terbiasa tetap tenang dan tidak panik ketika menghadapi situasi sulit. Dalam kondisi penuh tantangan, perbedaan pendapat, atau tekanan dari lingkungan, mereka dilatih untuk tetap berpikir jernih, mengambil keputusan dengan cepat namun tetap rasional, serta mempertimbangkan setiap langkah secara matang. LTI ini juga membentuk ketahanan mental kader, supaya tidak mudah goyah oleh kritik, konflik, maupun dinamika organisasi yang berubah-ubah. Dengan begitu, kader IPPEMINDRA tidak hanya berani tampil, tetapi juga siap menghadapi tekanan dan bertanggung jawab atas setiap keputusan yang diambil'" tambah Azimul.Dalam sambutan penutupannya, Ketua Umum IPPEMINDRA, Ichza Zurrifqi, menyampaikan pesan reflektif sekaligus motivasional kepada seluruh peserta.Ia meminta agar setibanya di rumah, peserta menyampaikan salam dan ucapan terima kasih dari seluruh peserta kepada orang tua masing-masing. Menurutnya, keberhasilan proses kaderisasi tidak terlepas dari dukungan moral, doa, dan kepercayaan orang tua yang telah mengizinkan anak-anaknya mengikuti LTI selama enam hari lima malam.Ia menegaskan bahwa orang tua telah melahirkan dan membesarkan kader-kader terbaik yang kelak akan menjadi estafet kepemimpinan IPPEMINDRA dan bagian dari generasi penerus Indrapuri. Oleh karena itu, peserta diharapkan mampu menjaga nama baik keluarga dan organisasi dengan menunjukkan perubahan sikap, kedewasaan berpikir, serta tanggung jawab dalam setiap aktivitas sosial.Ketua Umum juga menekankan agar seluruh peserta tidak berhenti pada status “alumni LTI”, tetapi terus aktif dalam kegiatan organisasi, berani mengambil peran strategis, serta konsisten mengimplementasikan nilai-nilai yang telah dipelajari selama pelatihan.Leadership Training IPPEMINDRA memiliki slogan “Berani Bergerak, Siap Menginspirasi”. Berani bergerak berarti kader tidak hanya diam dan menunggu, tetapi aktif mengambil peran, berinisiatif, dan hadir dalam setiap ruang perubahan. Sedangkan siap menginspirasi menunjukkan bahwa setiap kader diharapkan mampu memberi contoh melalui sikap, tindakan, dan kontribusi nyata di tengah masyarakat. Dengan slogan tersebut, LTI ingin melahirkan kader yang tidak hanya berani tampil, tetapi juga mampu menjadi teladan dan penggerak di lingkungannya.“LTI bukanlah akhir dari proses, melainkan titik awal perjalanan panjang sebagai kader. Integritas harus dijaga, loyalitas harus dibuktikan, dan militansi harus dirawat dalam setiap gerak langkah,” tegasnya.Momentum pelepasan atribut peserta menjadi simbol transformasi dari peserta menjadi kader IPPEMINDRA yang siap terjun dalam dinamika organisasi dan berkontribusi terhadap pembangunan sosial.Dengan berakhirnya LTI 2026, IPPEMINDRA kembali menegaskan komitmennya sebagai wadah kaderisasi yang konsisten mencetak generasi muda yang kritis, progresif, berintegritas, dan siap merespons tantangan sosial demi menyongsong masa depan Indrapuri yang lebih maju.*

LTI IPPEMINDRA 2026 Resmi Ditutup, Ichza Zurrifqi: Ini Awal Perjalanan Kader

LAMURIONLINE.COM I KOTA JANTHO — Ketua Umum IPPEMINDRA, Ichza Zurrifqi, secara resmi menutup rangkaian kegiatan Leadership Training IPPEMIN...

Kejujuran Akademik Sebagai Cerminan Puasa

Oleh: Ahmad Faizuddin (S.Pd.I, M.Ed., PhD)Dosen Senior di Faculty of Education and Liberal Arts, INTI International University, Malaysia<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkFDrLhGtSnqJUO9FNVoi5mOQaUF6r-Qhv9u1RWeCOdtYphPxd-wsl-gOnI_hTn_B7KI0eaTZF4lDpvG4URmtdIWirR3ucS7sWoF5SiRHmfQmJ9m1XXN2PXGeF6eZKx50AucXumx5or9Qf5lW2FIZKznsvfKlsnvjC4wZf0E4YABM3oDbW0LsdMHmDtds/s320/AKHI.webp" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="320" data-original-width="249" height="320" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkFDrLhGtSnqJUO9FNVoi5mOQaUF6r-Qhv9u1RWeCOdtYphPxd-wsl-gOnI_hTn_B7KI0eaTZF4lDpvG4URmtdIWirR3ucS7sWoF5SiRHmfQmJ9m1XXN2PXGeF6eZKx50AucXumx5or9Qf5lW2FIZKznsvfKlsnvjC4wZf0E4YABM3oDbW0LsdMHmDtds/s1600-rw/AKHI.webp" width="249" /></a></div>Ibadah puasa adalah ibadah yang paling rahasia. Seseorang bisa saja makan atau minum di tempat sunyi tanpa ada satu pun manusia yang tahu. Namun ia memilih untuk tidak melakukannya karena kesadaran akan pengawasan Allah (muraqabah). Dalam dunia pendidikan, prinsip kesadaran inilah yang kita kenal sebagai integritas atau kejujuran akademik. Kejujuran dalam menuntut ilmu adalah fondasi yang menentukan apakah gelar dan pengetahuan yang kita peroleh kelak akan membawa berkah atau justru menjadi beban moral.Tantangan integritas di era digital semakin kompleks, mulai dari praktik plagiarisme hingga penggunaan teknologi untuk berbuat curang dalam ujian. Namun, bagi seorang pembelajar yang memahami hakikat Ramadhan, kecurangan adalah pengkhianatan terhadap ilmu itu sendiri. Allah SWT berfirman dalam Surah Al-Baqarah ayat 188: "Dan janganlah sebagian kamu memakan harta sebagian yang lain di antara kamu dengan jalan yang batil..." Dalam konteks pendidikan, "jalan yang batil" ini mencakup meraih nilai atau gelar dengan cara-cara yang tidak jujur.Rasulullah SAW memberikan peringatan yang sangat tegas mengenai kejujuran: "Barangsiapa yang menipu kami, maka ia bukan termasuk golongan kami" (HR. Muslim). Hadits ini berlaku universal, termasuk dalam aktivitas akademik. Seorang pelajar yang menyontek atau seorang peneliti yang memalsukan data mungkin mendapatkan nilai yang tinggi di atas kertas, namun ia telah kehilangan esensi sebagai penuntut ilmu dan kehilangan kepercayaan di mata Allah dan Rasul-Nya.Mengapa integritas akademik begitu krusial? Karena ilmu pengetahuan dibangun di atas kepercayaan. Jika kejujuran sudah hilang dari institusi pendidikan, maka runtuhlah wibawa peradaban tersebut. Ramadhan melatih kita untuk jujur pada diri sendiri. Jika kita bisa jujur untuk tidak minum seteguk air pun saat dahaga menyerang di siang hari yang terik, seharusnya kita juga bisa jujur untuk tidak menyalin pekerjaan orang lain meskipun kesempatan itu ada.Menjaga integritas juga berarti menghargai hak kekayaan intelektual orang lain. Mengutip sumber dengan benar dan memberikan apresiasi atas ide orang lain adalah bentuk amanah ilmiah. Di madrasah Ramadhan ini, kita belajar bahwa kebahagiaan saat berbuka puasa terasa begitu nikmat karena kita telah melewati proses yang jujur dan benar. Begitu pula dengan keberhasilan akademik. Ia akan terasa jauh lebih membanggakan jika diraih dengan tetesan keringat dan kerja keras sendiri.Marilah kita jadikan Ramadhan 2026 ini sebagai momentum untuk mencuci bersih praktik-praktik tidak terpuji dalam dunia pendidikan. Mari kita tanamkan pada generasi muda bahwa menjadi jujur jauh lebih mulia daripada sekadar menjadi pintar. Dengan integritas yang kokoh, ilmu yang kita miliki akan menjadi cahaya yang bermanfaat bagi masyarakat dan menjadi saksi kebaikan kita di akhirat kelak. Rasulullah SAW pernah bersabda: "Kejujuran itu membawa kepada kebaikan, dan kebaikan itu membawa ke surga" (HR. Bukhari).

Kejujuran Akademik Sebagai Cerminan Puasa

Oleh: Ahmad Faizuddin (S.Pd.I, M.Ed., PhD) Dosen Senior di Faculty of Education and Liberal Arts, INTI International University, Malaysia Ib...

Puasa Terapi Kejujuran

Oleh: Juariah Anzib, S.AgPenulis Buku Wakaf di Aceh, Tradisi, Inovasi dan Keberkahan<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBRY1qfL6-_JA9PlROf4dA9CeXgSJhH-lBchBQUgKB699ZccWuNf5gjcFWel3aieZRMEwejKg0AYujUVmJj37kS3mGCdbgakx65dPNn0lKJDeDUhIUI4JUHjfrKHG9cEd1Tvx_b6WpG-xW9VTSer2WSNnOit4j8G9L4aAhRJJfhc7uHNVmb3qXcxzQe64/s1017/IMG-20260215-WA0103.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="769" data-original-width="1017" height="484" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBRY1qfL6-_JA9PlROf4dA9CeXgSJhH-lBchBQUgKB699ZccWuNf5gjcFWel3aieZRMEwejKg0AYujUVmJj37kS3mGCdbgakx65dPNn0lKJDeDUhIUI4JUHjfrKHG9cEd1Tvx_b6WpG-xW9VTSer2WSNnOit4j8G9L4aAhRJJfhc7uHNVmb3qXcxzQe64/w640-h484-rw/IMG-20260215-WA0103.jpg" width="640" /></a></div> Dunia hari ini sedang diuji oleh menguatnya arus materialisme. Orientasi hidup banyak orang bertumpu pada capaian duniawi, sementara nilai-nilai moral kian terpinggirkan. Kejujuran terasa semakin langka dan keserakahan justru kerap dianggap sebagai kewajaran. Di kantor, di pasar, di ruang-ruang bisnis bahkan dalam relasi sosial, peluang berlaku curang terbuka lebar. Semua itu terjadi ketika kesadaran akan kehadiran Allah dalam kehidupan mulai memudar.Perubahan zaman yang begitu cepat turut memengaruhi karakter manusia. Standar halal dan haram sering kali tidak lagi menjadi pertimbangan utama. Muncullah ungkapan-ungkapan sesat seperti, “Mencari yang haram saja susah, apalagi yang halal. Yang jujur akan terbujur, yang lurus akan terbungkus, dan yang ikhlas akan tergilas.” Ini bukan sekadar kelakar, melainkan cermin kerusakan cara pandang. Padahal jauh-jauh hari Muhammad saw telah mengingatkan, akan datang suatu masa ketika manusia tidak lagi peduli dari mana harta diperoleh, apakah dari yang halal atau yang haram; yang penting mendatangkan keuntungan.Dalam bukunya Tuhan, Maaf Kami Sedang Sibuk, Ahmad Rifa'i Rif'an menulis, kerusakan moral yang semakin mengkhawatirkan membutuhkan metode perbaikan yang tepat. Salah satu terapi paling efektif adalah puasa. Mengapa. Karena puasa melatih kejujuran dari ruang paling sunyi dalam diri manusia.Puasa ibadah sirriyah, ibadah yang bersifat rahasia. Berbeda dengan shalat yang terlihat gerakannya atau zakat yang tampak distribusinya, puasa tidak diketahui kecuali oleh Allah dan pelakunya. Seseorang bisa saja makan dan minum di tempat tersembunyi tanpa diketahui orang lain. Namun ia tidak melakukannya karena yakin Allah melihatnya. Puasa menjadi terapi kejujuran yang paling mendasar: membangun kesadaran muraqabah, merasa diawasi oleh Allah dalam setiap detik kehidupan.Allah berfirman dalam Al-Qur'an: “Wahai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa.” (QS. Al-Baqarah: 183)Tujuan utama puasa adalah takwa. Takwa bukan hanya ritualitas, melainkan kesadaran moral yang membimbing perilaku. Orang yang bertakwa akan berhati-hati dalam bertindak, menjaga lisannya, dan menjauhi yang haram walau tidak ada manusia yang melihatnya. Puasa melatih jiwa untuk menahan diri, bukan hanya dari makan dan minum, tetapi juga dari dusta, ghibah, kecurangan, dan segala bentuk maksiat.Dari Tsauban r.a Rasulullah saw bersabda: "Sungguh aku benar-benar mengetahui suatu kaum dari umatku yang datang pada hari kiamat dengan membawa kebaikan sebesar gunung-gunung Tihamah yang putih, lalu Allah menjadikannya debu yang beterbangan."Tsauban berkata: “Wahai Rasulullah, jelaskanlah kepada kami tentang mereka, agar kami tidak termasuk golongan itu tanpa kami sadari.” Beliau bersabda: "Ketahuilah, mereka adalah saudara-saudara kalian dan dari golongan kalian; mereka mengambil bagian dari malam (untuk beribadah) sebagaimana kalian mengambilnya. Akan tetapi mereka adalah kaum yang apabila menyendiri dan berhadapan dengan hal-hal yang diharamkan Allah, mereka melanggarnya." (HR Ibnu Majah, No 4245, dinilai hasan oleh sebagian ulama, dihasankan oleh Al-Albani).Realitas sekarang membenarkan peringatan tersebut. Tidak sedikit orang yang tekun beribadah, namun dalam urusan harta mencampuradukkan halal dan haram. Rasa cukup hilang, syukur memudar, dan kerakusan menguasai. Harta menjadi tujuan utama, sementara kematian dan hari pertanggungjawaban sering dilupakan.Di sinilah puasa berfungsi sebagai terapi jiwa. Ia menata ulang orientasi hidup, menundukkan nafsu, dan menguatkan iman. Kejujuran yang tumbuh dari kesadaran spiritual akan membentuk pribadi yang amanah. Materialisme yang dikendalikan iman akan berubah menjadi keberkahan. Harta dicari dengan cara halal dan dibelanjakan di jalan yang halal. Dunia menjadi ladang pahala, dan akhirat menjadi tujuan akhir yang membahagiakan.Momentum Ramadhan seharusnya menjadi ruang pembinaan karakter. Puasa bukan sekadar ibadah tahunan, tetapi sekolah kejujuran. Ia mengajarkan kita menghadirkan Allah dalam setiap aktivitas, di ruang kerja, dalam transaksi bisnis, dalam percakapan, dan dalam keputusan-keputusan penting kehidupan.Jika kesadaran ini benar-benar tertanam, maka kejujuran tidak lagi menjadi barang langka. Ia akan hadir dalam setiap tindakan, kapan pun dan di mana pun. Keserakahan dapat ditekan, kecurangan dapat dikikis, dan kehidupan sosial menjadi lebih bermartabat.Semoga melalui puasa, Allah Swt membersihkan hati kita dari sifat tamak dan membimbing kita menjadi pribadi yang jujur, amanah, dan bertakwa. Sebab pada akhirnya, kejujuran bukan hanya kebutuhan sosial, tetapi jalan keselamatan menuju kehidupan yang abadi.*

Puasa Terapi Kejujuran

Oleh: Juariah Anzib, S.Ag Penulis Buku Wakaf di Aceh, Tradisi, Inovasi dan Keberkahan Dunia hari ini sedang diuji oleh menguatnya arus mater...

Wabup Aceh Besar Buka FGD MES, Dorong Rumusan Topik Strategis Ekonomi Syariah

<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRXC_j4xE7e9p77GCsYv_zT5D6xxdiLWgC6pirgmMy27qSneIMVILkpssOpHjid29bCzaG3O4Z2Pxm8uGQJI1ostg4uB6gGdbAAYNPVOhC1OAzDE6isflGUdos801nCtIFzfcLhmMnUN5fFBRsTmWuuM9z60RyLOtG-KFle7duv540xG5S7zZEm8z1L4I/s1280/IMG-20260225-WA0123.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="851" data-original-width="1280" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRXC_j4xE7e9p77GCsYv_zT5D6xxdiLWgC6pirgmMy27qSneIMVILkpssOpHjid29bCzaG3O4Z2Pxm8uGQJI1ostg4uB6gGdbAAYNPVOhC1OAzDE6isflGUdos801nCtIFzfcLhmMnUN5fFBRsTmWuuM9z60RyLOtG-KFle7duv540xG5S7zZEm8z1L4I/w640-h426-rw/IMG-20260225-WA0123.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Wakil Bupati Aceh Besar Drs H Syukri A Jalil pimpin rapat FGD Masyarakat Ekonomi Syariah Kabupaten Aceh Besar di Gedung Dekranasda, Gampong Gani, Kecamatan Ingin Jaya, Aceh Besar, Rabu (25/02026). FOTO/MC ACEH BESAR</td></tr></tbody></table> LAMURIONLINE.COM | KOTA JANTHO — Wakil Bupati Aceh Besar, Drs. H. Syukri A. Jalil, secara resmi membuka Focus Group Discussion (FGD) Masyarakat Ekonomi Syariah (MES) Kabupaten Aceh Besar yang digelar di Aula Dekranasda Aceh Besar, Gani, Kecamatan Ingin Jaya, Rabu (25/2/2026).Kegiatan yang merupakan pra talk show ini mengangkat tema “Sinergi Intelektual dalam Ketahanan Ekonomi dan Mencetak Generasi Unggul”, serta melibatkan berbagai unsur penting, di antaranya Asisten II Sekdakab Aceh Besar M. Ali S.Sos, M.Si, Ketua Kadin Aceh Besar Afdhal, Kepala Dinas Syariat Islam, Kepala Baitul Mal, perwakilan MPD, MAA, MPU, Dinas Dayah, MES, hingga ICMI.Dalam sambutannya, Wakil Bupati menegaskan bahwa FGD ini merupakan tindak lanjut dari hasil audiensi antara MES dan ICMI bersama pemerintah daerah. Ia menyampaikan bahwa Bupati Aceh Besar mendorong agar topik seminar ekonomi syariah ke depan benar-benar dirumuskan secara matang dan disepakati bersama.“Jadi hasil pertemuan audiensi MES dengan ICMI dan Wakil Bupati, Bupati menyarankan agar topik yang dibahas dalam seminar disepakati oleh berbagai unsur. Kita ingin topik yang dirumuskan benar-benar mengarah pada penguatan ekonomi syariah,” ujarnya.Ia juga menjelaskan bahwa sebelumnya telah dilakukan musyawarah kecil antara MES dan ICMI, yang kemudian menghasilkan kesepakatan untuk memperluas pembahasan melalui forum FGD agar lebih komprehensif dan inklusif.“Melalui FGD ini, kita mencoba menggali dan menyepakati topik yang akan diangkat dalam seminar. Ini penting agar arah pembahasan lebih jelas, terukur, dan sesuai dengan kebutuhan daerah,” tambahnya.Lebih lanjut, Wabup menekankan bahwa diskusi ini tidak hanya bersifat formal, tetapi diharapkan berlangsung dalam suasana santai, terbuka, dan produktif, sehingga mampu melahirkan gagasan-gagasan strategis.“Focus Group Discussion ini kita harapkan berjalan dalam suasana santai, gembira, namun tetap fokus. Tujuannya adalah menyamakan persepsi dan melahirkan beberapa rekomendasi yang nantinya bisa kita tampilkan dalam seminar atau pembahasan lanjutan,” ungkapnya.Ia juga menyoroti pentingnya membahas isu-isu aktual yang berkaitan langsung dengan kehidupan masyarakat di daerah yang menerapkan Syariat Islam seperti Aceh Besar. Menurutnya, masih terdapat sejumlah kontradiksi antara praktik ekonomi sehari-hari dengan prinsip syariah.“Di satu sisi kita adalah daerah Syariat Islam, namun di sisi lain masih ada persoalan-persoalan dalam kehidupan sehari-hari yang bertentangan dengan syariat, seperti praktik perbankan dan dinamika kenaikan harga emas yang berdampak pada ekonomi masyarakat,” jelasnya.Diskusi dalam FGD ini pun difokuskan pada penerapan ekonomi syariah secara nyata di Aceh Besar, termasuk bagaimana memperkuat peran lembaga-lembaga terkait, ulama, akademisi, serta pelaku usaha dalam mendukung kebijakan ekonomi daerah yang berbasis syariah.Wabup juga mengapresiasi kehadiran Ketua Kadin Aceh Besar sebagai representasi pelaku ekonomi yang memiliki peran strategis dalam mendukung program pemerintah daerah.“Pelaku ekonomi adalah pilar penting dalam mendukung program-program pemerintah. Karena itu, kehadiran Kadin di forum ini sangat penting untuk memberikan kontribusi nyata,” katanya.Pertemuan ini diharapkan mampu menghasilkan rekomendasi konkret dan aplikatif yang dapat menjadi dasar dalam pelaksanaan seminar ekonomi syariah yang direncanakan oleh MES dan ICMI ke depan.Di akhir sambutannya, Wakil Bupati kembali menegaskan harapannya agar FGD ini benar-benar menjadi wadah penyatuan visi dan misi.“Kita berharap FGD ini dapat menyamakan persepsi, menyamakan misi, serta melahirkan rekomendasi yang kuat. Dengan begitu, kegiatan ini tidak hanya seremonial, tetapi memberikan dampak nyata bagi pengembangan ekonomi syariah di Aceh Besar,” pungkasnya.(**)

Wabup Aceh Besar Buka FGD MES, Dorong Rumusan Topik Strategis Ekonomi Syariah

Wakil Bupati Aceh Besar Drs H Syukri A Jalil pimpin rapat FGD Masyarakat Ekonomi Syariah Kabupaten Aceh Besar di Gedung Dekranasda, Gampong ...

Shalat Self Healing Seorang Hamba

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCf2uYG_O4Qe4z4zzYuJj95jFmfUn9EJhTxFov34NZgsfguR5Dvw562qfaby8ji5U677EAFGz1d0J3VhxH-kzBIGdh5ldCCf7810x7Heg2Vu7LdglDmkw4-1B8RuBI9n3B82D-1sGBMei58_mv9S87m2COWs7JR35ktKKIcdaPR61okdIIJRPiWZ2c_BU/s913/IMG-20260226-WA0159.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="913" data-original-width="842" height="640" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCf2uYG_O4Qe4z4zzYuJj95jFmfUn9EJhTxFov34NZgsfguR5Dvw562qfaby8ji5U677EAFGz1d0J3VhxH-kzBIGdh5ldCCf7810x7Heg2Vu7LdglDmkw4-1B8RuBI9n3B82D-1sGBMei58_mv9S87m2COWs7JR35ktKKIcdaPR61okdIIJRPiWZ2c_BU/w590-h640-rw/IMG-20260226-WA0159.jpg" width="590" /></a></div> LAMURIONLINE.COM | ACEH BESAR - Ramadhan memang identik dengan ibadah puasa, namun shalat tetap menjadi penentu diterimanya ibadah puasa seseorang di hari kemudian. Pantas saja shalat menjadi tumpuan utama semua rutinitas ibadah lain, ternyata shalat adalah metode penyembuhan mandiri (self-healing) utama seorang hamba.Akademisi Universitas Syiah Kuala (USK), Ustaz Prof. Dr. Rer. Nat. Ilham Maulana, S.Si, akan menyampaikan hal itu dalam khutbah Jumat di Masjid Al-Ikhlas Pusjar SKMK LAN, Gp. Lamcot, Kecamatan Darul Imarah, 27 Februari 2026 bertepatan dengan 9 Ramadhan 1447 Hijriah.Ustaz Ilham Maulana menjelaskan, puasa melatih fisik untuk menahan lapar, dahaga, dan syahwat. Tetapi shalat menjaga ruh agar tetap hidup. Dalam banyak riwayat disebutkan bahwa amalan pertama yang dihisab pada hari kiamat adalah shalat. Jika shalatnya baik, maka baik pula amalan lainnya. Artinya, kualitas seluruh ibadah, termasuk puasa, bertumpu pada kualitas shalat.Al-Qur’an telah memberikan fondasi ketenangan itu: “Ingatlah, hanya dengan mengingat Allah hati menjadi tenang.” (QS. Ar-Ra‘d: 28)Shalat adalah paket lengkap dzikir. Di dalamnya ada pujian, pengakuan kelemahan, permohonan ampun, dan harapan. Ketika seorang hamba berdiri mengangkat tangan dan membaca Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamin, ia sedang mengingat bahwa hidup ini berada dalam kendali Rabb semesta alam. “Saat membaca Iyyakana’budu Waiyyakanasta’in, ia sedang menyadari bahwa dirinya tidak sendirian menghadapi masalah. Inilah proses penyembuhan jiwa yang sesungguhnya: kembali merasa ditopang oleh Yang Maha Kuasa,” ungkapnya. Ia menguraikan, dari sisi sains, shalat bukan sekadar ritual spiritual. Penelitian neurosains menunjukkan bahwa posisi sujud meningkatkan aliran darah ke bagian depan otak (prefrontal cortex), area yang berperan dalam regulasi emosi dan pengambilan keputusan. Ketika seseorang khusyuk dalam ibadah, tubuhnya mengaktifkan sistem saraf parasimpatik, yang berfungsi menenangkan detak jantung dan menurunkan respons stres.Studi psikofisiologi juga menemukan bahwa praktik ibadah yang fokus dapat menurunkan kadar kortisol atau hormon stres dan meningkatkan keseimbangan hormon yang berkaitan dengan rasa bahagia dan ketenangan. “Artinya, secara biologis, shalat memang menghadirkan efek relaksasi mendalam,” tegasnya.Ustaz Ilham Maulana menambahkan, dari perspektif psikologi modern, shalat selaras dengan Cognitive Behavioral Theory (CBT). Teori ini menjelaskan bahwa pikiran membentuk emosi, dan emosi memengaruhi perilaku. Ketika pikiran dipenuhi kecemasan, emosi menjadi gelisah. Namun ketika pikiran diarahkan pada keyakinan yang menenangkan, emosi pun stabil.“Dalam setiap rakaat, seorang Muslim melakukan cognitive reframing. Ia mengingat bahwa Allah Maha Pengasih, bahwa hidup ini ada tujuan, bahwa ada hari pembalasan yang adil. Pikiran yang semula dipenuhi ketakutan duniawi diarahkan pada perspektif tauhid. Ini bukan sekadar sugesti, tetapi latihan mental berulang lima kali sehari,” urainya.Ia menyampaikan, tidak heran jika Nabi Muhammad saw menjadikan shalat sebagai tempat beristirahat. Di tengah tekanan dakwah, ancaman, dan ujian berat, shalat adalah ruang aman beliau. Beliau bersabda: “Wahai Bilal, dirikanlah shalat, istirahatkan kami dengan shalat.” (HR. Abu Dawud)“Di bulan Ramadhan, ketika fisik melemah karena puasa, jiwa justru diperkuat oleh shalat. Tarawih yang panjang, sujud yang lebih lama, doa yang lebih khusyuk, semuanya adalah sesi penyembuhan jiwa yang Allah siapkan,” ujarnya lagi,Maka, kata Ustaz Ilham Maulana, jika hari ini hati terasa penuh, pikiran terasa sesak, dan hidup terasa berat, mungkin yang kita butuhkan bukan pelarian baru, tetapi pertemuan yang lebih dalam dengan Allah yaitu shalat. “Bukan sekadar gerakan cepat, tetapi shalat yang sadar dan menghadirkan jiwa, agar jiwanya tersembuhkan di dalam shalat,” pungkasnya.Berikut Daftar Khatib dan Imam Shalat Jum'at se-Aceh Besar, 27 Februari 2026/9 Ramadhan 1447 Hijriah1. Masjid Jami' Babussalam Kem. Lam Ujong, Kec. Krueng Barona JayaKhatib : Dr. Tgk. Hasanuddin Dahlan, MAImam  : Tgk. Irvan Ardian, S.Pd., M.Pd 2. Masjid Jamik Buengcala Kec. Kuta BaroKhatib : Tgk. Irfan SiddiqImam  : Tgk. Irfan Siddiq 3. Masjid Al-Hidayah Dusun Meusara Agung, Gp. Gue Gajah, Kec. Darul ImarahKhatib : Ust. Dr. H. Aufa Safrijal Putra, Lc., MA Imam  : Ust. Dr. H. Aufa Safrijal Putra, Lc., MA 4. Masjid Hikmatullah Dusun Tgk. Malem, Komplek PU Ajuen, Kec. Peukan BadaKhatib : Ust. Fazlul Ridha, Lc., M.AgImam : Imam Masjid Hikmatullah  5. Masjid Babul Iman, Gp. Lambheu, Kec. Darul Imarah Khatib : Ust. Dr. Rahmadon Tosari Fauzi, M.Ed., P.HdImam  : Ust. Muhammad Iqrar, S.Pd 6. Masjid Al Ikhlas Ie Alang, Kec. Kuta Cot GlieKhatib : Ust. MarfiandiImam  : Ust. Marfiandi  7. Masjid Nurul Jadid Gp. Lampeuneuen, Kec. Darul Imarah Khatib : Dr. Tgk. Mulia Rahman Imam  : Dr. Tgk. Mulia Rahman  8. Masjid Baitul Maghfirah Dusun Beurami, Gp. Paya Tieng, Kec. Peukan Bada Khatib : Ust. Junaidi Al-HafidzImam  : Ust. Faizun Al-Hafidz 9. Masjid Besar Al Jihad Kec. MontasikKhatib : Dr. Munawar A. Jalil, MAImam  : Dr. Munawar A. Jalil, MA 10. Masjid Nurul Jadid Gp. Ruyung, Kec. Masjid RayaKhatib : Tgk. Faisir (Lamreh)Imam  : Tgk. Helmi Abd 11. Masjid Besar Al Ittihadiyah Kec. SeulimeumKhatib : Tgk. MunawarImam  : Tgk. H. Mahdi Usman 12. Masjid Besar Madinatussalam Kec. LhoongKhatib : Drs. Tgk. Yusrizal Ar.Imam  : Tgk. Di Munirwan 13. Masjid Nurul Hikmah Gp. Paroy, Kec: LhoongKhatib : Tgk. SamsuarImam  : Tgk. Samsuar 14. Masjid Baitul Muttaqin Kem. Glee Bruek, Kec. LhoongKhatib : Tgk. JanuwarImam  : Tgk. Razami 15. Masjid Al Qurban Kem. Cot Jeumpa, Kec. LhoongKhatib : Tgk. SulaimanImam  : Tgk. Sulaiman 16. Masjid Baitussalam Gp. Umong seuribe.  Khatib : Tgk. Marwan (Krueng Kala)Imam  : Tgk. Marwan (Krueng Kala) 17. Masjid Asyafiiah Gp. Saney, Kec. LhoongKhatib : Tgk. Muslemlmam  : Tgk. Muslem 18. Masjid Nurul Falah Kem. Blangmee, Kec. LhoongKhatib : Tgk. AzharImam  : Tgk. Wildan 19. Masjid Baituttaqwa Gp. Pasie, Kec. LhoongKhatib : Tgk. Basyri (Pudeng)Imam  : Tgk. Bakhtiar 20. Masjid Darut Thalibin Gp. Krueng Kala, Kec. LhoongKhatib : Tgk. TarmilihImam  : Tgk. Mhd Daud 21. Masjid Al Ikhlas Gp. Jantang, Kec. LhoongKhatib : Abi Wahid (Lhoknga)Imam  : Abi Wahid (Lhoknga) 22. Masjid Ahlussunnah Waljamaah Gp. Lamjuhang, Kec. LhoongKhatib : Tgk Azhar (Lamsujen)Imam  : Tgk. Haramaini 23. Masjid Darulmuqmin Gp. Teuladan, Kec. Lembah SeulawahKhatib : Tgk. WisnulkarmiImam  : Ust. Rudiansyah 24. Masjid Jami' Bustanul Jannah Gp. Ajuen, Kec. Peukan BadaKhatib : Abi SudirmanImam  : Tgk. Suwardi 25. Masjid Jamik Nurul Huda Kem. Cot Saluran, Kec. Blang BintangKhatib : Tgk. H. Aiyub YusufImam  : Tgk. M. Nur 26. Masjid Jamik Baitul Ahad Mukim Siem, Kec. Darussalam Khatib : Abon Tajuddin Usman Al-Fauzi, S.SosImam  : Tgk. H. Muhammad Faisal Sanusi, M.Ag 27. Masjid Baital Halim Kem. Lam Lheu, Kec. Suka MakurKhatib : Tgk. NasrullahImam  : Tgk. Nasrullah 28. Masjid Al Ikhlas Pusjar SKMK LAN, Kec. Darul Imarah Khatib : Ust. Prof. Dr. Rer. Nat. Ilham Maulana, S.SiImam  : Ust. Furqan 29. Masjid Al-Ikhlas Gp. Meunasah Masjid, Kec. LeupungKhatib : Tgk. Wahyu Mimbar Imam  : Tgk. Marwan Yunus, S.Ag 30. Masjid Besar Tgk. Chik Maharaja Gurah, Kec. Peukan BadaKhatib : Tgk. Hasbi Al BayuniImam  : Tgk. Mahlil M. Jamil 31. Masjid Darul Aman Lampuuk, Kec. Darussalam Khatib : Tgk. Sabri AlamsyahImam  : Dr. Tgk. Abdul Hadi, MA 32. Masjid Besar Samahani, Kec. Kuta MalakaKhatib : Tgk. Muhammad Asy-Syafi'i, S.Pd.IImam  : Tgk. Rahmadin Shaleh, S.Pd.I 33. Masjid Jamik Baitul Makmur Kem. Ateuk, Kec. Kuta BaroKhatib : Tgk. Ibnu RizalImam  : Tgk. Zulfitri 34. Masjid Al Mukarramah Mukim Jruek, Kec. IndrapuriKhatib : Ust. Munzir Dahlan Imam  : Ust. Munzir Dahlan  35. Masjid Baburridha Lam Ilie, Kec. IndrapuriKhatib : Tgk. Riza WahyudiImam  : Tgk. Azhar 36. Masjid Nurussalam Piyeung, Kec. Montasik                      Khatib : Tgk. Ikhwan Imam  : Tgk. Subhan 37. Masjid Jamik Nurul Iman Gp. Bak Dilip, Kec. Montasik Khatib : Tgk. Khairuddin Imam  : Tgk. Rahmat Salami 38. Masjid Baitul Maqdis Seuot, Kec. IndrapuriKhatib : Ust, Taslim, Lc., MAImam  : Ust. Taslim, Lc., MA 39. Masjid Jami' Babusshuluh Kem. Jeumpet, Kec. Darul ImarahKhatib : Abati Mahyuddin lamsidayaImam  : Tgk. Thahiatil Amani 40. Masjid Istiqamah Kec. Simpang TigaKhatib : Abiya Ibnu Fajar Imam  : Abiya Ibnu Fajar  41. Masjid Jami' Baitul Quwa Gp. Lamteh, Kec. Peukan BadaKhatib : Tgk. Auliansyah Nurdin, MAImam  : Tgk. Auliansyah Nurdin, MA 42. Masjid Jamik Annur Gp. Layeun, Kec. LeupungKhatib : Tgk. Abdul WahabImam  : Tgk. Abdul Wahab 43. Masjid Al-Falah Lamjampok, Kec. Ingin JayaKhatib : Tgk. Munzir                 Imam  : Tgk. Muhammad Azhari 44. Masjid Brunei Darussalam Gp. Dayah Mamplam, Kec. LeupungKhatib : Abon Fauzal Fikra Imam  : Tgk. Ilyas  45. Masjid Daroy Gp. Punie, Kec. Darul imarahKhatib : Tgk. Agustiawan JamalImam  : Tgk. Bakhtiar Suib 46. Masjid Besar Rahmatullah Kem. Lampuuk, Kec. Lhoknga Khatib : Tgk. Ismail Imam  : Tgk. Syamsuriadi 47. Masjid Al-Ichsan Kuta Cot Glie Khatib : Tgk. Marhaban Imam  : Tgk. Zulkiram 48. Masjid Babut Taqwa SPN Polda Aceh, Kec. Lembah Seulawah Khatib : Tgk Muhammad Afdhal Imam  : Tgk. Muhammad Afdhal 49. Masjid Besar Al Faizien Lampeuneurut, Kec. Darul Imarah Khatib : Tgk. A. Basri, S.Sos.IImam  : Tgk. A. Basri, S.Sos.I 50. Masjid Al-Mukarramah Gp. Lampuyang, Kec. Pulo AcehKhatib : Tgk. MusaddiqImam  : Tgk. Yahya 51. Masjid Babul Ibad Gp. Gugop, Kec. Pulo AcehKhatib : Tgk. AnjasImam  : Tgk. Izzi 52. Masjid Baitul Kiram Gp. Seurapong, Kec. Pulo AcehKhatib : Tgk. FikriImam  : Tgk. Jalaluddin 53. Masjid Baitul Amin Gp. Lapeng, Kec. Pulo AcehKhatib : Tgk. SyukriImam  : Tgk. Irwandi 54. Masjid Babussadah Gp. Rinon, Kec. Pulo AcehKhatib : Tgk. AzhariImam  : Tgk. Yunus 55. Masjid Baitul Abid Gp. Meulingge, Kec. Pulo AcehKhatib : Tgk. MuklisImam  : Tgk. Basri 56. Masjid Nurul Huda Gp. Deudap, Kec. Pulo AcehKhatib : Tgk. AwaluddinImam  : Tgk. Awaluddin 57. Masjid Nurul Islam Gp. Lamteng, Kec. Pulo AcehKhatib : Tgk. LatifImam  : Tgk. Zainon 58. Masjid Baitul Falah Gp. Pasie Janeng, Kec. Pulo AcehKhatib : Tgk. EdiImam  : Tgk. Latif 59. Masjid Babul Taqwa Gp. Rabo, Kec. Pulo AcehKhatib : Tgk. AbubakarImam  : Tgk. Abubakar 60. Masjid Al-Furqan Gp. Alue Reuyeng, Kec. Pulo AcehKhatib : Tgk. NurmairiImam  : Tgk. Saipul 61. Masjid Jamik Al-Ikhlas Gp. Alue Reuyeng, Kec. Pulo AcehKhatib : Tgk. ThalebImam  : Tgk. Safrizal 62. Masjid Baitul Kiram Peukan Biluy, Kec. Darul KamalKhatib : Tgk. Abdurrahim Ismail Imam  : Tgk. Jufri Azmi 63. Masjid Mujahidin Kem. Lamlhom, Kec. LhokngaKhatib : Tgk. ZamzamiImam  : Tgk. Zamzami 64. Masjid Besar Baitul Makmur Pasar Sibreh, Kec. Sukamakmur Khatib : Tgk. Aria Sandra, SH., MHImam  : Tgk. Muhammad Riandiani Harahap  65. Masjid Jamik Baitul Adhim Aneuk Batee, Kec. SukamakmurKhatib : Tgk. DianImam  : Tgk. Dian 66. Masjid Ath Thaahirah Gp. Lamcot, Kec. Darul Imarah Khatib : Tgk. Mukhtar SulaimanImam  : Tgk. H. Hasbi Albayuni 67. Masjid Baitusshadiqien Baet Cadek, Kec. Baitussalam Khatib : Tgk. Khalid, SHI., MHImam  : Tgk. Khalid, SHI., MH 68. Masjid As Sajidin Komplek Tanjung, Kec. Ingin Jaya Khatib  : Tgk. H. Ahmad Rizal, Lc., MAImam  : Tgk. H. M. Dahlan, S.Ag  69. Masjid Al-Fattah Gp. Garot, Kec. Darul ImarahKhatib : Ust. Syibran Al-MulisyImam  : Tgk. Abdul RaniPenayangan daftar 69 imam, khatib, dan masjid ini terselenggara atas kerja sama BKM se-Aceh Besar dan media massa.(Sayed M. Husen/Feri Irvandi/Ridha Yunawardi/NA Riya Ison)

Shalat Self Healing Seorang Hamba

LAMURIONLINE.COM | ACEH BESAR - Ramadhan memang identik dengan ibadah puasa, namun shalat tetap menjadi penentu diterimanya ibadah puasa se...

Ramadhan Bukan Bulan Bermalas Diri

Oleh: Tgk. Mukhlisuddin Ketua PD IPARI Kabupaten Pidie <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8uI1NbQtYx6W0k1IZsn3gHVcHTMGKBZd4ckBCBTyP-E4yff66FoQT6cPoeAc16g5aMvN-EDhs7rSThXXpdo9vYYkJ887Qedc6ByuDS5yfhFsKNtyLRUJKCOPpDCT1XTkoTdWnnXPCoPYlXlfe1ysQQDbCDcFfBGr7K9dwLARwqeA_QSRAV6wEQZ6mijo/s1600/IMG-20260224-WA0054.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1036" height="320" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8uI1NbQtYx6W0k1IZsn3gHVcHTMGKBZd4ckBCBTyP-E4yff66FoQT6cPoeAc16g5aMvN-EDhs7rSThXXpdo9vYYkJ887Qedc6ByuDS5yfhFsKNtyLRUJKCOPpDCT1XTkoTdWnnXPCoPYlXlfe1ysQQDbCDcFfBGr7K9dwLARwqeA_QSRAV6wEQZ6mijo/s320-rw/IMG-20260224-WA0054.jpg" width="207" /></a></div>Ramadhan datang setiap tahun membawa cahaya, namun tidak sedikit kaum muslimin yang justru meredupkan cahayanya dengan menurunkan produktivitas. Lelah karena puasa dijadikan alasan untuk mengurangi ritme kerja, menunda tanggung jawab, bahkan bermalas-malasan. Aktivitas yang sebelumnya berjalan dinamis, perlahan melambat hanya karena perut kosong dan tenggorokan kering.Fenomena ini sangat disayangkan. Sebagai refleksi diri, penulis yang bertugas sebagai Penyuluh Agama Islam yang di ketika seorang Penyuluh Agama Islam menurun semangat membina ummat karena alasan puasa, dampaknya bukan hanya pada dirinya, tetapi pada umat yang dibinanya. Ketika guru, pekerja, karyawan, atau pelaku usaha mengendurkan etos kerja, dampaknya bersifat kolektif. Ramadhan yang semestinya menjadi bulan peningkatan kualitas diri, justru dipersepsikan sebagai bulan penurunan performa.Padahal, puasa tidak pernah didesain sebagai penghambat produktivitas. Ia adalah madrasah pembentuk karakter. Syeh Wahbah Azzuhaili dalam al Fiqh Wa Adillatuhu menegaskan bahwa puasa memperkuat kehendak, mempertajam tekad, melatih kesabaran, serta membantu kejernihan berpikir dan ketajaman intuisi. Artinya, puasa justru membangun daya juang, bukan melemahkannya.Rasa lemah di awal puasa hanyalah fase adaptasi. Ketika seseorang mampu melewatinya, ia akan menemukan kejernihan nalar dan kestabilan emosi yang lebih matang. Perut yang kosong tidak selalu berarti pikiran kosong. Justru dalam kondisi terkendali, fokus bisa meningkat, refleksi menjadi lebih dalam, dan keputusan diambil dengan lebih bijak.Ramadhan juga bulan jihad dalam makna yang luas: jihad melawan hawa nafsu, jihad menegakkan disiplin, dan jihad menjaga konsistensi amal. Sejarah membuktikan bahwa pada bulan inilah terjadi Perang Badar pada 17 Ramadhan 1 Hijriah peristiwa monumental yang menunjukkan bahwa Ramadhan bukan bulan kelemahan, melainkan bulan keberanian dan kemenangan. Pasukan kaum muslimin tidak menunda perjuangan dengan alasan berpuasa. Mereka justru menorehkan sejarah gemilang di tengah keterbatasan fisik.Nabi Muhammad sae pun memberi kabar gembira tentang dahsyatnya peluang Ramadhan. Dalam hadis riwayat Imam Bukhari disebutkan bahwa ketika Ramadhan tiba, pintu-pintu langit dibuka, pintu neraka ditutup, dan setan-setan dibelenggu. Ini adalah isyarat bahwa atmosfer spiritual sedang sangat kondusif untuk produktivitas amal. Tidak ada alasan untuk menurunkan intensitas ibadah, apalagi menurunkan kualitas tanggung jawab duniawi.Produktif di bulan Ramadhan tidak hanya berarti sibuk bekerja, tetapi juga aktif dalam ibadah. Nabi bersabda: “Barangsiapa yang menghidupkan malam Ramadhan dengan iman dan penuh harap, diampuni dosa-dosanya yang telah lalu.” Para ulama Ibnu Hajar Al Asqalani menjelaskan bahwa menghidupkan malam Ramadhan mencakup shalat tarawih dan qiyamullail. Artinya, siang produktif dalam karya, malam produktif dalam ibadah.Lebih jauh lagi, Ibnu Rajab Al Hanbali dalam Lathaiful Maarifnya  bahwa puasa paling rendah nilainya hanyalah meninggalkan makan dan minum. Jika seseorang hanya berhenti pada aspek fisik tanpa peningkatan amal, maka ia kehilangan esensi puasa yang sejati.Memahami hadis “Naumu Shaim Ibadah (tidur orang berpuasa adalah ibadahj juga harus proporsional. Tidur bisa bernilai ibadah jika diniatkan untuk menjaga stamina demi optimalisasi ketaatan. Namun menjadikan tidur sebagai pelarian agar waktu cepat berlalu jelas bukan tujuan puasa. Ramadhan bukan bulan untuk mempersingkat aktivitas, melainkan memperluas makna pengabdian.Karena itu, Ramadhan seharusnya menjadi momentum akselerasi, bukan perlambatan. Ia bulan pembuktian bahwa keterbatasan fisik tidak menghalangi kekuatan ruhani. Lapar dan haus bukan alasan untuk menurunkan standar profesionalisme, melainkan sarana melatih ketahanan mental.Jika di bulan biasa kita mampu bekerja dengan baik, maka di bulan Ramadhan kita semestinya bekerja dengan lebih bernilai. Jika di bulan biasa kita beribadah sekadarnya, maka di bulan Ramadhan kita tingkatkan kuantitas dan kualitasnya. Inilah semangat jihad Ramadhan mengalahkan diri sendiri sebelum menaklukkan tantangan yang lain.Akhirnya, Ramadhan bukan bulan bermalas-malasan, tetapi bulan membuktikan kualitas iman melalui produktivitas amal. Ia adalah bulan kemenangan, sebagaimana Badar menjadi simbolnya. Maka jangan jadikan puasa sebagai alasan untuk melemah, tetapi jadikan ia sebagai energi ruhani untuk melompat lebih tinggi dalam karya dan ketaatan.*

Ramadhan Bukan Bulan Bermalas Diri

Oleh: Tgk. Mukhlisuddin Ketua PD IPARI Kabupaten Pidie Ramadhan datang setiap tahun membawa cahaya, namun tidak sedikit kaum muslimin yan...

Kejari Serahkan Penghargaan untuk Kemenag Aceh Besar di Jantho

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7WpmtPqPo4HbR5SrZb3BlcJbFKrjpVRa0T79eSuJ8aF4kUSCMe2fW6CRyCcCaj0_JhSw-rvFyVCClnMRW0lqySIqXIhlmk3LiY-y_GNaKzcvWODnnZU9W6StQjsddczlJ_dq2UxoArA-hN7y6qBeEbUs1vlMMApWtC7FMIhr-4FbqIJsgOytajc_C7CjL/s1020/op.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="494" data-original-width="1020" height="310" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7WpmtPqPo4HbR5SrZb3BlcJbFKrjpVRa0T79eSuJ8aF4kUSCMe2fW6CRyCcCaj0_JhSw-rvFyVCClnMRW0lqySIqXIhlmk3LiY-y_GNaKzcvWODnnZU9W6StQjsddczlJ_dq2UxoArA-hN7y6qBeEbUs1vlMMApWtC7FMIhr-4FbqIJsgOytajc_C7CjL/w640-h310-rw/op.jpg" width="640" /></a></div> lamurionline.com - Kota Jantho – Kantor Kementerian Agama (Kemenag) Kabupaten Aceh Besar menerima penghargaan dari Kejaksaan Negeri Aceh Besar atas sinergitas dalam pengurusan serta fasilitasi percepatan sertifikat tanah wakaf di wilayah Aceh Besar tahun 2025.Penghargaan tersebut diterima langsung oleh Kepala Kantor Kementerian Agama Kabupaten Aceh Besar, H. Saifuddin, SE, dalam kegiatan yang berlangsung di di Aula Baharuddin Lopa Kantor Kejari Aceh Besar, Kota Jantho, Rabu (25/2/2026).Piagam penghargaan diserahkan oleh Kepala Kejaksaan Negeri Aceh Besar, Jemmy Novian Tiryadi, SH, MH, MSi, sebagai bentuk apresiasi atas kolaborasi dan komitmen Kemenag Aceh Besar dalam mempercepat proses sertifikasi tanah wakaf demi memberikan kepastian hukum bagi aset-aset keagamaan di tengah masyarakat. <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFHX_l9hvE6rZm6TFvWMcdMGSj3s7oGiVyedmSt6Uwh6iU3o0HgF-Lj1b3AtN0Wvrc_J34Th2SUW47ucC530R1VPZ-m9JLZpxtQckudW7UWHi-E5FQpuM5xc8iJfK3Q1ueJR5dXJFE3G0sjV2VrdJY-596JJpvhmBk1LXSKYiUEEHQJbg_PvseYHDKgiN4/s1280/IMG-20260225-WA0044.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="1280" height="480" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFHX_l9hvE6rZm6TFvWMcdMGSj3s7oGiVyedmSt6Uwh6iU3o0HgF-Lj1b3AtN0Wvrc_J34Th2SUW47ucC530R1VPZ-m9JLZpxtQckudW7UWHi-E5FQpuM5xc8iJfK3Q1ueJR5dXJFE3G0sjV2VrdJY-596JJpvhmBk1LXSKYiUEEHQJbg_PvseYHDKgiN4/w640-h480-rw/IMG-20260225-WA0044.jpg" width="640" /></a></div>Dalam kesempatan tersebut, H. Saifuddin menyampaikan rasa terima kasih atas penghargaan yang diberikan. Ia menegaskan bahwa capaian tersebut merupakan hasil kerja sama dan sinergi berbagai pihak, termasuk jajaran Kemenag, pemerintah daerah, serta dukungan dari Kejari Aceh Besar.“Percepatan sertifikasi tanah wakaf merupakan bagian dari upaya kita untuk memberikan perlindungan hukum terhadap aset umat, sehingga dapat dimanfaatkan secara optimal dan terhindar dari potensi sengketa di kemudian hari,” ujarnya.Sementara itu, Jemmy Novian Tiryadi menilai sinergi antara Kejaksaan dan Kemenag Aceh Besar telah berjalan dengan baik dan memberikan dampak positif dalam penataan administrasi serta legalitas tanah wakaf di daerah tersebut. (Herman)

Kejari Serahkan Penghargaan untuk Kemenag Aceh Besar di Jantho

lamurionline.com - Kota Jantho – Kantor Kementerian Agama (Kemenag) Kabupaten Aceh Besar menerima penghargaan dari Kejaksaan Negeri Aceh...

Puasa sebagai Sarana Pengelola Stres

Oleh: Ahmad Faizuddin (S.Pd.I, M.Ed., PhD)Dosen Senior di Faculty of Education and Liberal Arts, INTI International University, Malaysia<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhUMWw8Ctoo5L4JNkSfVQhpcFTUh8kBDSlRiPMb6IqwyGN2xVWXk9lim5exa92LEbPMvk0ZakcFH_2_1NHJ-YDgvxj1oILtkT65PbAMQnRj3O3UOgXZf4Ccsj_iRd_qbPHyxFAUBQ68oAhuNENtlpPn9eXgIjME3yt3qgO7umeLY0KjkEfkBqyL3aoVwo/s320/AKHI.webp" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="320" data-original-width="249" height="320" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhUMWw8Ctoo5L4JNkSfVQhpcFTUh8kBDSlRiPMb6IqwyGN2xVWXk9lim5exa92LEbPMvk0ZakcFH_2_1NHJ-YDgvxj1oILtkT65PbAMQnRj3O3UOgXZf4Ccsj_iRd_qbPHyxFAUBQ68oAhuNENtlpPn9eXgIjME3yt3qgO7umeLY0KjkEfkBqyL3aoVwo/s1600-rw/AKHI.webp" width="249" /></a></div>Dunia kerja dan pendidikan modern sering kali diwarnai oleh kompetisi yang ketat, beban tugas yang menumpuk, dan ekspektasi tinggi yang berujung pada kelelahan mental atau burnout. Di tengah hiruk-pikuk pencapaian lahiriah tersebut, Ramadhan datang membawa jeda yang sangat dibutuhkan. Ibadah puasa bukan hanya soal menahan lapar, melainkan sebuah latihan untuk mengendalikan gejolak emosi dan menjaga ketenangan jiwa (thuma’ninah).Landasan utama dari kesehatan mental dalam Islam adalah kedekatan hamba dengan Penciptanya. Allah SWT berfirman dalam Surah Ar-Ra’d ayat 28: "(Yaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingati Allah hati menjadi tenteram." Ayat ini memberikan kunci bahwa solusi dari kecemasan dan stres bukanlah dengan jalan melupakannya, melainkan kembalinya jiwa kepada zikir dan refleksi.Secara psikologis, puasa melatih kemampuan regulasi diri. Ketika seseorang mampu menahan diri dari kebutuhan dasar seperti makan dan minum demi ketaatan, ia sedang memperkuat otot kendali atas dorongan (impulse) emosionalnya. Penelitian modern juga menunjukkan bahwa puasa dan meditasi dalam ibadah, seperti salat Tarawih dan i’tikaf, dapat menurunkan kadar hormon stres dan meningkatkan fokus kognitif. Bagi seorang pelajar atau pendidik, ketenangan jiwa adalah syarat mutlak agar proses transfer ilmu dapat berjalan dengan efektif.Rasulullah SAW bersabda, "Puasa itu adalah perisai. Maka janganlah ia berkata kotor dan janganlah ia berbuat jahil..." (HR. Bukhari). Kata "perisai" di sini memiliki makna luas, termasuk menjadi pelindung bagi kesehatan mental kita dari gangguan emosi negatif seperti amarah, rasa iri terhadap pencapaian orang lain, atau keputusasaan dalam belajar. Dengan menjaga lisan dan hati, kita menciptakan lingkungan belajar yang bersih dan positif.Kesehatan mental dalam pendidikan juga berkaitan dengan konsep tawakkal. Setelah manusia berusaha maksimal, ia diajarkan untuk menyerahkan hasilnya kepada Allah SWT. Sikap ini menghindarkan kita dari rasa depresi saat menghadapi kegagalan dan mencegah kesombongan saat meraih keberhasilan. Ramadhan melatih kita untuk ridha dengan ketentuan waktu dan ketetapan-Nya.Mari kita manfaatkan Ramadhan 2026 ini sebagai momentum untuk melakukan detoksifikasi mental atau membersihkan diri dari toksin (racun) yang dapat membahayakan tubuh. Kurangi kebisingan informasi yang tidak perlu, perbanyak sujud yang panjang, dan jadikan Al-Qur'an sebagai teman dalam kesunyian. Dengan jiwa yang tenang, akal akan lebih jernih dalam menyerap ilmu dan lebih memahami hiruk-pikuk kehidupan, sehingga setiap tantangan akan terasa lebih ringan untuk dilalui.Pendidikan yang sukses tidak hanya melahirkan otak yang cerdas, tetapi juga jiwa yang sehat dan stabil. Sebab, ilmu pengetahuan adalah cahaya, dan cahaya hanya akan bersinar terang di dalam hati yang jernih dan damai. Ingatlah sebuah hadits Rasulullah SAW: "Bukanlah kekayaan itu dengan banyaknya harta, tetapi kekayaan itu adalah kaya jiwa" (HR. Bukhari dan Muslim).

Puasa sebagai Sarana Pengelola Stres

Oleh: Ahmad Faizuddin (S.Pd.I, M.Ed., PhD) Dosen Senior di Faculty of Education and Liberal Arts, INTI International University, Malaysia Du...

Esensi Puasa Melatih Pengendalian Diri

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifvhERqje8aL-wsBQZ5lqFR5tyBL1ACd6LrnKdHeTiR6wWFjcyxSldtB4UWDy094cT8tttdveDR5gzcg7BpppVE9xWFw7TTqraCqC29XOIeT94hqcLQcoEQTPxb2Uz04lEcqCwwyrEuF3nXIqpfOpEgtAYQ6_jg29GH4-r23QV258A9CXpBu8pGhDxCEk/s2160/IMG-20260225-WA0218.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1453" data-original-width="2160" height="430" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifvhERqje8aL-wsBQZ5lqFR5tyBL1ACd6LrnKdHeTiR6wWFjcyxSldtB4UWDy094cT8tttdveDR5gzcg7BpppVE9xWFw7TTqraCqC29XOIeT94hqcLQcoEQTPxb2Uz04lEcqCwwyrEuF3nXIqpfOpEgtAYQ6_jg29GH4-r23QV258A9CXpBu8pGhDxCEk/w640-h430-rw/IMG-20260225-WA0218.jpg" width="640" /></a></div> LAMURIONLINE.COM | BANDA ACEH - Substansi puasa adalah menjelaskan bahwa ibadah ini bukan hanya menahan lapar dan dahaga atau menjauhi hal-hal yang membatalkan puasa. Esensinya melatih kemampuan menahan diri dari perbuatan yang tidak sejalan dengan harkat dan martabat kemanusiaan.Akademisi UIN Ar-Raniry, Saifuddin A. Rasyid, menyampaikan hal itu dalam ceramah tarawih di Masjid Jami’ Kopelma Darussalam, Banda Aceh, pada 7 Ramadhan 1447 H bertepatan dengan 25 Februari 2026 M. Ia menekankan, Ramadhan harus melahirkan hasrat, keterampilan, dan keteladanan dalam melindungi hak-hak hidup manusia serta menjaga alam sekitar, yaitu tanggung jawab moral yang melekat pada setiap insan.“Puasa tidak hanya mengajarkan sikap defensif dalam menghadapi serangan nafsu, tetapi juga membentuk perilaku ofensif dalam arti positif, yakni proaktif mempromosikan dan melakukan kebaikan di berbagai aspek kehidupan,” ujarnya.Dari puasa, lanjutnya, diharapkan tumbuh sikap amar makruf nahi mungkar, mendorong kebaikan dan melawan kemaksiatan yang merugikan agama, manusia, serta tatanan sosial tempat kita hidup.Saifuddin mengingatkan, kondisi inilah yang menjadi puncak pendakian Ramadhan. Karena itu, umat Islam tidak boleh cepat berlepas diri atau merasa cukup dengan capaian awal. Niat harus terus diperkuat dan tujuan ibadah harus dipahami secara mendalam.Merujuk pada firman Allah dalam Surah Al-Balad ayat 11–17, ia memaparkan, untuk meraih ridha Allah, manusia harus siap menempuh jalan terjal dan mendaki. Allah telah menyisipkan potensi mental dalam diri manusia untuk menghadapi tantangan tersebut, tinggal bagaimana setiap individu menguatkan motivasi dari dalam dirinya.Umat Islam tidak boleh cepat bosan dan menyerah dalam menjalankan rangkaian ibadah Ramadhan. Ibadah di bulan suci ini diibaratkan sebagai proses pendakian menuju puncak, yakni kemenangan berupa kasih sayang Allah, ampunan dosa, dan surga sebagai balasan bagi hamba yang bertakwa.Saifuddin menegaskan, Ramadhan menyediakan begitu banyak peluang dan “hadiah” dari Allah bagi orang-orang beriman. Namun, ia mengingatkan, dorongan nafsu dan pengaruh lingkungan kerap membuat umat Islam lalai menjaga konsistensi ibadah hingga mencapai tujuan hakiki Ramadhan.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvAy-qt8RjXGRqEQjg9dv_bcbVQXDZl_Ozyx4rSLghwmkcJgC9YCsAAnbOJ-2LxT-sJ8siXb8xgC5vE_tBmjuQcnD8LvPzCziw-RXDrSRS-RJNGHoHKcBCjXqqVBA4ks37YlbQFGnpkMVjE6jHI5r4t23ldvSe6a0DsOFrO0G0TyPyYzgTueKz6G34CyI/s1280/IMG-20260225-WA0212.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="960" height="640" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvAy-qt8RjXGRqEQjg9dv_bcbVQXDZl_Ozyx4rSLghwmkcJgC9YCsAAnbOJ-2LxT-sJ8siXb8xgC5vE_tBmjuQcnD8LvPzCziw-RXDrSRS-RJNGHoHKcBCjXqqVBA4ks37YlbQFGnpkMVjE6jHI5r4t23ldvSe6a0DsOFrO0G0TyPyYzgTueKz6G34CyI/w480-h640-rw/IMG-20260225-WA0212.jpg" width="480" /></a></div> Menurutnya, tujuan akhir Ramadhan bukan sekadar menuntaskan puasa sebulan penuh atau mengikuti “paket ibadah” seperti tarawih, khataman Al-Qur’an, infak, dan buka puasa bersama. Lebih dari itu, yang harus tumbuh adalah rasa ingin semakin dekat kepada Allah dan kesetiaan menjalankan perintah-Nya dan perintah Rasul-Nya. Di saat yang sama, harus berkembang pula rasa takut melanggar larangan Allah dan Rasul-Nya.Menutup ceramahnya, Saifuddin berharap jamaah mampu bertahan dalam ibadah meski gangguan dan rintangan kerap muncul, terutama menjelang pertengahan hingga akhir Ramadhan. Justru pada fase-fase akhir itulah, menurutnya, capaian spiritual semakin besar dan menentukan.“Jangan cepat merasa lelah dan kalah. Siapkan diri dan mohon pertolongan Allah agar kita mampu bertahan hingga mencapai puncak Ramadhan,” pungkasnya. (Sayed M. Husen)

Esensi Puasa Melatih Pengendalian Diri

LAMURIONLINE.COM | BANDA ACEH - Substansi puasa adalah menjelaskan bahwa ibadah ini bukan hanya menahan lapar dan dahaga atau menjauhi hal-...

Recent Posts