Lamuri Online

Peringati Sumpah Pemuda, Mujiburrahman Ingatkan Mahasiswa soal Kemiskinan dan Degradasi Moral

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgxle1cuVSPathW-vWCaaNECvlKQuBeQvjiSXcaDeJeqCBDvbjUO4bx7LfIDa5njfaka_hMQgeqX2dFSQ5yk3E595NZ9x7FnzYmjJz5Y6na6yKapT9PEcfZQovRqXmNT4JRVWg_-1yBY9sf0ca5I6pea1S9Cz_jArAif2EXbyDXNkv7hGGEQmTje1K4Zs/s4160/1000210176.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2773" data-original-width="4160" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgxle1cuVSPathW-vWCaaNECvlKQuBeQvjiSXcaDeJeqCBDvbjUO4bx7LfIDa5njfaka_hMQgeqX2dFSQ5yk3E595NZ9x7FnzYmjJz5Y6na6yKapT9PEcfZQovRqXmNT4JRVWg_-1yBY9sf0ca5I6pea1S9Cz_jArAif2EXbyDXNkv7hGGEQmTje1K4Zs/w640-h426-rw/1000210176.jpg" width="640" /></a></div> LAMURIONLINE.COM | BANDA ACEH – Rektor Universitas Islam Negeri Ar-Raniry Banda Aceh, Prof Dr Mujiburrahman MAg mengingatkan mahasiswa agar menjadikan momentum Sumpah Pemuda sebagai ruang refleksi untuk menjawab persoalan kemiskinan, ketimpangan ekonomi, keterbelakangan, dan degradasi moral. Menurutnya, berbagai persoalan tersebut membutuhkan keterlibatan generasi muda serta kepemimpinan yang berintegritas.Hal itu disampaikan Mujiburrahman saat membuka Simposium Sumpah Pemuda bertajuk Merawat Persatuan NKRI dalam Bingkai Kepemudaan yang Reformis yang diselenggarakan Senat Mahasiswa (SEMA) UIN Ar-Raniry di Aula LP2M UIN Ar-Raniry, Banda Aceh, Selasa (27/10/2026).Mujiburrahman menegaskan, peringatan Sumpah Pemuda tidak seharusnya berhenti pada seremoni tahunan untuk mengenang peristiwa 28 Oktober 1928. Semangat persatuan yang dicetuskan para pemuda saat itu perlu diwujudkan melalui langkah nyata dalam menjawab berbagai persoalan bangsa.Menurutnya, tantangan generasi muda saat ini berbeda dengan masa penjajahan fisik. Namun, kemiskinan, kebodohan, keterbelakangan, dan degradasi moral masih menjadi persoalan yang perlu dikaji dan dicarikan solusinya.“Hari ini kemiskinan. Hari ini kebodohan. Hari ini keterbelakangan. Hari ini degradasi moral pemuda. Itu menjadi isu yang memungkinkan dikaji, yang memungkinkan dipahami, yang memungkinkan dilakukan refleksi untuk dilakukan perubahan pada masa mendatang,” kata Mujiburrahman.Ia juga menyoroti ketimpangan ekonomi di tengah melimpahnya sumber daya alam Indonesia, termasuk Aceh. Menurutnya, kekayaan alam seharusnya mampu meningkatkan kesejahteraan masyarakat, bukan hanya dinikmati oleh kelompok tertentu.“Yang kaya makin kaya di negeri ini. Yang miskin untuk makan nanti siang aja dia nggak tahu harus cari di mana berasnya,” ujarnya.Mujiburrahman menilai kesejahteraan masyarakat berkaitan erat dengan kualitas kepemimpinan. Karena itu, integritas, pengetahuan, dan tanggung jawab diperlukan dalam mengelola sumber daya alam agar manfaatnya dapat dirasakan secara luas.Ia mengingatkan mahasiswa agar tidak menjadikan jabatan dan kekuasaan sebagai sarana memperkaya diri sendiri. Sebaliknya, generasi muda harus membangun moralitas dan integritas serta memiliki komitmen untuk mendorong perubahan di daerah.Mujiburrahman berharap simposium tersebut menjadi ruang bagi mahasiswa untuk bertukar gagasan, merumuskan solusi, dan menyatukan visi dalam menghadapi persoalan di tingkat lokal maupun nasional.“Estafet kepemimpinan bangsa ini berada di pundak-pundak saudara,” ujarnya.Sementara itu, Ketua SEMA UIN Ar-Raniry, Zuhari Alvinda Haris, mengatakan simposium tersebut tidak hanya membahas peran pemuda dalam perjuangan kemerdekaan Indonesia, tetapi juga mengkaji persoalan nasional dan Aceh yang akan dihadapi generasi penerus.Ia berharap forum tersebut dapat mendorong mahasiswa melahirkan terobosan, inovasi, dan gagasan baru untuk menjawab berbagai tantangan.“Kita tidak ingin generasi penerus yang akan melanjutkan tongkat estafet kepemimpinan Indonesia dan Aceh ini menjadi generasi-generasi yang pengecut dan melempem ke depannya,” kata Zuhari.Zuhari juga mengkritik perilaku pemimpin yang dinilainya tidak mencerminkan kepentingan masyarakat. Ia mengajak peserta simposium mendiskusikan persoalan kepemudaan, nasional, dan daerah sebagai bagian dari upaya mempersiapkan kepemimpinan masa depan.Simposium tersebut turut menghadirkan sejumlah tokoh organisasi kemasyarakatan dan kepemudaan di Aceh sebagai narasumber, yakni Direktur Wahana Lingkungan Hidup Indonesia (WALHI) Aceh Ahmad Shalihin, Sekretaris Jenderal KNPI Aceh Danil Akbar Taqwadin, Ketua AMMPA Zulfata Agapol, serta Ketua Kohati HMI Cabang Banda Aceh Fitria Sundari.*

Peringati Sumpah Pemuda, Mujiburrahman Ingatkan Mahasiswa soal Kemiskinan dan Degradasi Moral

LAMURIONLINE.COM | BANDA ACEH – Rektor Universitas Islam Negeri Ar-Raniry Banda Aceh, Prof Dr Mujiburrahman MAg mengingatkan mahasiswa agar...

Jual Beli yang Dilarang, Tetapi Akadnya Tetap Sah

Oleh: Ustaz Fakhruddin LahmuddinKetua PW DMI Aceh<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVM3Ax1MJ-Mjix7ft69r_60CG9oAW-HZ3bWgE2rjGQS_Dn3BC6Tw-vDN2eNGcAUvXwn-yCmULn6LTtUqQYn7BK_OABdJD-jme7YholSC__Gi9LowIMtWvLy1E2fwXQVWSIITSImDgFT6rNiJxcKOeoAVirx9YsCtWq7vlktwoIcSutxR4Ytl6gnbDeKnw/s1280/1000210163.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="718" data-original-width="1280" height="360" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVM3Ax1MJ-Mjix7ft69r_60CG9oAW-HZ3bWgE2rjGQS_Dn3BC6Tw-vDN2eNGcAUvXwn-yCmULn6LTtUqQYn7BK_OABdJD-jme7YholSC__Gi9LowIMtWvLy1E2fwXQVWSIITSImDgFT6rNiJxcKOeoAVirx9YsCtWq7vlktwoIcSutxR4Ytl6gnbDeKnw/w640-h360-rw/1000210163.jpg" width="640" /></a></div> Jual beli dalam Islam tidak hanya dinilai dari terpenuhinya rukun dan syarat akad, tetapi juga dari cara transaksi itu dilakukan. Ada praktik jual beli yang akadnya tetap sah, tetapi dilarang syariat karena mengandung unsur penipuan, kezaliman, atau tindakan yang merugikan masyarakat.Menurut fikih muamalah maliyah, pembahasan mengenai jual beli terbagi menjadi dua kelompok. Pertama, jual beli yang tidak sah karena tidak memenuhi rukun atau syaratnya. Kedua, jual beli yang memenuhi rukun dan syarat sehingga akadnya sah, tetapi dilarang karena terdapat tindakan yang bertentangan dengan prinsip syariat.Kelompok kedua menjadi perhatian karena menunjukkan keabsahan akad tidak serta-merta menjadikan seluruh tindakan dalam transaksi tersebut dibenarkan. Seorang pedagang dapat melakukan akad yang sah, tetapi tetap berdosa apabila praktiknya mengandung kezaliman terhadap orang lain.Memanfaatkan Kebutuhan MasyarakatSalah satu praktik jual beli yang dilarang adalah bai' hadhir lil badi, yaitu praktik ketika penduduk setempat bertindak sebagai perantara bagi pedagang dari luar daerah dengan cara menahan barang agar tidak segera dijual ke pasar.Misalnya, seorang pedagang dari kampung membawa hasil pertanian ke kota untuk dijual pada hari itu juga. Barang tersebut dibutuhkan masyarakat dan akan dijual dengan harga pasar yang berlaku. Namun, seorang perantara setempat meminta pedagang itu agar tidak menjual seluruh barangnya sekaligus. Ia menawarkan diri untuk menjual barang tersebut sedikit demi sedikit agar harganya menjadi lebih tinggi.Praktik ini dilarang apabila bertujuan menahan pasokan sehingga masyarakat harus membeli barang dengan harga lebih mahal. Padahal, jika barang langsung dijual ke pasar, masyarakat berpeluang mendapatkannya dengan harga yang lebih terjangkau.Rasulullah saw melarang penduduk setempat menjadi perantara bagi pedagang dari luar daerah dengan cara yang merugikan masyarakat. Dalam riwayat Ibnu Abbas, larangan tersebut dijelaskan dengan ungkapan la yabi' hadhirun libadin. Hadis ini diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Muslim, serta sejumlah ahli hadis lainnya.Larangan tersebut bukan berarti semua bentuk perantaraan atau keagenan dalam perdagangan haram. Perantara tetap dibolehkan selama menjalankan tugas secara wajar dan tidak merugikan masyarakat. Misalnya, seseorang membeli barang dari pemasok, kemudian menjualnya kembali dengan mengambil keuntungan yang pantas tanpa memanipulasi pasokan atau mempermainkan harga.Dengan demikian, persoalan utamanya bukan semata-mata keberadaan perantara, melainkan tindakan yang menyebabkan kesulitan bagi masyarakat.Mencegat Pedagang dan Menyembunyikan Harga PasarPraktik berikutnya adalah talaqqi rukban, yaitu mencegat pedagang yang membawa barang menuju pasar untuk membelinya sebelum pedagang tersebut mengetahui harga pasar yang sebenarnya.Sebagai contoh, seorang petani membawa hasil panennya ke pasar. Sebelum tiba di tempat tujuan, ia dicegat oleh seseorang yang ingin membeli seluruh hasil panennya dengan harga murah. Pembeli tersebut tidak memberikan informasi mengenai harga pasar yang berlaku, bahkan memanfaatkan ketidaktahuan petani agar memperoleh keuntungan lebih besar.Praktik ini mengandung unsur penipuan karena penjual tidak memperoleh informasi yang memadai untuk menentukan harga barangnya. Ia mungkin menerima tawaran tersebut tanpa mengetahui bahwa harga pasar jauh lebih tinggi.Rasulullah saw melarang praktik mencegat pedagang sebelum mereka sampai ke pasar. Dalam hadis riwayat Ibnu Umar, Nabi melarang barang dagangan dicegat di tengah perjalanan sebelum dibawa ke pasar.Larangan tersebut bertujuan melindungi pedagang dari penipuan dan memberikan kesempatan kepada mereka untuk mengetahui harga yang berlaku. Dengan demikian, transaksi berlangsung berdasarkan informasi yang lebih adil.Meskipun dilarang, akad jual beli dalam praktik ini tetap dapat dinilai sah apabila rukun dan syaratnya terpenuhi. Namun, pelakunya berdosa karena melakukan tindakan yang merugikan pihak lain.Dalam pembahasan mazhab Syafi'i, terdapat ketentuan khusus mengenai hak pembatalan. Apabila pemilik barang tiba di pasar dan mengetahui bahwa dirinya telah ditipu dengan selisih harga yang merugikan, ia memiliki hak memilih untuk mempertahankan atau membatalkan transaksi. Ketentuan ini didasarkan pada hadis yang diriwayatkan Abu Hurairah.Hak tersebut berkaitan dengan adanya penipuan harga yang merugikan, bukan semata-mata karena penjual memperoleh keuntungan dari transaksi. Selisih harga yang wajar dalam perdagangan tidak otomatis menjadi alasan untuk membatalkan akad.Menimbun Barang untuk Menaikkan HargaPraktik lain yang dilarang adalah ihtikar, yaitu menimbun barang yang dibutuhkan masyarakat dengan tujuan mengurangi pasokan di pasar sehingga harga naik. Barang tersebut kemudian dijual secara bertahap ketika harganya sudah tinggi demi memperoleh keuntungan yang lebih besar.Misalnya, seorang pedagang membeli barang kebutuhan masyarakat dalam jumlah besar, lalu menyimpannya agar barang menjadi langka. Ketika permintaan tetap tinggi sementara persediaan di pasar menurun, harga pun meningkat. Setelah itu, pedagang mengeluarkan barang sedikit demi sedikit dengan harga yang lebih mahal.Praktik tersebut merugikan masyarakat karena pelaku sengaja menciptakan kelangkaan untuk memperoleh keuntungan. Keuntungan yang diperoleh bukan sekadar hasil kegiatan perdagangan biasa, melainkan berkaitan dengan tindakan menahan pasokan yang dibutuhkan orang banyak.Hadis yang diriwayatkan Ma'mar al-Adawi menjelaskan, orang yang melakukan penimbunan dipandang berdosa. Larangan ini menegaskan bahwa perdagangan harus memperhatikan kepentingan masyarakat, bukan hanya keuntungan pribadi.Namun, tidak setiap kegiatan menyimpan barang termasuk ihtikar. Petani, misalnya, dapat menyimpan hasil panennya ketika harga sedang rendah dan menjualnya kemudian saat harga membaik. Tindakan tersebut tidak otomatis dilarang selama tidak bertujuan menciptakan kelangkaan yang merugikan masyarakat.Perbedaan utamanya terletak pada tujuan dan dampaknya. Menyimpan hasil produksi sendiri untuk dijual pada waktu yang lebih menguntungkan tidak sama dengan sengaja memborong barang di pasar, menahan pasokan, lalu menjualnya dengan harga tinggi ketika masyarakat kesulitan memperoleh barang tersebut.Dalam pembahasan mazhab Syafi'i, penimbunan yang dilarang secara khusus dikaitkan dengan makanan pokok. Namun, menurut pandangan lain, cakupan larangan perlu mempertimbangkan perkembangan kebutuhan masyarakat.Pada masa sekarang, kebutuhan pokok tidak terbatas pada makanan. Bahan bakar minyak, misalnya, juga sangat penting bagi kehidupan masyarakat. Karena itu, penimbunan barang kebutuhan umum yang menyebabkan kelangkaan dan kesulitan masyarakat perlu dinilai berdasarkan dampak serta unsur kezaliman yang ditimbulkannya.Jika penimbunan menyebabkan masyarakat kesulitan memperoleh kebutuhan pokok, pemerintah dapat mengambil tindakan untuk melindungi kepentingan umum. Dalam kondisi tertentu, pemerintah dapat mewajibkan barang dikeluarkan ke pasar dengan harga yang wajar sesuai ketentuan yang berlaku.Peran Pemerintah dalam Menetapkan HargaBerbeda dari ihtikar, tas'ir berkaitan dengan penetapan harga oleh pemerintah. Dalam pembahasan fikih yang disampaikan, hukum dasar intervensi pemerintah untuk menentukan harga pasar dipandang tidak dibenarkan apabila dilakukan tanpa alasan yang tepat.Salah satu dalil yang dibahas adalah hadis Anas bin Malik. Ketika harga barang meningkat pada masa Rasulullah saw, masyarakat meminta beliau menetapkan harga. Rasulullah menjelaskan bahwa Allah-lah Yang Maha Menentukan rezeki, melapangkan dan menyempitkannya. Beliau juga berharap bertemu Allah tanpa ada seorang pun yang menuntutnya karena kezaliman yang dilakukannya.Hadis tersebut menjadi dasar kehati-hatian dalam menetapkan harga. Harga pasar dapat berubah karena berbagai keadaan, termasuk berkurangnya pasokan atau meningkatnya permintaan. Oleh sebab itu, penetapan harga tidak boleh dilakukan secara sewenang-wenang hingga menimbulkan ketidakadilan bagi pedagang maupun pembeli.Dalam embahasan kitab Al-Mu'tamad fi al-Fiqh asy-Syafi'i juga mempertimbangkan perubahan keadaan masyarakat. Dalam kondisi ketika harga kebutuhan pokok tidak terkendali dan terdapat tindakan yang merugikan masyarakat, intervensi pemerintah dapat dipertimbangkan demi mewujudkan kemaslahatan.Dengan demikian, penetapan harga perlu mempertimbangkan keadaan pasar, kepentingan masyarakat, dan kemungkinan terjadinya kezaliman. Pemerintah tidak semestinya mencampuri harga tanpa alasan yang kuat, tetapi juga tidak boleh mengabaikan praktik perdagangan yang merugikan masyarakat luas.Apabila pemerintah menetapkan kebijakan harga berdasarkan pertimbangan kemaslahatan dan kewenangan yang sah, pelaksanaannya harus dilakukan secara adil. Pedagang yang melanggar ketentuan dapat dikenai sanksi sesuai aturan yang berlaku.Memahami Perbedaan Keabsahan Akad Terkait bai' hadhir lil badi, talaqqi rukban, ihtikar, dan tas'ir memperlihatkan pentingnya membedakan keabsahan akad dari perilaku pelaku transaksi.Bai' al-musharrah, yakni menjadikan hewan ternak seolah-olah menghasilkan banyak susu dengan sengaja tidak memerahnya sebelum dijual; bai' an-najasy, yaitu menaikkan penawaran secara pura-pura untuk mengecoh pembeli; serta bai' 'ala bai'i akhihi, yaitu menawar barang di atas kesepakatan yang sedang berlangsung antara penjual dan pembeli, atau merusak transaksi pihak lain yang telah mencapai kesepakatan.Berbagai contoh tersebut menunjukkan, Islam tidak hanya mengatur objek, harga, dan kesepakatan dalam jual beli. Islam juga mengatur etika dan perilaku para pihak agar transaksi tidak menjadi sarana penipuan dan kezaliman.Karena itu, seorang muslim hendaknya tidak hanya bertanya apakah suatu transaksi sah secara akad, tetapi juga apakah cara memperoleh keuntungan di dalamnya dibenarkan oleh syariat.Keuntungan yang baik bukan semata-mata keuntungan yang besar, melainkan keuntungan yang diperoleh melalui cara yang jujur, adil, dan tidak merugikan orang lain. Prinsip inilah yang menjadi landasan penting dalam penerapan fikih muamalah di tengah kehidupan ekonomi masyarakat. (Smh) Sumber: YouTube Umah Gibraltar/Pengajin Shubuh Masjid Jamik Lueng Bata, 30 Juli 2026

Jual Beli yang Dilarang, Tetapi Akadnya Tetap Sah

Oleh: Ustaz Fakhruddin Lahmuddin Ketua PW DMI Aceh Jual beli dalam Islam tidak hanya dinilai dari terpenuhinya rukun dan syarat akad, tetapi...

SMSI-RRI Bersatu Lawan Hoaks, Perkuat Kompetensi dan Informasi Pembangunan

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0qY6B8T_Pu7U_lNXCfF6TZBaZBfndWIHfqz34grFejCUnvQATiISZEX-Twxqm12mvZegAD_Fgjdx5F0CX5gPUIlCSyvZ3Lbxx_9ZRQUq6PhOplhW6yE946M7OCntHo4VVjBzHNAW49F4XmidlAy6DsjWbUcODgETincdLL-wixrFhP4_-nqmnovMq8yI/s1280/1000209720.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="809" data-original-width="1280" height="404" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0qY6B8T_Pu7U_lNXCfF6TZBaZBfndWIHfqz34grFejCUnvQATiISZEX-Twxqm12mvZegAD_Fgjdx5F0CX5gPUIlCSyvZ3Lbxx_9ZRQUq6PhOplhW6yE946M7OCntHo4VVjBzHNAW49F4XmidlAy6DsjWbUcODgETincdLL-wixrFhP4_-nqmnovMq8yI/w640-h404-rw/1000209720.jpg" width="640" /></a></div> LAMURIONLINE.COM | JAKARTA - Peredaran informasi palsu atau hoaks yang semakin deras di ruang digital mendorong Serikat Media Siber Indonesia (SMSI) dan Lembaga Penyiaran Publik Radio Republik Indonesia (LPP RRI) memperkuat kolaborasi.Kerja sama tersebut ditandai dengan penandatanganan nota kesepahaman (MoU) antara SMSI dan RRI di Ruang Rapat Direktur Utama RRI, Jakarta, Senin (26/10/2026). Kolaborasi ini diarahkan pada penanggulangan hoaks sekaligus peningkatan kompetensi insan media.Ketua Umum SMSI Firdaus mengatakan, kerja sama tersebut merupakan manifestasi dari gagasan bersama antara Direktur Utama RRI dan dirinya untuk menghadapi persoalan hoaks yang semakin kompleks."Kolaborasi ini merupakan manifestasi dari gagasan Dirut RRI dan Ketum SMSI untuk melawan hoaks," kata Firdaus.Menurut dia, kolaborasi SMSI dan RRI akan diwujudkan melalui sejumlah program, antara lain Training of Trainers (ToT), Uji Kompetensi Wartawan (UKW), serta penyebaran informasi pembangunan.Firdaus mengatakan, SMSI saat ini menaungi ribuan media siber, termasuk media startup atau media rintisan yang tersebar di berbagai daerah Indonesia. Jaringan tersebut dinilai dapat menjadi kekuatan untuk membantu menyebarluaskan informasi pembangunan kepada masyarakat."Media startup atau media rintisan yang tergabung dalam SMSI sebanyak 3.181 anggota yang tersebar di seluruh Indonesia mendukung program penyebaran informasi pembangunan," ujarnya.Dia juga menyampaikan dukungan terhadap upaya mengintegrasikan RRI dan TVRI sebagai platform media publik yang mampu menjangkau masyarakat secara lebih luas, termasuk dalam konteks memperkuat penyebaran informasi pembangunan."SMSI juga mendukung pengintegrasian RRI dan TVRI menjadi platform global sebagai kekuatan pemerintah," kata Firdaus.Firdaus menambahkan, persoalan hoaks tidak cukup dihadapi hanya dengan membantah informasi palsu setelah beredar. Dibutuhkan ekosistem media yang memiliki kompetensi, profesionalitas, serta kemampuan melakukan verifikasi informasi.Karena itu, menurut dia, peningkatan kompetensi wartawan menjadi salah satu prioritas kerja sama SMSI-RRI. Ia berharap kolaborasi tersebut juga dapat menjadi bagian dari upaya membangun ekosistem pers yang semakin berkualitas.Sementara itu, Direktur Utama LPP RRI Hendrasmo mengatakan, kerja sama dengan SMSI merupakan bagian dari upaya bersama menghadapi tantangan ekosistem informasi digital."Hari ini kita kedatangan tokoh pers dan kita hadir dalam proyek yang lebih besar, yaitu bersama-sama menanggulangi hoaks," kata Hendrasmo.Hendarsmo menjelaskan, tantangan informasi saat ini tidak hanya menyangkut media besar. Media kecil dan media rintisan juga memiliki peran penting dalam membentuk ekosistem informasi publik.Karena itu, RRI dan SMSI akan mendorong peningkatan kompetensi sekaligus membangun kolaborasi agar media mampu menghasilkan konten yang lebih berkualitas dan membantu masyarakat menghadapi banjir informasi di ruang digital.Ketua Dewan Pers Prof. Dr. Komaruddin Hidayat yang hadir dalam kegiatan tersebut menyoroti perubahan besar dalam pola masyarakat memperoleh informasi.Menurutnya, pada masa lalu informasi melalui tulisan memiliki proses produksi yang relatif panjang dan melewati tahapan seleksi. Media massa juga memiliki identitas, alamat, serta pihak yang bertanggung jawab terhadap informasi yang diterbitkan.Namun, perkembangan teknologi digital membuat situasi berubah drastis. Media sosial kini menjadi ruang publik yang sangat besar, tempat siapa pun dapat memproduksi dan menyebarkan informasi."Dulu informasi dikuasai oleh media massa, terakreditasi, terseleksi dan terverifikasi. Sekarang media sosial memenuhi ruang publik," ujarnya.Komaruddin mengingatkan, derasnya arus informasi tidak selalu berbanding lurus dengan meningkatnya kualitas pengetahuan masyarakat. Di ruang digital, informasi yang benar bercampur dengan informasi yang belum terverifikasi, sensasi, bahkan penipuan.Menurut dia, salah satu persoalan terbesar adalah algoritma platform digital yang secara perlahan membentuk pola konsumsi informasi masyarakat. Apa yang sering dilihat, disukai, atau dicari seseorang akan menjadi bahan bagi algoritma untuk menyajikan informasi berikutnya."Algoritma itu sebelumnya menjajah tanpa paksaan, mengendalikan tanpa paksaan," kata Komaruddin.Dia menyebut data sebagai salah satu kekuatan baru dalam ekosistem digital. Kebiasaan pengguna dalam menggunakan telepon pintar meninggalkan jejak data yang kemudian dapat digunakan untuk membentuk profil dan memberikan rekomendasi konten.Kondisi tersebut, lanjutnya, dapat menciptakan ruang informasi yang semakin personal. Orang bisa menerima informasi yang sesuai dengan kesukaannya secara terus-menerus, sementara informasi yang berbeda semakin jarang ditemui.Komaruddin menilai kondisi itu menjadi tantangan serius bagi masyarakat, keluarga, dunia pendidikan, media, maupun pemerintah. Kemampuan memeriksa dan mempertanyakan informasi menjadi semakin penting agar masyarakat tidak mudah terbawa arus emosi yang dibangun melalui konten digital."Yang serius sekali adalah kita tidak dilatih untuk mengecek informasi," katanya.Dia juga mengingatkan, media sosial memiliki kekuatan besar dalam menggerakkan emosi publik. Dalam berbagai peristiwa di dunia, platform digital telah menunjukkan kemampuannya menggerakkan massa dan membentuk opini publik dalam waktu sangat singkat.Karena itu, menurut Komaruddin, kerja sama antara lembaga publik seperti RRI dengan organisasi perusahaan media seperti SMSI menjadi penting untuk membangun ekosistem informasi yang lebih sehat.Kolaborasi tersebut diharapkan tidak berhenti pada penandatanganan MoU, tetapi berlanjut dalam program konkret untuk meningkatkan kompetensi wartawan, memperkuat verifikasi informasi, serta menghadirkan informasi pembangunan yang akurat dan dapat dipertanggungjawabkan.Acara tersebut turut dihadiri Wakil Ketua Dewan Pers Totok Suryanto, Anggota Dewas LPP RRI Enderiman Butar Butar, Direktur PP LPP RRI Mistam, Dewan Penasehat SMSI Pusat Prof. Dr. Taufiqurochman, Dewan Pertimbangan SMSI Pusat Theodorus Dar Edi Yoga, serta Wakil Ketua Umum SMSI Bidang Usaha Media Siber dan Pengembangan Teknologi Digital Ilona Juwita.Hadir pula Kepala Stasiun RRI Jakarta Ir. M. Bugi Hidayat, Kepala Pusat Pengembangan Kompetensi RRI Ade Irosadi, serta Kepala Pusat Pemberitaan RRI Yuliana Marta Doky. (*)

SMSI-RRI Bersatu Lawan Hoaks, Perkuat Kompetensi dan Informasi Pembangunan

LAMURIONLINE.COM | JAKARTA - Peredaran informasi palsu atau hoaks yang semakin deras di ruang digital mendorong Serikat Media Siber Indones...

Nasib Qanun Hukum Keluarga

Oleh: Juariah Anzib, S.Ag.Penulis buku Wakaf di Aceh: Tradisi, Inovasi dan Keberkahan<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjv9gNifKTBII0bR9xFRSOvsD5OEoy6_VxsnxKTtlgWG2u8a7ezBv2s4f1xmJgpp_wDb7nit-FkqR4CL6nEAGNJqqutYgsU8JTbLm-qmLVH3t4K1JiiXwFFVaxixx4dWr7TlEopc5AYReB306VfLK-t_UITFlpnVOD91fvChN8vrrboUk8G-LX3_L46Syc/s1280/1000208276.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="1280" height="480" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjv9gNifKTBII0bR9xFRSOvsD5OEoy6_VxsnxKTtlgWG2u8a7ezBv2s4f1xmJgpp_wDb7nit-FkqR4CL6nEAGNJqqutYgsU8JTbLm-qmLVH3t4K1JiiXwFFVaxixx4dWr7TlEopc5AYReB306VfLK-t_UITFlpnVOD91fvChN8vrrboUk8G-LX3_L46Syc/w640-h480-rw/1000208276.jpg" width="640" /></a></div> Hukum keluarga bukan hanya persoalan aturan dan regulasi. Lebih dari itu, hukum keluarga berkaitan erat dengan kehidupan rumah tangga, perlindungan hak setiap anggota keluarga, masa depan anak, serta upaya mewujudkan keluarga sakinah, mawaddah, warahmah.Sebagai daerah yang memiliki kekhususan dalam pelaksanaan syariat Islam, Aceh memikul tanggung jawab  mengesahkan aturan yang berlandaskan nilai-nilai Islam sekaligus mampu menjawab kebutuhan dan tantangan masyarakat yang terus berkembang.Persoalan tersebut menjadi pembahasan dalam program Perbincangan Sabtu Pagi di Radio Baiturrahman FM 98,5 yang dipandu Irfan Maulana. Talk show ini menghadirkan Redaktur Senior Tabloid Gema Baiturrahman, Sayed Muhammad Husen, dan Kepala Bidang Bina Hukum Syariat Islam dan HAM Dinas Syariat Islam Aceh, Husni, M.Ag, untuk membahas perkembangan dan nasib Rancangan Qanun Hukum Keluarga.Sayed Muhammad Husen menegaskan, pelaksanaan syariat Islam yang telah diformalkan di Aceh harus terus diperkuat. Salah satu upaya itu dengan mengesahkan Qanun Hukum Keluarga yang telah melalui proses pembahasan dan sosialisasi sejak tahun 2019 lalu. Rancangan qanun ini juga telah menjadi salah satu agenda legislasi yang diharapkan segera dituntaskan oleh DPRA bersama Pemerintah Aceh.Menurut Sayed, diperlukan dukungan dan dorongan berbagai pihak agar proses penyusunan hingga pengesahan qanun tersebut dapat berjalan dengan baik.Urgensi qanun ini terletak pada pentingnya memperkuat institusi keluarga melalui landasan hukum yang kuat. Meskipun keluarga kerap dipandang sebagai urusan pribadi, dalam konteks formalisasi syariat Islam di Aceh, negara juga memiliki tanggung jawab untuk melindungi dan memperkuat kehidupan keluarga.Pembentukan keluarga yang kokoh tidak cukup hanya mengandalkan kesadaran individu dan masyarakat. Negara perlu hadir melalui kebijakan, regulasi, dan sistem perlindungan hukum yang memadai. Dengan demikian, berbagai persoalan keluarga, mulai dari persiapan pranikah, perkawinan, perceraian, hingga perlindungan hak anak dan perempuan, dapat ditangani secara lebih terarah.Peran Media Mengawal QanunSayed juga menyoroti pentingnya peran media dalam mengawal pembahasan Qanun Hukum Keluarga. Menurutnya, media yang secara konsisten memberikan perhatian terhadap agenda pelaksanaan syariat Islam di Aceh masih terbatas. Pembahasan hukum keluarga terkadang hanya mengambil bagian tertentu, misalnya dari sudut pandang perlindungan perempuan, tanpa mengulasnya secara utuh sebagai bagian dari penguatan pelaksanaan syariat Islam.Melalui Tabloid Gema Baiturrahman, pihaknya berupaya mengangkat persoalan ini agar memperoleh perhatian lebih luas dan terhubung dengan agenda Dinas Syariat Islam Aceh.Dengan segala keterbatasan, Gema Baiturrahman akan terus menyampaikan informasi mengenai perkembangan hukum keluarga. Dukungan pemerintah dan masyarakat sangat diperlukan agar semakin banyak media, termasuk media daring dan media sosial, ikut menyebarluaskan informasi dan membangun pemahaman publik tentang pentingnya qanun tersebut.Pembentukan opini publik melalui pemberitaan dan konten edukatif masih perlu terus ditingkatkan. Media diharapkan menjadi mitra pemerintah dalam menyosialisasikan agenda pelaksanaan syariat Islam, termasuk mendorong penyelesaian Qanun Hukum Keluarga.Syariat Islam Tidak Hanya tentang JinayatSementara itu, Husni, M.Ag, menjelaskan, untuk memahami perkembangan pelaksanaan syariat Islam di Aceh, masyarakat perlu melihatnya secara menyeluruh. Syariat Islam merupakan amanah yang harus dilaksanakan, bukan hanya dalam aspek hukum jinayat, melainkan juga dalam berbagai bidang kehidupan.Selama sekitar 25 tahun pelaksanaan syariat Islam di Aceh, telah terjadi perkembangan dalam penyusunan berbagai regulasi. Menurutnya, pemahaman masyarakat tidak boleh terbatas pada penegakan hukum jinayat karena pelaksanaan syariat Islam mencakup pula bidang hukum keluarga dan aspek kehidupan lainnya.Dia menjelaskan,  Undang-Undang Nomor 11 Tahun 2006 tentang Pemerintahan Aceh memberikan kewenangan khusus dalam pelaksanaan syariat Islam. Pengaturannya mencakup bidang peradilan syariat Islam, akidah dan ibadah, jinayat, serta muamalah, termasuk penyelenggaraan lembaga keuangan syariah.Penyusunan Qanun Hukum Keluarga merupakan bagian dari upaya menjalankan amanah itu. Pemerintah Aceh juga perlu merespons berbagai persoalan sosial yang berkembang di tengah masyarakat.Husni menyoroti tingginya angka perceraian, penyalahgunaan narkoba, dan praktik nikah siri yang dapat menimbulkan persoalan perlindungan hukum bagi perempuan dan anak. Perkawinan yang tidak tercatat secara resmi berpotensi menyulitkan istri dan anak dalam memperoleh hak-haknya, terutama ketika terjadi perselisihan atau perpisahan.Karena itu, pengaturan hukum keluarga di Aceh perlu memberikan kepastian dan perlindungan hukum bagi seluruh anggota keluarga. Penyusunannya harus tetap mengacu pada peraturan perundang-undangan nasional, termasuk Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan sebagaimana telah diubah dengan Undang-Undang Nomor 16 Tahun 2019, sekaligus memperhatikan kekhususan dan kearifan lokal Aceh.Pengaturan tersebut diharapkan mencakup berbagai tahapan kehidupan keluarga, mulai dari persiapan pranikah, perkawinan, perceraian, hingga persoalan harta bersama dan hak-hak anggota keluarga lainnya. Namun, seluruh materi qanun harus tetap selaras dengan ketentuan hukum yang lebih tinggi.Menanti Kepastian PengesahanHusni mengajak masyarakat tetap optimistis terhadap penyelesaian Rancangan Qanun Hukum Keluarga. Dukungan dan kekompakan berbagai pihak diperlukan agar proses legislasi ini terus bergerak hingga menghasilkan aturan yang dibutuhkan masyarakat.Sejumlah negara, seperti Malaysia, telah memiliki pengaturan hukum keluarga yang menjadi bagian dari sistem hukum mereka. Aceh juga diharapkan mampu menghadirkan regulasi yang sesuai dengan kewenangan khususnya, tanpa mengabaikan ketentuan perundang-undangan nasional. Kehadiran qanun ini diharapkan memperkuat perlindungan terhadap perempuan dan anak dan mencegah berbagai bentuk ketidakadilan dalam kehidupan keluarga.Meski telah lama dibahas, Rancangan Qanun Hukum Keluarga tetap relevan dan dibutuhkan. Berbagai persoalan yang terjadi di tengah masyarakat justru memperlihatkan pentingnya kepastian hukum untuk memperkuat ketahanan keluarga dan meningkatkan kualitas pelaksanaan syariat Islam di Aceh.Upaya mendorong pengesahan qanun ini, menurut Husni, akan terus dilakukan melalui koordinasi dan konsultasi dengan berbagai pihak. Pembahasan lebih lanjut direncanakan melibatkan unsur Majelis Permusyawaratan Ulama (MPU), DPRA, khususnya komisi terkait, serta para pakar dari Aceh. Penyempurnaan materi juga diperlukan agar rancangan tersebut dapat diterima berbagai kalangan dan memenuhi ketentuan hukum yang berlaku.Selanjutnya, rancangan qanun harus melalui tahapan fasilitasi oleh Kementerian Dalam Negeri sesuai mekanisme peraturan perundang-undangan sebelum dapat ditetapkan.Masyarakat tentu berharap proses panjang ini segera membuahkan hasil. Pengesahan Qanun Hukum Keluarga di Aceh diharapkan menjadi langkah penting dalam memperkuat institusi keluarga, memberikan kepastian hukum, serta melindungi hak-hak perempuan dan anak. Dengan dukungan pemerintah, lembaga legislatif, media, dan masyarakat, harapan menghadirkan hukum keluarga yang berkeadilan di Aceh semoga dapat segera terwujud.*

Nasib Qanun Hukum Keluarga

Oleh: Juariah Anzib, S.Ag. Penulis buku Wakaf di Aceh: Tradisi, Inovasi dan Keberkahan Hukum keluarga bukan hanya persoalan aturan dan regul...

Cabang Tilawah Warnai Arena Utama MTQ ke-35 Aceh Besar

<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU6SJ3L_qFJ4Z9HPqBC_8e8FzFHTtfVV443vLldp7omdvq-srVf5J7lievo2hyFRrYd79xsKBUrqzJFvN4cNkM8nvuP6wt0Qm9m-2JJvpMUJVNFFViM_ktlS4kIo_BcxpvL5ovq9NoWbaaSdR4tJdcvIxADm-AYk8n3MrXSXajOM7XvgtrxmBf1S47hlI/s1280/1000208175.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="851" data-original-width="1280" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU6SJ3L_qFJ4Z9HPqBC_8e8FzFHTtfVV443vLldp7omdvq-srVf5J7lievo2hyFRrYd79xsKBUrqzJFvN4cNkM8nvuP6wt0Qm9m-2JJvpMUJVNFFViM_ktlS4kIo_BcxpvL5ovq9NoWbaaSdR4tJdcvIxADm-AYk8n3MrXSXajOM7XvgtrxmBf1S47hlI/w640-h426-rw/1000208175.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Peserta Tilawah tampil di Arena Utama MTQ ke-35 tingkat Kabupaten Aceh Besar di Kecamatan Kuta Baro, Aceh Besar, Senin  (26/10/2026). FOTO/MC ACEH BESAR</td></tr></tbody></table> LAMURIONLINE.COM | KOTA JANTHO — Rangkaian kegiatan cabang tilawah mewarnai pelaksanaan Musabaqah Tilawatil Quran (MTQ) ke-35 tingkat Kabupaten Aceh Besar di arena utama Lapangan Kemukiman Bung Cala, Kecamatan Kuta Baro, Senin (26/10/2026). Kegiatan hari ini meliputi perlombaan golongan anak-anak, pengambilan maqra’ golongan remaja, hingga penampilan golongan dewasa pada malam hari.Kepala Dinas Syariat Islam (DSI) Kabupaten Aceh Besar, Rusdi, S.Sos., M.Si., menyampaikan bahwa rangkaian kegiatan tersebut dilaksanakan secara bertahap sesuai jadwal masing-masing golongan.“Untuk agenda hari ini, peserta golongan anak-anak mengikuti perlombaan sejak pagi dan dilanjutkan kembali pada siang hingga sore hari. Setelah itu, kegiatan berlanjut dengan pengambilan maqra’ golongan remaja, sedangkan penampilan golongan dewasa dijadwalkan pada malam hari,” ujar Rusdi.Musabaqah tilawah golongan anak-anak berlangsung sejak pagi hingga menjelang siang dengan peserta bernomor TQ 116 hingga TQ 132. Perlombaan kemudian dilanjutkan pada siang hingga sore hari, termasuk setelah waktu Asar, dengan peserta bernomor TQ 133, 134, 135, 136, 137, 139, 141, 142, dan 143. Secara keseluruhan, golongan anak-anak diikuti sebanyak 25 peserta.Setelah rangkaian perlombaan golongan anak-anak, kegiatan dilanjutkan dengan pengambilan maqra’ bagi 20 peserta tilawah golongan remaja. Para peserta tersebut memiliki nomor TQ 201 hingga TQ 211 serta TQ 213 hingga TQ 221.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg73g5abGWOSgGEb7XB6cTMpOjN9S0T6DLwu6KV2NXiYUK3Ufnqnys3GPnndQgUMiz8U3UAFalbHRrYoi07gWmSdQVXqZBrRVopMOu_MhBdRsUyRqMDpD_ZDA_rGUWBDobUdml-q9jGze8nPLGqrIi3mOxD9jJZdn5bTqZVwEpMXNB9g0V9iDCkh5HFm4g/s1280/1000208174.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="851" data-original-width="1280" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg73g5abGWOSgGEb7XB6cTMpOjN9S0T6DLwu6KV2NXiYUK3Ufnqnys3GPnndQgUMiz8U3UAFalbHRrYoi07gWmSdQVXqZBrRVopMOu_MhBdRsUyRqMDpD_ZDA_rGUWBDobUdml-q9jGze8nPLGqrIi3mOxD9jJZdn5bTqZVwEpMXNB9g0V9iDCkh5HFm4g/w640-h426-rw/1000208174.jpg" width="640" /></a></div> Sementara itu, pada malam hari, musabaqah tilawah golongan dewasa dijadwalkan diikuti tujuh peserta dengan nomor TQ 308 hingga TQ 314.Rusdi berharap seluruh rangkaian kegiatan berjalan lancar dan para peserta dapat mengikuti setiap tahapan perlombaan dengan baik serta menampilkan kemampuan terbaik mereka.“Kami berharap seluruh rangkaian perlombaan berjalan lancar sesuai jadwal dan seluruh peserta dapat tampil maksimal,” harapnya.Rangkaian kegiatan tersebut menjadi bagian dari pelaksanaan MTQ ke-35 Aceh Besar Tahun 2026 sekaligus memberikan kesempatan kepada para peserta dari berbagai golongan untuk menunjukkan kemampuan membaca Al-Qur’an sesuai kaidah dan ketentuan musabaqah.(**)

Cabang Tilawah Warnai Arena Utama MTQ ke-35 Aceh Besar

Peserta Tilawah tampil di Arena Utama MTQ ke-35 tingkat Kabupaten Aceh Besar di Kecamatan Kuta Baro, Aceh Besar, Senin (26/10/2026). FOTO/M...

Pj Sekda Aceh Sampaikan Nota Keuangan dan Rancangan APBA 2027 dalam Rapat Paripurna DPRA

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjS7oiPizFPFZEeBqOgoEhby0vtLPA5LFTnxiLtoV0LPBf3BvedTIrFZ3SqX6Xf0uf6bEd7NIZCyU26sXaM9gw09QPjIkxQ4CD3vnhTuP9wr8mPS3xQ2hDBIMa4KkiyDKEIlvadMGaqgtUP5_5_aqWRg-vrVFeygoH2MRlKKa0lWVKSL3S0iHZLJlIAYdY/s3240/1000207687.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2160" data-original-width="3240" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjS7oiPizFPFZEeBqOgoEhby0vtLPA5LFTnxiLtoV0LPBf3BvedTIrFZ3SqX6Xf0uf6bEd7NIZCyU26sXaM9gw09QPjIkxQ4CD3vnhTuP9wr8mPS3xQ2hDBIMa4KkiyDKEIlvadMGaqgtUP5_5_aqWRg-vrVFeygoH2MRlKKa0lWVKSL3S0iHZLJlIAYdY/w640-h426-rw/1000207687.jpg" width="640" /></a></div> LAMURIONLINE.COM | BANDA ACEH — Penjabat Sekretaris Daerah Aceh, Taufik, mewakili Gubernur Aceh Muzakir Manaf menyampaikan Nota Keuangan dan Rancangan Qanun Aceh tentang Anggaran Pendapatan dan Belanja Aceh (APBA) Tahun Anggaran 2027 dalam Rapat Paripurna Dewan Perwakilan Rakyat Aceh (DPRA), Senin (26/10/2026).Rapat paripurna tersebut dipimpin Wakil Ketua DPRA Ali Basrah dan dihadiri unsur Forum Koordinasi Pimpinan Daerah (Forkopimda), anggota DPRA, serta kepala Satuan Kerja Perangkat Aceh (SKPA) di lingkungan Pemerintah Aceh.Dalam rapat paripurna tersebut, Taufik membacakan laporan tertulis Gubernur Aceh yang memuat arah kebijakan pembangunan serta struktur anggaran Pemerintah Aceh untuk tahun 2027.Penyampaian nota keuangan dan rancangan qanun tersebut merupakan bagian dari tahapan pembahasan anggaran antara pihak eksekutif dan legislatif sebelum ditetapkan sesuai dengan ketentuan peraturan perundang-undangan.Dalam dokumen tersebut disampaikan bahwa penyusunan Rancangan APBA 2027 berpedoman pada kesepakatan Kebijakan Umum APBA (KUA) dan Prioritas dan Plafon Anggaran Sementara (PPAS), serta Rencana Kerja Pemerintah Aceh (RKPA) Tahun 2027 sebagaimana ditetapkan melalui Peraturan Gubernur Aceh Nomor 16 Tahun 2026.Kebijakan belanja Aceh pada 2027 diarahkan untuk meningkatkan kualitas belanja agar lebih terarah, efektif, dan efisien dalam mendukung visi, misi, serta program prioritas Rencana Pembangunan Jangka Menengah Aceh (RPJMA) Tahun 2025–2029.Adapun tema pembangunan Aceh tahun 2027 adalah “Percepatan Pemulihan Pascabencana Melalui Pembangunan yang Tangguh dan Berkelanjutan.”Tema tersebut menjadi arah pembangunan Aceh yang mencakup penguatan ekonomi, penurunan angka kemiskinan, penciptaan lapangan kerja, peningkatan kualitas sumber daya manusia, serta penguatan tata kelola birokrasi dan kemandirian fiskal daerah.Pemerintah Aceh juga menetapkan sepuluh prioritas pembangunan pada 2027. Prioritas tersebut meliputi penguatan pelaksanaan syariat Islam, penguatan implementasi kekhususan dan keistimewaan Aceh, penurunan angka kemiskinan, hilirisasi dan industrialisasi berbasis sumber daya alam dan maritim, penciptaan lapangan kerja, serta transformasi digital yang terintegrasi.Prioritas lainnya mencakup peningkatan kualitas infrastruktur, peningkatan kualitas sumber daya manusia, sains dan teknologi, penguatan tata kelola birokrasi dan kemandirian fiskal daerah, serta peningkatan kualitas lingkungan hidup.*Pendapatan Aceh Direncanakan Rp10,01 TriliunDalam nota keuangan yang disampaikan, pendapatan Aceh Tahun Anggaran 2027 direncanakan sebesar Rp10.013.916.686.521 atau sekitar Rp10,01 triliun.Pendapatan tersebut terdiri atas Pendapatan Asli Aceh (PAA) sebesar Rp2,98 triliun, pendapatan transfer sebesar Rp7,03 triliun, serta lain-lain pendapatan Aceh yang sah sebesar Rp2,09 miliar.Sementara itu, belanja Aceh direncanakan sebesar Rp10.374.275.027.386 atau sekitar Rp10,37 triliun. Anggaran belanja tersebut terdiri atas belanja operasi sebesar Rp8,14 triliun, belanja modal sebesar Rp570,79 miliar, belanja tidak terduga sebesar Rp41,31 miliar, serta belanja transfer sebesar Rp1,62 triliun.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkE1zflgCIMS0wBZypoymAIvC7zJJZEmm6lv1gtqYXM9AuBPllRqVwMkey-3Lo1LhAhaaZwaAXi60N0Wgw5PHQuvoqftMRoReZMNf_vM_Ed33ylWMiH14qm6scJGTVTCSrxtMg0mEi1InKBXUAv2HudSKMaZPvGr38ILa_9xp-Pj19g81oH4pcRvMLoeM/s3240/1000207686.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2160" data-original-width="3240" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkE1zflgCIMS0wBZypoymAIvC7zJJZEmm6lv1gtqYXM9AuBPllRqVwMkey-3Lo1LhAhaaZwaAXi60N0Wgw5PHQuvoqftMRoReZMNf_vM_Ed33ylWMiH14qm6scJGTVTCSrxtMg0mEi1InKBXUAv2HudSKMaZPvGr38ILa_9xp-Pj19g81oH4pcRvMLoeM/w640-h426-rw/1000207686.jpg" width="640" /></a></div> Untuk pembiayaan, Pemerintah Aceh merencanakan penerimaan sebesar Rp360,35 miliar yang bersumber dari Sisa Lebih Perhitungan Anggaran Tahun Sebelumnya (SiLPA). Sementara itu, pengeluaran pembiayaan direncanakan nihil.Dengan struktur tersebut, total APBA Tahun Anggaran 2027 direncanakan sebesar Rp10,37 triliun.Usai penyampaian nota keuangan dan rancangan qanun, dilakukan penyerahan dokumen Rancangan Qanun Aceh tentang APBA Tahun Anggaran 2027 sebagai bagian dari tahapan pembahasan antara Pemerintah Aceh dan DPRA.Pembahasan selanjutnya diharapkan berjalan lancar sehingga rancangan qanun tersebut dapat disepakati bersama.*

Pj Sekda Aceh Sampaikan Nota Keuangan dan Rancangan APBA 2027 dalam Rapat Paripurna DPRA

LAMURIONLINE.COM | BANDA ACEH — Penjabat Sekretaris Daerah Aceh, Taufik, mewakili Gubernur Aceh Muzakir Manaf menyampaikan Nota Keuangan da...

Wagub Aceh Ajak Warga Rawat Solidaritas dan Kepedulian

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSZu7xrg9ZUbjlfbqTzLJWwHDzvAOREd9Q04_QlhacQoyxQR-E782Q7Ffj0eA0kHW9wMUnuyLpElWxhmnosbihM3Rm30fVgUaoahyphenhyphen5xUxBQEAXrI1gAPQRxoxZu1rIME3WdyxmeQVXgghbPFTl1IBDWOocBNnYmdpsKlmHY5iRjVKF6KeTLih_kx3j7Ig/s4096/1000207672.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3072" data-original-width="4096" height="480" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSZu7xrg9ZUbjlfbqTzLJWwHDzvAOREd9Q04_QlhacQoyxQR-E782Q7Ffj0eA0kHW9wMUnuyLpElWxhmnosbihM3Rm30fVgUaoahyphenhyphen5xUxBQEAXrI1gAPQRxoxZu1rIME3WdyxmeQVXgghbPFTl1IBDWOocBNnYmdpsKlmHY5iRjVKF6KeTLih_kx3j7Ig/w640-h480-rw/1000207672.jpg" width="640" /></a></div> LAMURIONLINE.COM | ACEH TENGAH - Wakil Gubernur Aceh, H Fadhlullah  mengajak seluruh masyarakat menjadikan peringatan satu tahun bencana banjir dan longsor di dataran tinggi Gayo sebagai momentum memperkuat solidaritas dan kebersamaan.Semangat gotong royong dan kepedulian sosial harus terus dijaga agar masyarakat dapat bangkit bersama serta menghadapi berbagai tantangan ke depan.Fadhlullah, menyampaikan hal itu saat menghadiri peringatan Maulid Nabi Muhammad saw 1448 Hijriah sekaligus doa bersama untuk keselamatan dan mengenang satu tahun peristiwa bencana banjir dan longsor yang melanda dataran tinggi Gayo.Kegiatan tersebut berlangsung di Masjid Quba, Bebesen, Kabupaten Aceh Tengah, Senin (26/10/2026). Wagub Aceh hadir didampingi Direktur Intelkam Polda Aceh dan Kepala Biro Administrasi Pimpinan Setda Aceh.Turut hadir Bupati Aceh Tengah, Haili Yoga, bersama Wakil Bupati Aceh Tengah, jajaran Pemerintah Kabupaten Aceh Tengah, serta unsur Forum Koordinasi Pimpinan Daerah (Forkopimda) Kabupaten Aceh Tengah.Peringatan Maulid Nabi Muhammad saw tersebut menjadi momentum memperkuat keimanan, mempererat ukhuwah Islamiyah, dan meneladani akhlak Rasulullah saw dalam kehidupan bermasyarakat.Selain itu, doa bersama yang dilaksanakan juga menjadi bentuk ikhtiar spiritual untuk memohon perlindungan Allah Swt, keselamatan bagi masyarakat Aceh, serta mengenang masyarakat yang terdampak bencana banjir dan longsor di dataran tinggi Gayo.Fadhlullah mengatakan, peringatan Maulid Nabi dan doa bersama tersebut memiliki makna penting dalam memperkuat kebersamaan, kepedulian, serta semangat masyarakat dalam menghadapi berbagai ujian dan musibah.Pemerintah Aceh turut mendoakan agar masyarakat yang terdampak bencana diberikan ketabahan, kekuatan, dan kemudahan dalam menjalani proses pemulihan.Peringatan Maulid Nabi Muhammad saw 1448 H dan doa bersama tersebut berlangsung khidmat, diikuti masyarakat serta jamaah yang hadir di Masjid Quba. (Sayed M. Husen)

Wagub Aceh Ajak Warga Rawat Solidaritas dan Kepedulian

LAMURIONLINE.COM | ACEH TENGAH - Wakil Gubernur Aceh, H Fadhlullah mengajak seluruh masyarakat menjadikan peringatan satu tahun bencana ba...

Pemerintah Aceh Tegaskan Komitmen Pembangunan Inklusif dan Setara Gender

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEik5QmIvpDXiQ_fshreIvyX0QwP1q1-4PYdIp1mnOUi8En8FnYh-_tBhPD1U97Hg7G5Yj-FZkd3iy2yXPSBoML-v9xlRx9Xz-c_afZ6m71E4iEzZZGLAg-VuysEN6MI71vdJNjwYV6Bh8lGTUqdedbf1PHo9sHhMJMJb2UJoE3O4STg736kF6lfDA7LpQ4/s4160/1000207669.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2774" data-original-width="4160" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEik5QmIvpDXiQ_fshreIvyX0QwP1q1-4PYdIp1mnOUi8En8FnYh-_tBhPD1U97Hg7G5Yj-FZkd3iy2yXPSBoML-v9xlRx9Xz-c_afZ6m71E4iEzZZGLAg-VuysEN6MI71vdJNjwYV6Bh8lGTUqdedbf1PHo9sHhMJMJb2UJoE3O4STg736kF6lfDA7LpQ4/w640-h426-rw/1000207669.jpg" width="640" /></a></div> LAMURIONLINE.COM | BANDA ACEH - Pemerintah Aceh menyatakan komitmen dan memastikan pembangunan memberikan kesempatan yang setara bagi laki-laki maupun perempuan untuk berpartisipasi dan memperoleh manfaat pembangunan. Pejabat (Pj) Sekretaris Daerah (Sekda) Aceh, Taufik, menyampaikan hal itu dalam sambutannya saat menghadiri Acara Verifikasi Lapangan Evaluasi Penyelenggaraan Pengarusutamaan Gender (PUG) Tahun 2025 di Ruang Potensi Daerah I Sekretariat Daerah Aceh, Senin (26/10/2026).Taufik menyebutkan, komitmen tersebut perlu diwujudkan melalui integrasi perspektif gender dalam setiap tahapan pembangunan, mulai dari perencanaan, penganggaran, pelaksanaan, hingga evaluasi program. Dia juga menekankan agar seluruh SKPA dapat berperan aktif dalam memastikan kebijakan dan program pembangunan yang menjawab kebutuhan masyarakat secara merata.Taufik menyampaikan, verifikasi lapangan menjadi momentum untuk mengevaluasi sekaligus memperbaiki kebijakan pembangunan agar semakin responsif gender, inklusif, dan berkeadilan.Adapun Indeks Pembangunan Gender (IPG) Aceh pada 2025 mencapai 93,11, naik 0,47 poin dari tahun sebelumnya dan lebih tinggi dibandingkan rata-rata nasional sebesar 92,69. “Capaian ini menjadi dorongan bagi Pemerintah Aceh untuk terus meningkatkan kualitas pembangunan yang setara dan berkeadilan,” ungkapnya.Melalui verifikasi lapangan tersebut, Taufik berharap hasil evaluasi dan rekomendasi yang diberikan dapat menjadi bahan perbaikan dalam memperkuat pelaksanaan PUG, sehingga pembangunan yang inklusif dan berkeadilan dapat dirasakan oleh seluruh lapisan masyarakat. (Sayed M. Husen)

Pemerintah Aceh Tegaskan Komitmen Pembangunan Inklusif dan Setara Gender

LAMURIONLINE.COM | BANDA ACEH - Pemerintah Aceh menyatakan komitmen dan memastikan pembangunan memberikan kesempatan yang setara bagi laki-...

Bawa Pulang 17 Medali dari BTC 2.0 2026, Dojan MIN 1 Banda Aceh Rebut 5 Emas

<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrbIbW7OZ2V_bixMu0Ke__qJZTEyRNbOoN_wNO_9Dn8GRGhVtHrUbVutWvgMMiyrz67hD1Mv5paqic4IWUBmO3utTzLenCcaQ7EpYQ-3LvpI3UHtfjXQGFYk9v5Y9Nc_mOom8fTRuWkljd7wfh5TXXanH1rNqTn1YMxLfyKdj9SHWfq7lqMK24vAzKORI/s1280/1000207633.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="826" data-original-width="1280" height="414" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrbIbW7OZ2V_bixMu0Ke__qJZTEyRNbOoN_wNO_9Dn8GRGhVtHrUbVutWvgMMiyrz67hD1Mv5paqic4IWUBmO3utTzLenCcaQ7EpYQ-3LvpI3UHtfjXQGFYk9v5Y9Nc_mOom8fTRuWkljd7wfh5TXXanH1rNqTn1YMxLfyKdj9SHWfq7lqMK24vAzKORI/w640-h414-rw/1000207633.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">FOTO BERSAMA - Kepala MIN 1 Banda Aceh, Dedy Mustafit, S.Pd., M.Pd, didampingi Pelatih Dojang MIN 1 Banda Aceh, Sabeum Herianda, foto bersama dengan atlet yang berlaga pada ajang Banda Taekwondo Championship 2026 (BTC 2.0) Piala Wali Kota Banda Aceh di madrasah tersebut, Senin (26/10/2026).</td></tr></tbody></table> LAMURIONLINE.COM | BANDA ACEH – Dojang MIN 1 Banda Aceh menorehkan prestasi membanggakan dalam ajang Banda Taekwondo Championship (BTC 2.0) 2026 Piala Wali Kota Banda Aceh dengan memborong 17 medali, terdiri atas lima emas, lima perak dan tujuh perunggu. Capaian tersebut diraih oleh 17 atlet yang tampil dalam kejuaraan yang berlangsung di GOR KONI Aceh, 23 - 25 Oktober 2026.Prestasi ini menjadi bukti kerja keras para atlet, pelatih, serta dukungan pihak madrasah dalam membina potensi dan kemampuan siswa di bidang olahraga bela diri. Para atlet Dojan MIN 1 Banda Aceh menunjukkan semangat juang dan kemampuan terbaiknya saat berhadapan dengan peserta dari berbagai kontingen yang mengikuti kejuaraan tersebut.Kepala MIN 1 Banda Aceh, Dedy Mustafit, S.Pd., M.Pd., Senin (26/10/2026) menyampaikan apresiasi atas perjuangan para atlet yang telah membawa nama baik madrasah dalam kompetisi tersebut. Menurutnya, capaian 17 medali itu merupakan hasil dari latihan, kedisiplinan, kerja keras dan semangat pantang menyerah yang ditunjukkan para atlet selama mengikuti pertandingan. Selain itu keberhasilan tersebut juga buah dari kerja keras atlet dan pelatih, serta dukungan semua pihak. Ia berharap prestasi tersebut dapat menjadi motivasi bagi seluruh siswa untuk terus mengembangkan bakat dan kemampuan, baik di bidang akademik maupun non akademik.“Alhamdulillah, kami sangat bersyukur dan bangga atas prestasi yang diraih anak-anak. Semoga pencapaian ini menjadi penyemangat untuk terus berlatih dan meraih prestasi yang lebih tinggi pada kejuaraan berikutnya,” ujarnya.Pelatih Dojang MIN 1 Banda Aceh, Sabeum Herianda juga mengapresiasi perjuangan 17 atlet yang telah tampil maksimal selama kejuaraan berlangsung. Ia menjelaskan, perolehan lima medali emas, lima perak dan tujuh perunggu merupakan hasil dari proses latihan dan persiapan yang dijalani para atlet.Menurutnya, setiap pertandingan menjadi kesempatan bagi atlet untuk mengukur kemampuan, meningkatkan pengalaman bertanding dan juga memperbaiki kekurangan.“Anak-anak sudah berusaha memberikan penampilan terbaik. Hasil ini patut disyukuri, tetapi jangan cepat berpuas diri. Kami akan terus melakukan evaluasi dan meningkatkan kualitas latihan agar para atlet semakin siap menghadapi kejuaraan selanjutnya,” kata Sabem HeriandaIa berharap prestasi tersebut dapat menjadi langkah awal bagi para atlet untuk meraih pencapaian yang lebih tinggi sekaligus memperkuat pembinaan olahraga di lingkungan MIN 1 Banda Aceh."Dengan raihan 17 medali di BTC 2.0 2026, Dojang MIN 1 Banda Aceh diharapkan terus berkembang dan melahirkan atlet-atlet berprestasi yang mampu mengharumkan nama madrasah di tingkat daerah maupun nasional," pungkasnya. (Murdani Tijue)

Bawa Pulang 17 Medali dari BTC 2.0 2026, Dojan MIN 1 Banda Aceh Rebut 5 Emas

FOTO BERSAMA - Kepala MIN 1 Banda Aceh, Dedy Mustafit, S.Pd., M.Pd, didampingi Pelatih Dojang MIN 1 Banda Aceh, Sabeum Herianda, foto bersam...

Di Gampong Empee Ara, Ustadz Masrul Aidi Ajak Warga Perkuat Syariat Islam

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnSEnKed-1Jw6bglvfGd0vYr7ok87PORbVSXrrFqQZ54-7B1ueReTjq4HWR4mpK2RS8TFsdFWv-C7jGBcw944AlPYkVRXS3OLekPsSEkzrQ-DN7-2nrgZOQRHkfK8TiGnnh4mUmwGC9aow8cD4jFptYvgGklW1vgDLhkT1_6yBWmTTGRyuewahgaIVRVk/s1600/WhatsApp%20Image%202026-10-26%20at%2011.27.29.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnSEnKed-1Jw6bglvfGd0vYr7ok87PORbVSXrrFqQZ54-7B1ueReTjq4HWR4mpK2RS8TFsdFWv-C7jGBcw944AlPYkVRXS3OLekPsSEkzrQ-DN7-2nrgZOQRHkfK8TiGnnh4mUmwGC9aow8cD4jFptYvgGklW1vgDLhkT1_6yBWmTTGRyuewahgaIVRVk/w640-h480-rw/WhatsApp%20Image%202026-10-26%20at%2011.27.29.jpeg" width="640" /></a></div> LAMURIONLINE.COM I ACEH BESAR – Ratusan warga memadati halaman Menasah Gampong Empee Ara, Kecamatan Indrapuri, Kabupaten Aceh Besar pada Minggu malam (25/10/2026). Antusiasme masyarakat ini dalam rangka mendengarkan tausiah agama yang disampaikan oleh ulama muda Aceh, Ustadz H. Masrul Aidi, Lc., M.A.Acara yang diinisiasi oleh masyarakat Gampong Empee Ara ini digelar dalam rangka Peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW. Dan menjadi momentum refleksi untuk meneladani Rasulullah SAW dalam membangun kehidupan sosial dan keagamaan yang islami. Tausiah yang berlangsung khidmat tersebut turut dihadiri oleh perangkat gampong, warga, serta jamaah dari berbagai gampong tetangga. Dalam ceramahnya, Ustadz Masrul Aidi menekankan pentingnya terus membumikan nilai-nilai syariat Islam dalam kehidupan sehari-hari, memperkuat ukhuwah, peduli terhadap anak yatim, kemandirian untuk tidak menjadi peminta-minta, kewajiban menutup aurat, serta urgensi mendidik generasi muda di era modern. Beliau menyampaikan bahwa penerapan syariat tidak boleh hanya menjadi formalitas hukum, melainkan harus menyentuh aspek moralitas, kepedulian sosial, dan keharmonisan bermasyarakat."Islam itu tidak hanya mengatur hubungan kita dengan Allah, tetapi juga bagaimana kita menjaga hubungan baik dengan tetangga dan berkontribusi positif bagi lingkungan tempat kita tinggal," ujar Pimpinan Dayah Babul Maghfirah Cot Keu'eung tersebut di hadapan para jamaah.Beliau mengingatkan warga Gampong Empee Ara untuk terus menghidupkan tradisi gotong royong dan memakmurkan tempat ibadah sebagai benteng pertahanan umat di tingkat Gampong. Tak jarang ia juga menyampaikan kritik tajam terhadap kebijakan-kebijakan pemerintah yang dinilai belum sepenuh hati menegakkan syari’at islam di Serambi Mekkah. Laki-laki masih bercelana pendek dan perempuan berbusana ketat masih kerap dijumpai di ruang-ruang publik. Lantas ia melontarkan ide, mengapa tidak Operasi Patuh oleh Polisi lalu lintas dibarengi dengan operasi Patuh Syariat Islam. Dengan begitu ia yakin akan lebih efektif dan efisien, menginat kekhususan Aceh dalam menerapkan hukum syari’at.  Lalu ia turut menyorot pentingnya Qanun tentang perlindungan anak yatim, piatu dan fakir miskin. Sehingga dapat menumbuhkan kepedulian dari masyarakat dan optimalisasi kebijakan oleh pemangku kepentingan. “Peu keuh yang lage nyoe na ditamong dalam utak pemimpin-pemimpin Aceh?” (Apakah (ide) yang seperti ini ada dalam otak (pemikiran) pemimpin-pemimpin Aceh?)," tanyanya dengan nada geram. Kehadiran regulasi semacam itu diharapkan dapat melindungi hak-hak mereka dan terhindar dari menjadi peminta-minta yang konon dilarang oleh Rasulullah. Penyampaian Ustadz Masrul Aidi yang lugas, diselingi analogi sederhana yang dekat dengan kehidupan masyarakat Aceh, membuat para jamaah yang hadir menyimak dengan saksama hingga akhir acara.Acara tausiah agama ini ditutup dengan doa untuk keselamatan, keberkahan bagi seluruh warga Gampong Empee Ara, serta kaum muslimin pada umumnya. Liputan: Adia

Di Gampong Empee Ara, Ustadz Masrul Aidi Ajak Warga Perkuat Syariat Islam

LAMURIONLINE.COM I ACEH BESAR – Ratusan warga memadati halaman Menasah Gampong Empee Ara, Kecamatan Indrapuri, Kabupaten Aceh Besar pada Mi...

Kantin UIN Ar-Raniry Resmi Jadi Zona Kuliner Halal, Aman, dan Sehat

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZq2Smd4r9ujkbP3tLE3XDB-A2mGjoZxAZ0c0X3Qj5gpE5DudY31DERw0z1ncYtwlv_AuMS8kjiFyiPNXlE9Yo1TLnO75EEm5H1x5rKUTg31R-5LyyaFcrYNsKuflUW6n2d5wLAub0Y2sayUteU5Pzd_JkcZRY99cyo1PxdCqggwq9DHeaIXAKwSFOTFs/s1280/WhatsApp%20Image%202026-10-26%20at%2006.09.00.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="853" data-original-width="1280" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZq2Smd4r9ujkbP3tLE3XDB-A2mGjoZxAZ0c0X3Qj5gpE5DudY31DERw0z1ncYtwlv_AuMS8kjiFyiPNXlE9Yo1TLnO75EEm5H1x5rKUTg31R-5LyyaFcrYNsKuflUW6n2d5wLAub0Y2sayUteU5Pzd_JkcZRY99cyo1PxdCqggwq9DHeaIXAKwSFOTFs/w640-h426-rw/WhatsApp%20Image%202026-10-26%20at%2006.09.00.jpeg" width="640" /></a></div> LAMURIONLINE.COM I BANDA ACEH – Kantin Universitas Islam Negeri (UIN) Ar-Raniry Banda Aceh resmi ditetapkan sebagai Zona Kuliner Halal, Aman, dan Sehat ( ZONA KHAS). Penetapan ini menjadi bagian dari upaya memperkuat ekosistem industri halal dan meningkatkan kualitas layanan kuliner di lingkungan kampus.Peresmian Zona KHAS tersebut berlangsung dalam rangkaian penutupan Meuseuraya Festival 2026 di Balee Meuseuraya Aceh, Banda Aceh, Minggu (25/10/2026) malam.Rektor UIN Ar-Raniry Banda Aceh, Prof Dr Mujiburrahman MAg mengatakan, kampus memiliki potensi untuk mendukung pengembangan ekosistem halal, termasuk melalui kapasitas akademik, sumber daya manusia, dan program studi yang berkaitan dengan industri halal.“UIN memiliki kekuatan akademik dan sumber daya yang mendukung pengembangan ekosistem halal, termasuk program studi terkait industri halal,” kata Mujiburrahman.Sementara itu Kepala UPT Pusat Pengembangan Bisnis UIN Ar-Raniry Banda Aceh, Dr Hendra Syahputra mengatakan persiapan penerapan zonakhas ini memakan waktu 6 bulan. "Kami mempersiapkan mulai edukasi, pemeriksaan setiap produk sampai diterbitkan sertifikat halal. Lalu diikuti pemeriksaan kesehatan lingkungan dan sampai memperoleh rekomendasi", ujar HendraPenetapan Kantin UIN Ar-Raniry sebagai Zona KHAS merupakan hasil sinergi antara Kantor Perwakilan Bank Indonesia Provinsi Aceh, Komite Daerah Ekonomi dan Keuangan Syariah (KDEKS) Aceh, Dinas Kesehatan Kota Banda Aceh, UIN Ar-Raniry, dan pelaku usaha mikro, kecil, dan menengah (UMKM).Zona KHAS merupakan program untuk mendorong penerapan prinsip halal, keamanan pangan, dan kesehatan secara terintegrasi dalam suatu kawasan kuliner. Melalui penetapan ini, pengelola dan pelaku usaha di lingkungan kantin diharapkan menjaga kehalalan produk, kebersihan, keamanan pangan, serta mutu layanan kepada konsumen.Staf Ahli Gubernur Aceh Bidang Perekonomian, Keuangan, dan Pembangunan, Restu Andi Surya, yang mewakili Penjabat Sekretaris Daerah Aceh, mengatakan, keberadaan Zona KHAS diharapkan mendorong pelaku usaha kuliner meningkatkan standar produk dan pelayanan.“Zona ini diharapkan mendorong pelaku usaha kuliner untuk menjaga kehalalan, kebersihan, keamanan pangan, mutu produk, dan kualitas pelayanan sehingga konsumen merasa nyaman dan kepercayaan terhadap kuliner Aceh semakin meningkat,” ujarnya.Pengembangan Zona KHAS di lingkungan perguruan tinggi juga diharapkan dapat memperkuat penerapan prinsip halal dalam aktivitas ekonomi sehari-hari. Selain memberikan jaminan kualitas bagi konsumen, inisiatif ini berpotensi mendukung pengembangan UMKM dan industri halal di Aceh.Penetapan Zona KHAS Kantin UIN Ar-Raniry diumumkan dalam rangkaian Closing Ceremony Meuseuraya Festival 2026 yang diselenggarakan Kantor Perwakilan Bank Indonesia Provinsi Aceh pada 22–25 Oktober 2026.Kepala Perwakilan Bank Indonesia Provinsi Aceh, Agus Chusaini, dalam laporannya menyampaikan, festival tersebut melibatkan 150 pelaku UMKM dari sektor makanan, minuman, wastra, kriya, dan food truck.Selama pelaksanaan festival, transaksi penjualan produk peserta tercatat sekitar Rp3 miliar. Sementara itu, nilai business matching mencapai Rp13,7 miliar dan pembiayaan UMKM yang difasilitasi perbankan mencapai Rp1,5 miliar.Agus juga melaporkan, Meuseuraya Festival 2026 menarik sekitar 10.000 pengunjung, melampaui target awal sebanyak 2.500 pengunjung per hari.Agus Chusaini berharap melalui penetapan Zona KHAS, UIN Ar-Raniry diharapkan dapat berkontribusi dalam memperluas penerapan standar kuliner halal, aman, dan sehat sekaligus mendukung penguatan ekonomi syariah di Aceh.*

Kantin UIN Ar-Raniry Resmi Jadi Zona Kuliner Halal, Aman, dan Sehat

LAMURIONLINE.COM I BANDA ACEH – Kantin Universitas Islam Negeri (UIN) Ar-Raniry Banda Aceh resmi ditetapkan sebagai Zona Kuliner Halal, Aman...

Ganas di Lapangan! MTs Oemar Diyan (A) Juara Mini Soccer, Babunnajah Dibungkam 3-0

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1j2bNWk17EUaDRZNTThukIqt7mWKq2gA9XIviRp15WVOFtaeaxC5QW6r4SmjEzd2XZAgBfFP160uHv8ZKuL-vIQVlZ8H4PuqDTbZNBSNqUUOzybOVSSKPQkkdG5lFw5W51UlBgXPImpZbfOgLP4zoZfWBvkDfMzTULEgptT8-sxaaQTIhPDxp0xbL-mFt/s1600/75841213-7b7f-4fbd-ba30-d88712c931ac.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1177" data-original-width="1600" height="470" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1j2bNWk17EUaDRZNTThukIqt7mWKq2gA9XIviRp15WVOFtaeaxC5QW6r4SmjEzd2XZAgBfFP160uHv8ZKuL-vIQVlZ8H4PuqDTbZNBSNqUUOzybOVSSKPQkkdG5lFw5W51UlBgXPImpZbfOgLP4zoZfWBvkDfMzTULEgptT8-sxaaQTIhPDxp0xbL-mFt/w640-h470-rw/75841213-7b7f-4fbd-ba30-d88712c931ac.jpg" width="640" /></a></div>lamurionline.com -- ACEH BESAR – Tim mini soccer MTs Oemar Diyan (OD) (A) tampil perkasa dan sukses mengukuhkan diri sebagai juara turnamen mini soccer yang berlangsung di Lapangan Pesantren Modern Al-Falah Abu Lam-U, Aceh Besar. Kepastian gelar juara diraih setelah mereka menaklukkan MTs Babunnajah dengan skor meyakinkan 3-0 pada partai final.Sejak pertandingan pertama, MTs Oemar Diyan (A) langsung menunjukkan sinyal sebagai salah satu kandidat kuat juara. Permainan agresif, organisasi tim yang solid, serta ketajaman lini depan membuat lawan-lawan mereka kesulitan mengimbangi permainan.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgP3R-iue6M0cW4vgoDWqwbP8gFDqITI44b1O98EiB9N3I-1eaZWAA84M_2HSPr7D-UL93hyphenhypheno6UXM9BNt5n-MeC_Dx0fNtFiNBRmGfAbz8GwpQ1sBX0eUf3GN_FJTvM40SI8wm9ZBNLKMpvXKNhxK7MVuu13LJgg7YruDDt9HKltRfoBh_ckVocjV7ncDpF/s1600/80663523-85c2-44f4-9244-833039cd2b96.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1132" height="320" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgP3R-iue6M0cW4vgoDWqwbP8gFDqITI44b1O98EiB9N3I-1eaZWAA84M_2HSPr7D-UL93hyphenhypheno6UXM9BNt5n-MeC_Dx0fNtFiNBRmGfAbz8GwpQ1sBX0eUf3GN_FJTvM40SI8wm9ZBNLKMpvXKNhxK7MVuu13LJgg7YruDDt9HKltRfoBh_ckVocjV7ncDpF/s320-rw/80663523-85c2-44f4-9244-833039cd2b96.jpg" width="226" /></a></div>Pada laga pembuka, MTs Oemar Diyan (A) mengamuk dengan melumat SMP IQ Banda Aceh lewat kemenangan telak 12-0. Ketajaman pasukan OD berlanjut ketika menghadapi Nurul Fikri. Tanpa memberi banyak ruang kepada lawan, mereka kembali berpesta gol dengan kemenangan 11-0.Memasuki pertandingan ketiga, persaingan berlangsung lebih ketat. Menghadapi SMP Negeri 1 Blang Bintang, MTs Oemar Diyan (A) harus bekerja keras untuk mengamankan kemenangan tipis 1-0. Meski skor tidak sebesar dua laga sebelumnya, hasil tersebut memperlihatkan kemampuan tim menjaga konsentrasi dan mengamankan kemenangan dalam pertandingan yang lebih kompetitif.Tiket final pun berhasil diamankan. Di partai puncak, MTs Oemar Diyan (A) kembali menunjukkan kelasnya dengan menundukkan MTs Babunnajah 3-0. Penampilan disiplin di lini pertahanan dan efektivitas serangan menjadi kunci keberhasilan mereka mengunci kemenangan sekaligus mengangkat trofi juara.Secara keseluruhan, MTs Oemar Diyan (A) menutup turnamen dengan catatan impresif: empat kemenangan, 27 gol yang dicetak, dan hanya satu gol kebobolan. Statistik tersebut menjadi gambaran betapa tajamnya lini serang dan solidnya pertahanan tim sepanjang kompetisi.Haziq Tajam di Depan Gawang, Zufar Dinobatkan sebagai Pemain Terbaik<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvzgVEiwCcCB7IQIVdrXukY0i3O-gw6Tmo-iifo7diX4-4to7vVTtS6De5WeZmuBGbww_fEtYshFyrONuho2IoJB6Wbp2rM46To495ZuZMBGaayhXGTJQlFyst4MkgE3fHAxeo1U8-HK1jvj8eZZcC_kkDuwtcRL8gcBueyyOsecfMm2k9ok-yiRyRDhg1/s1131/8e3a7731-6b37-471e-af5b-bb7a86b66fd2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1131" data-original-width="938" height="320" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvzgVEiwCcCB7IQIVdrXukY0i3O-gw6Tmo-iifo7diX4-4to7vVTtS6De5WeZmuBGbww_fEtYshFyrONuho2IoJB6Wbp2rM46To495ZuZMBGaayhXGTJQlFyst4MkgE3fHAxeo1U8-HK1jvj8eZZcC_kkDuwtcRL8gcBueyyOsecfMm2k9ok-yiRyRDhg1/s320-rw/8e3a7731-6b37-471e-af5b-bb7a86b66fd2.jpg" width="265" /></a></div>Di balik keberhasilan MTs Oemar Diyan (A), sejumlah pemain tampil menonjol dan memberikan kontribusi penting bagi perjalanan tim menuju tangga juara.Haziq menjadi sorotan setelah mengoleksi 11 gol dan keluar sebagai top skor turnamen. Tidak hanya menjadi andalan dalam urusan mencetak gol, Haziq juga dipercaya mengenakan ban kapten. Perannya sebagai pemimpin di lapangan turut menjadi bagian penting dalam menjaga semangat dan kekompakan rekan-rekannya.Penghargaan individu lainnya diraih Zufar yang dinobatkan sebagai Best Player berkat penampilan impresifnya sepanjang turnamen. Sementara itu, Zayyan berhasil membawa pulang penghargaan Best Kiper atas performanya dalam mengawal gawang tim.Kekuatan MTs Oemar Diyan (A) tidak hanya bertumpu pada pemain-pemain yang meraih penghargaan. Ziden, Ridho, Kayla, Arkan, Harish, Farid, Arfa, dan Akram juga menjadi bagian penting dari perjuangan tim dalam menuntaskan kompetisi dengan hasil sempurna. <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAJOIs4lPwtKsE13LOVIywIXkYWsZhJrXa-K7nWh0irHfpzt9zKXT2GFN7bk8O11qrlWGRYsTFXPsVyDOo_y5KkSQ3d03RHggrdeEUUnCzegz-t8XLPysYMXGzPxTTBE7-sH9aiNaEyZ_jbQonpcQQelJqZJHozljjLzjl8ODIJMBhCrRHNOVNOpXiX2x2/s1588/79158c10-2d9f-47e3-897f-d514e1f74c26.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="938" data-original-width="1588" height="378" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAJOIs4lPwtKsE13LOVIywIXkYWsZhJrXa-K7nWh0irHfpzt9zKXT2GFN7bk8O11qrlWGRYsTFXPsVyDOo_y5KkSQ3d03RHggrdeEUUnCzegz-t8XLPysYMXGzPxTTBE7-sH9aiNaEyZ_jbQonpcQQelJqZJHozljjLzjl8ODIJMBhCrRHNOVNOpXiX2x2/w640-h378-rw/79158c10-2d9f-47e3-897f-d514e1f74c26.jpg" width="640" /></a></div>Kombinasi ketajaman lini depan, kekompakan antarpemain, dan kedisiplinan dalam menjalankan strategi membuat MTs Oemar Diyan (A) mampu menjaga konsistensi permainan hingga pertandingan terakhir.Trofi Juara Diserahkan Pimpinan PesantrenPuncak kebahagiaan tim ditandai dengan penyerahan trofi dan penghargaan kepada para pemenang oleh pimpinan Pesantren Modern Al-Falah Abu Lam-U, Ustaz Muhammad Fajri, S.Pd.Keberhasilan ini menjadi kebanggaan bagi keluarga besar MTs Oemar Diyan sekaligus bukti bahwa pembinaan olahraga yang didukung kedisiplinan, kerja sama, dan semangat juang mampu melahirkan prestasi membanggakan.Gelar juara tersebut juga menjadi momentum penting bagi para pemain untuk terus mengasah kemampuan, meningkatkan kualitas permainan, dan menjaga sportivitas dalam setiap pertandingan.Dengan performa impresif sepanjang turnamen, MTs Oemar Diyan (A) tidak hanya pulang membawa trofi juara, tetapi juga memperlihatkan potensi besar sebagai tim yang patut diperhitungkan dalam kompetisi mini soccer berikutnya.(Cek Man/*)

Ganas di Lapangan! MTs Oemar Diyan (A) Juara Mini Soccer, Babunnajah Dibungkam 3-0

lamurionline.com -- ACEH BESAR – Tim mini soccer MTs Oemar Diyan (OD) (A) tampil perkasa dan sukses mengukuhkan diri sebagai juara turnamen...

Recent Posts