23 Mahasiswa Beasiswa Vokasi BMA Kini Bekerja di Hotel Berbintang Malaysia

<p><b><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj77jDjB-dCGQ2jcbVJMKRMaRSxSySgqOVyvI4VEt_L-sG6lID0WuqwyrlSe2FZrnLG3U_csyC_dU6f_0v1k56OqtxCCP44Rme6iN5j6ma3P5jiJsSQdtQMP6b-s2ZlzMnHeD8rFmSN9VaNETMfB8rYuf0-Gim1R6tGPLmyGM9rpSwdfi9VVeLL_6uRhKM/s1600/1002082790.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj77jDjB-dCGQ2jcbVJMKRMaRSxSySgqOVyvI4VEt_L-sG6lID0WuqwyrlSe2FZrnLG3U_csyC_dU6f_0v1k56OqtxCCP44Rme6iN5j6ma3P5jiJsSQdtQMP6b-s2ZlzMnHeD8rFmSN9VaNETMfB8rYuf0-Gim1R6tGPLmyGM9rpSwdfi9VVeLL_6uRhKM/w640-h480-rw/1002082790.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="text-align: left;"><span style="font-size: xx-small;">SERAHKAN LAPORAN - Direktur ITC Aceh, Muhammad Nasir, menyerahkan laporan pelaksanaan program pendidikan vokasi perhotelan kerja sama BMA dan ITC Aceh kepada Ketua Badan BMA, Abon Yunus saat berkunjung ke Kantor Baitul Mal Aceh, Rabu (12/8/2026).</span></span></td></tr></tbody></table><br />LAMURIONLINE.COM | BANDA ACEH</b> – Program beasiswa vokasi Baitul Mal Aceh (BMA) bekerjasama denganInternational Tourism College (ITC) Aceh mulai menunjukkan hasil membanggakan. Sebanyak 23 mahasiswa penerima beasiswa kini telah bekerja di sejumlah hotel berbintang dan restoran di Malaysia. Selain bekerja, mereka juga melanjutkan pendidikan di negeri jiran tersebut.</p><p>Hal itu disampaikan Direktur ITC Aceh, Muhammad Nasir, saat berkunjung ke Kantor Baitul Mal Aceh, Rabu (12/8/2026). Ia didampingi Manager ITC M Galih Ramdani, Wakil Direktur Ahmad Faudzi, Koordinator Kurikulum Nola Adriani, dan Laison Officer Ainal Mardhiah.</p><p>Rombongan diterima Ketua Badan BMA Tgk H Muhammad Yunus M Yusuf (Abon Yunus), Anggota Badan BMA Tgk Mudawali Ibrahim, Tgk Junaidi, Taufik Hidayat HRP, serta Kepala Sekretariat BMA Muhammad Ikhsan Ahyat bersama jajaran.</p><p>Kunjungan tersebut dalam rangka menyampaikan laporan pelaksanaan program pendidikan vokasi perhotelan hasil kerja sama BMA dan ITC Aceh, sekaligus membahas evaluasi dan keberlanjutan program.</p><p>Untuk periode ketiga 2025-2026, tercatat 39 mahasiswa menjadi penerima manfaat beasiswa BMA. Sebelumnya, periode pertama 2021-2022 diikuti 17 mahasiswa dan periode kedua 2023-2024 sebanyak 19 mahasiswa.</p><p>Muhammad Nasir mengatakan, program tersebut bertujuan menyiapkan sumber daya manusia Aceh yang memiliki kompetensi di bidang pariwisata dan perhotelan serta mampu bersaing di dunia kerja.</p><p>“Alhamdulillah, anak-anak kita tidak hanya menyelesaikan pendidikan, tetapi juga mendapat kesempatan bekerja di industri perhotelan Malaysia. Ini menjadi pengalaman penting untuk membangun kompetensi dan masa depan mereka,” katanya.</p><p>Sebanyak 23 mahasiswa kini bekerja di sejumlah hotel dan restoran, antara lain Tune Aeropolis Sepang, Tune KLIA Sepang, TP Golf Resort Johor, Palm Seremban, Ruma Hotel Kuala Lumpur, serta JP&CO Sunway Pyramid dan Putrajaya. Sebagian lainnya bekerja di Restaurant Muffin Seremban dan Restaurant Bangkok Wok Seremban.</p><p>Dalam pertemuan itu, BMA dan ITC juga mengevaluasi pelaksanaan program sebelumnya serta membahas mekanisme seleksi penerima beasiswa ke depan agar lebih tepat sasaran.</p><p>“Kedepannya penerima manfaat dapat diprioritaskan bagi anak dari keluarga korban konflik, anak terdampak musibah, serta mereka yang memiliki kemauan kuat untuk belajar. Pihak ITC dan para penerima manfaat juga menyampaikan terima kasih kepada BMA yang selama ini mendukung kebutuhan pendidikan mereka,” kata Nasir.</p><p>Ketua Badan BMA, Abon Yunus, menyampaikan rasa syukur dan apresiasi atas keberhasilan program tersebut. Menurutnya, keberhasilan para penerima beasiswa hingga mampu bekerja di Malaysia menjadi bukti bahwa zakat dan infak yang dikelola BMA memberikan dampak nyata bagi penerima manfaat.</p><p>“Kami sangat bersyukur dan bangga melihat anak-anak yang dahulu mendapatkan beasiswa dari Baitul Mal Aceh kini sudah memiliki pekerjaan dan penghasilan. Ini menunjukkan bantuan yang diberikan tidak berhenti pada pendidikan, tetapi mampu membuka jalan bagi masa depan mereka,” ujar Abon Yunus.</p><p>Ia berharap para alumni terus berprestasi dan menjaga nama baik Aceh. Setelah sukses dan memiliki penghasilan, mereka juga diharapkan kembali berbagi melalui zakat, infak, atau sedekah sesuai kemampuan.</p><p>“Dulu mereka dibantu, setelah berhasil diharapkan membantu pula orang lain. Dengan begitu, manfaat beasiswa ini akan terus berputar dan semakin banyak anak Aceh yang mendapat kesempatan mengubah masa depannya,” pungkas Abon Yunus.*</p>

23 Mahasiswa Beasiswa Vokasi BMA Kini Bekerja di Hotel Berbintang Malaysia

SERAHKAN LAPORAN - Direktur ITC Aceh, Muhammad Nasir, menyerahkan laporan pelaksanaan program pendidikan vokasi perhotelan kerja sama BMA da...

Read more »

Museum Indrapurwa Gelar Seminar Hadirkan Dua Akademisi UIN Ar-Raniry dan Satu Pemateri dari BPK Wilayah Aceh

<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: verdana;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVWEeS4Wn_90bdBtf1ZZbzpRK6S9TJ3ySq9zPJtzWn2QWP9uDR6-4nauKAYyPB7IdFDa5bhHcKoFbWx_ByJPPI3Lpo4mR_W8VW8Uf4X9o4Kyqs4d0VQTsx80SAgKB1fpQtnMWWOgdKt8B5OYokH5M7wJmDBct41RKDolhkNzbMKzbjSQn0FT8dvxkQL5eB/s1084/491d20d7-e94c-4dc6-bc78-7109322d4a77.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="574" data-original-width="1084" height="338" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVWEeS4Wn_90bdBtf1ZZbzpRK6S9TJ3ySq9zPJtzWn2QWP9uDR6-4nauKAYyPB7IdFDa5bhHcKoFbWx_ByJPPI3Lpo4mR_W8VW8Uf4X9o4Kyqs4d0VQTsx80SAgKB1fpQtnMWWOgdKt8B5OYokH5M7wJmDBct41RKDolhkNzbMKzbjSQn0FT8dvxkQL5eB/w640-h338-rw/491d20d7-e94c-4dc6-bc78-7109322d4a77.jpg" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: verdana;"><br /></span><b><i><span style="font-family: georgia;">lamurionline.com -- JANTHO - </span></i></b><span style="font-family: verdana;">Museum Indrapurwa Kecamatan Peukan Bada menggelar Seminar menghadirkan dua akademisi UIN Ar-Raniry dan satu Pemateri dari Balai Pelestarian Kebudayaan (BPK) Wilayah Aceh, Kamis 13 Agustus 2026 di Aula UDKP Kecamatan Peukan Bada. </span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Pemateri pertama, Dr Azwar Fajri MSi, dosen UiN Ar-Raniry,  Warisan Peradaban Indrapurwa: Dari Sejarah Menuju Penguatan Identitas dan Kemajuan Daerah.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Pemateri kedua, Hermansyah, M.Th., M.Hum, Dosen Prodi Sejarah dan Kebudayaan Isla. (SKI) UIN Ar-Raniry Banda Aceh.</span></p><p style="text-align: justify;"><b style="font-family: verdana;">Dan Pemateri dari BPK, Sudirman, Jejak Peradaban Indrapurwa</b></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Kegiatan tersebut dibuka oleh Bupati Aceh Besar yang diwakili  Pelaksana Tugas (Plt) Kepala Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Aceh Besar, Dr. Agus Jumaidi, M.Pd.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHEw8mmkNC-IWNVWWS_DXai8qRs7unFSt__k7XZgwHlh-_QEGaUYaBphparO2rRUtZc4V6Fm4bNyVeO8JAmLT-QTbGj4x2pK71Uusc2XqWnBjW7P3JbjBN6ayRh_JWSnLQWmdz6S4dRnOMaQaO4ttXyy-KoCxGkJfeqTUflX_2ouTUtjG8Fy-AUeLROlhN/s4032/a4b2eea1-0951-452d-bbaf-ce66cf5a95b1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2268" data-original-width="4032" height="360" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHEw8mmkNC-IWNVWWS_DXai8qRs7unFSt__k7XZgwHlh-_QEGaUYaBphparO2rRUtZc4V6Fm4bNyVeO8JAmLT-QTbGj4x2pK71Uusc2XqWnBjW7P3JbjBN6ayRh_JWSnLQWmdz6S4dRnOMaQaO4ttXyy-KoCxGkJfeqTUflX_2ouTUtjG8Fy-AUeLROlhN/w640-h360-rw/a4b2eea1-0951-452d-bbaf-ce66cf5a95b1.jpg" width="640" /></a></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Seminar mengusung tema “Menelusuri Jejak Sejarah Indrapurwa, Menghidupkan Kembali Warisan Peradaban”. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Kegiatan tersebut diinisiasi oleh Ikatan Pemuda Peukan Bada dan dilaksanakan melalui kerja sama Museum Indrapurwa dengan Balai Pelestarian Kebudayaan (BPK) Wilayah Aceh serta Kecamatan Peukan Bada.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Kegiatan tersebut menjadi bagian dari upaya meningkatkan kepedulian terhadap sejarah dan budaya lokal, sekaligus memperkenalkan kembali jejak peradaban Indrapurwa kepada generasi muda.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Dalam sambutannya, Dr. Agus Jumaidi  menyampaikan apresiasi kepada  masyarakat, guru, pelajar, mahasiswa, budayawan, tokoh adat, tokoh masyarakat, serta berbagai pihak yang telah berpartisipasi untuk pelestarian sejarah melalui keberadaan Museum Indrapurwa.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">"Upaya menggali dan menghidupkan kembali jejak peradaban masa lalu terus mendapat perhatian di Aceh Besar. Pemerintah Kabupaten Aceh Besar mendorong sejarah Indrapurwa tidak hanya menjadi catatan masa lalu, tetapi berkembang menjadi sumber pendidikan, penelitian, dan kebudayaan bagi generasi mendatang, "katanya.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: verdana;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvLSRYm9lXi1H0VrkrE-gC-FgXk05PropcBPJ-yIOJqPasmmdZc8y9TJKWlNgmQtD56y3VsnwLo00N5fPw6VcZzdP8c6SMFYVs6REO70IxH7ExHdXgVyC0cHeHPVJXl9Enj7a01ekov76UmLclWYnZ94siLc_ELc00-mNsCGNw_cyg7TAWq6SQaUvmBWEk/s1280/0c834f80-aa83-4ba8-99d4-5282692dbad1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvLSRYm9lXi1H0VrkrE-gC-FgXk05PropcBPJ-yIOJqPasmmdZc8y9TJKWlNgmQtD56y3VsnwLo00N5fPw6VcZzdP8c6SMFYVs6REO70IxH7ExHdXgVyC0cHeHPVJXl9Enj7a01ekov76UmLclWYnZ94siLc_ELc00-mNsCGNw_cyg7TAWq6SQaUvmBWEk/w640-h360-rw/0c834f80-aa83-4ba8-99d4-5282692dbad1.jpg" width="640" /></a></span></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Menurutnya, lahirnya Museum Indrapurwa yang diinisiasi masyarakat Peukan Bada tersebut merupakan langkah penting, terlebih Peukan Bada memiliki perjalanan sejarah dan peradaban yang panjang.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Ini merupakan museum yang lahir dari inisiatif masyarakat dan berada di sebuah kecamatan yang memiliki peradaban luar biasa. Ini menjadi langkah penting untuk menggali kembali sejarah sekaligus menjadikannya sebagai ruang pendidikan dan penelitian,” ujarnya.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Dr. Agus Jumaidi menilai keberadaan Museum Indrapurwa memiliki potensi besar untuk dikembangkan menjadi pusat pembelajaran sejarah dan kebudayaan. Tidak hanya bagi masyarakat Peukan Bada, tetapi juga generasi muda Aceh khususnya generasi Aceh Besar.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Agus Jumaidi mengingatkan, perkembangan zaman membuat generasi muda berpotensi semakin jauh dari pengetahuan mengenai sejarah daerahnya sendiri. Karena itu, upaya dokumentasi, penelitian dan rekonstruksi sejarah yang lebih serius perlu dilakukan sejak sekarang.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">“Anak-anak kita hari ini adalah generasi Z dan ke depan akan ada generasi berikutnya. Mereka perlu mengetahui seperti apa Peukan Bada dan peradabannya 100, 200 bahkan 300 tahun yang lalu,” katanya.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Ia juga menyoroti posisi Peukan Bada sebagai salah satu wilayah yang memiliki perjalanan sejarah penting, termasuk kawasan yang terdampak berat tsunami. Menurutnya, kondisi tersebut justru menjadi bagian dari sejarah yang penting untuk diteliti dan didokumentasikan dengan baik.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Dalam kesempatan itu, Agus  Jumaidi menyebut terdapat peluang besar untuk menjadikan Museum Indrapurwa sebagai laboratorium sejarah, tempat penelitian, sekaligus ruang belajar bagi generasi muda.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">“Harapannya museum ini bisa menjadi tempat anak-anak muda belajar, menjadi laboratorium sejarah dan kebudayaan. Bukan hanya untuk generasi muda di Peukan Bada, tetapi juga Aceh Besar, Aceh, bahkan ke tingkat nasional,” ungkapnya.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Lebih lanjut, Agus Jumaidi menyampaikan pentingnya kolaborasi antara pemerintah daerah, masyarakat, pemerhati sejarah, budayawan, lembaga kebudayaan dan berbagai pihak terkait dalam mengembangkan Museum Indrapurwa.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Ia juga membuka peluang koordinasi dengan Balai Pelestarian Kebudayaan untuk memperkuat kajian sejarah dan memastikan rekonstruksi yang dilakukan memiliki dasar penelitian yang kuat.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">“Kita bisa duduk bersama, berdiskusi dan melakukan rekonstruksi yang sebenar-benarnya mengenai lokasi Benteng Indrapurwa. Ini membutuhkan penelitian dan kajian bersama agar sejarah yang kita wariskan kepada generasi mendatang memiliki dasar yang kuat,” katanya.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Agus Jumaidi berharap seminar tersebut menjadi langkah awal untuk membangun kolaborasi yang lebih luas dalam pengembangan Museum Indrapurwa. Pemerintah Kabupaten Aceh Besar, kata dia, siap memberikan dukungan sesuai kewenangan dan kemampuan yang dimiliki.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: verdana;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUShUZOl7zRHPizs4qW1yfdYHanIn2MrdnGgIAtSi7VU6nY0UdPHmEvH6mywGNACwpQWlNLRZsKQx4S9nzWSPRs2K0DTHbQAG6x-q0QSiOt4702qiBCqV0oGnqoGUCkuXZ3tkm1XLguRl-ODZowZa43HNkl1LcmHeeNXyf0BVrTH4rN21PIjpXYt4-TFGu/s1280/10f42f99-f0ca-46d2-afe9-26c79db371fe.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUShUZOl7zRHPizs4qW1yfdYHanIn2MrdnGgIAtSi7VU6nY0UdPHmEvH6mywGNACwpQWlNLRZsKQx4S9nzWSPRs2K0DTHbQAG6x-q0QSiOt4702qiBCqV0oGnqoGUCkuXZ3tkm1XLguRl-ODZowZa43HNkl1LcmHeeNXyf0BVrTH4rN21PIjpXYt4-TFGu/w640-h360-rw/10f42f99-f0ca-46d2-afe9-26c79db371fe.jpg" width="640" /></a></span></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Ia menilai keberadaan museum tersebut memiliki prospek jangka panjang. Dengan pengelolaan yang baik, Museum Indrapurwa dapat berkembang menjadi pusat edukasi sejarah sekaligus destinasi kebudayaan yang memperkenalkan kekayaan peradaban Aceh Besar kepada masyarakat luas.</span></p><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">“Ini adalah peluang yang sangat bagus untuk bagaimana Indrapurwa bisa berkembang dalam 10 sampai 20 tahun ke depan. Kita ingin sejarah tidak hilang, tetapi terus hidup dan dapat dipelajari oleh generasi yang akan datang,” ungkapnya.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Seminar tersebut turut dihadiri unsur Muspika Kecamatan Peukan Bada, pengelola Museum Indrapurwa, Ikatan Pemuda Peukan Bada, budayawan, tokoh masyarakat dan tokoh adat, guru, hingga para siswa yang diundang langsung untuk mendengarkan pemaparan seminar budaya tersebut.[*]</span></p>

Museum Indrapurwa Gelar Seminar Hadirkan Dua Akademisi UIN Ar-Raniry dan Satu Pemateri dari BPK Wilayah Aceh

  lamurionline.com -- JANTHO - Museum Indrapurwa Kecamatan Peukan Bada menggelar Seminar menghadirkan dua akademisi UIN Ar-Raniry dan satu P...

Read more »

Plt Kadisdikbud Aceh Besar: Sejarah Indrapurwa Harus Dihidupkan Kembali untuk Generasi Mendatang

<p><b></b></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQF4MJkP5TZAbJkZkELHJ1z0HpbL0xlNtld44ZuAXivB5LQkapMiq3wOp2nx7Wam1LaxwYAM8ZGodNAgEYfiL7q58NJN770JBuqcydR4RcMKx0hCucK_kPUcfE18tBZ55K0Shnq5aFaN2VwU5RyK3YxQMIyQ8FYw3GiO0V9xZE_sab30uPI45y_F-f8oo/s1280/1002082563.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="576" data-original-width="1280" height="288" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQF4MJkP5TZAbJkZkELHJ1z0HpbL0xlNtld44ZuAXivB5LQkapMiq3wOp2nx7Wam1LaxwYAM8ZGodNAgEYfiL7q58NJN770JBuqcydR4RcMKx0hCucK_kPUcfE18tBZ55K0Shnq5aFaN2VwU5RyK3YxQMIyQ8FYw3GiO0V9xZE_sab30uPI45y_F-f8oo/w640-h288-rw/1002082563.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="text-align: left;"><span style="font-size: xx-small;">Plt Kadisdikbud Aceh Besar Dr.  Agus Jumaidi, M.Pd menyampaikan sambutan pada Seminar Rekonstruksi Peradaban Sejarah Indrapurwa, di Aula UDKP Kecamatan Peukan Bada, Kamis (13/8/2026). FOTO/ MC ACEH BESAR</span></span></td></tr></tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b></b></div><b><br />LAMURIONLINE.COM | KOTA JANTHO</b> – Upaya menggali dan menghidupkan kembali jejak peradaban masa lalu terus mendapat perhatian di Aceh Besar. Pemerintah Kabupaten Aceh Besar mendorong sejarah Indrapurwa tidak hanya menjadi catatan masa lalu, tetapi berkembang menjadi sumber pendidikan, penelitian, dan kebudayaan bagi generasi mendatang.<p></p><p>Hal tersebut disampaikan Bupati Aceh Besar melalui Pelaksana Tugas (Plt) Kepala Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Aceh Besar, Dr.  Agus Jumaidi, M.Pd, saat membuka Seminar Rekonstruksi Peradaban Sejarah Indrapurwa di Aula UDKP Kecamatan Peukan Bada, Kamis (13/8/2026).</p><p>Seminar mengusung tema “Menelusuri Jejak Sejarah Indrapurwa, Menghidupkan Kembali Warisan Peradaban”. Kegiatan tersebut diinisiasi oleh Ikatan Pemuda Peukan Bada dan dilaksanakan melalui kerja sama Museum Indrapurwa dengan Balai Pelestarian Kebudayaan (BPK) Wilayah Aceh serta Kecamatan Peukan Bada.</p><p>Kegiatan tersebut menjadi bagian dari upaya meningkatkan kepedulian terhadap sejarah dan budaya lokal, sekaligus memperkenalkan kembali jejak peradaban Indrapurwa kepada generasi muda.</p><p>Dalam sambutannya, Dr.  Agus Jumaidi juga menyampaikan apresiasi kepada masyarakat, pelajar, mahasiswa, budayawan, tokoh adat, tokoh masyarakat, serta berbagai pihak yang telah berpartisipasi untuk pelestarian sejarah melalui keberadaan Museum Indrapurwa.</p><p>Menurutnya, lahirnya Museum Indrapurwa yang diinisiasi masyarakat Peukan Bada tersebut merupakan langkah penting, terlebih Peukan Bada memiliki perjalanan sejarah dan peradaban yang panjang.</p><p>“Ini merupakan museum yang lahir dari inisiatif masyarakat dan berada di sebuah kecamatan yang memiliki peradaban luar biasa. Ini menjadi langkah penting untuk menggali kembali sejarah sekaligus menjadikannya sebagai ruang pendidikan dan penelitian,” ujarnya.</p><p>Dr.  Agus Jumaidi menilai keberadaan Museum Indrapurwa memiliki potensi besar untuk dikembangkan menjadi pusat pembelajaran sejarah dan kebudayaan. Tidak hanya bagi masyarakat Peukan Bada, tetapi juga generasi muda Aceh khususnya generasi Aceh Besar.</p><p>Agus Jumaidi mengingatkan, perkembangan zaman membuat generasi muda berpotensi semakin jauh dari pengetahuan mengenai sejarah daerahnya sendiri. Karena itu, upaya dokumentasi, penelitian dan rekonstruksi sejarah yang lebih serius perlu dilakukan sejak sekarang.</p><p>“Anak-anak kita hari ini adalah generasi Z dan ke depan akan ada generasi berikutnya. Mereka perlu mengetahui seperti apa Peukan Bada dan peradabannya 100, 200 bahkan 300 tahun yang lalu,” katanya.</p><p>Ia juga menyoroti posisi Peukan Bada sebagai salah satu wilayah yang memiliki perjalanan sejarah penting, termasuk kawasan yang terdampak berat tsunami. Menurutnya, kondisi tersebut justru menjadi bagian dari sejarah yang penting untuk diteliti dan didokumentasikan dengan baik.</p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLuLNS5Ez1E3D9fmNYAHKAVI80SLRHjsIdaeJ9Tm7a0VIdwZ6dNfRyHfjFCC3e37XZjnVQqCPk4Cg-QiO58AcXJrn5tDbj9DzjkQsXmzjQMGDo7EKlxbTD-0-tPRaTn5-OX6qon9T6iAKET4egq7PDW0fPQFhCoOK-sdwLhJxeLpPlZEdo2cTUec3QRAs/s1280/1002082562.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="576" data-original-width="1280" height="288" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLuLNS5Ez1E3D9fmNYAHKAVI80SLRHjsIdaeJ9Tm7a0VIdwZ6dNfRyHfjFCC3e37XZjnVQqCPk4Cg-QiO58AcXJrn5tDbj9DzjkQsXmzjQMGDo7EKlxbTD-0-tPRaTn5-OX6qon9T6iAKET4egq7PDW0fPQFhCoOK-sdwLhJxeLpPlZEdo2cTUec3QRAs/w640-h288-rw/1002082562.jpg" width="640" /></a></div><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMyIk0TUnZB7XglX9-e00ocF73w5_eN6F76SpFqszPMsAE2OoL6KvUq05nMFRsQkts33Z4-EmHWbfhgp5IGcUrQ_tX8HJXMC4ipskNGEU9r2lWVEGbsMRZVFrwgfqjfQk_JohjAP5JXjMoqgMfrzGG_Ng_7TZSax6x9f8fwhTcrciNpl2FzmyTxW9BAbM/s1280/1002082564.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="576" data-original-width="1280" height="288" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMyIk0TUnZB7XglX9-e00ocF73w5_eN6F76SpFqszPMsAE2OoL6KvUq05nMFRsQkts33Z4-EmHWbfhgp5IGcUrQ_tX8HJXMC4ipskNGEU9r2lWVEGbsMRZVFrwgfqjfQk_JohjAP5JXjMoqgMfrzGG_Ng_7TZSax6x9f8fwhTcrciNpl2FzmyTxW9BAbM/w640-h288-rw/1002082564.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="text-align: left;"><span style="font-size: xx-small;">Peserta mengikuti Seminar Rekonstruksi Peradaban Sejarah Indrapurwa dengan tema “Menelusuri Jejak Sejarah Indrapurwa, Menghidupkan Kembali Warisan Peradaban” yang berlangsung di Aula UDKP Kecamatan Peukan Bada, Kamis (13/8/2026). FOTO/ MC ACEH BESAR</span></span></td></tr></tbody></table><br />Dalam seminar tersebut, materi mengenai sejarah dan jejak peradaban Indrapurwa juga disampaikan oleh Sudirman dari Balai Pelestarian Kebudayaan (BPK) Wilayah Aceh melalui pemaparan bertajuk “Jejak Peradaban Indrapurwa”.<p></p><p>Dalam kesempatan itu,  Agus Jumaidi menyebut terdapat peluang besar untuk menjadikan Museum Indrapurwa sebagai laboratorium sejarah, tempat penelitian, sekaligus ruang belajar bagi generasi muda.</p><p>“Harapannya museum ini bisa menjadi tempat anak-anak muda belajar, menjadi laboratorium sejarah dan kebudayaan. Bukan hanya untuk generasi muda di Peukan Bada, tetapi juga Aceh Besar, Aceh, bahkan ke tingkat nasional,” ungkapnya.</p><p>Lebih lanjut,  Agus Jumaidi menyampaikan pentingnya kolaborasi antara pemerintah daerah, masyarakat, pemerhati sejarah, budayawan, lembaga kebudayaan dan berbagai pihak terkait dalam mengembangkan Museum Indrapurwa.</p><p>Ia juga membuka peluang koordinasi dengan Balai Pelestarian Kebudayaan untuk memperkuat kajian sejarah dan memastikan rekonstruksi yang dilakukan memiliki dasar penelitian yang kuat.</p><p>“Kita bisa duduk bersama, berdiskusi dan melakukan rekonstruksi yang sebenar-benarnya mengenai lokasi Benteng Indrapurwa. Ini membutuhkan penelitian dan kajian bersama agar sejarah yang kita wariskan kepada generasi mendatang memiliki dasar yang kuat,” katanya.</p><p>Agus Jumaidi berharap seminar tersebut menjadi langkah awal untuk membangun kolaborasi yang lebih luas dalam pengembangan Museum Indrapurwa. Pemerintah Kabupaten Aceh Besar, kata dia, siap memberikan dukungan sesuai kewenangan dan kemampuan yang dimiliki.</p><p>Ia menilai keberadaan museum tersebut memiliki prospek jangka panjang. Dengan pengelolaan yang baik, Museum Indrapurwa dapat berkembang menjadi pusat edukasi sejarah sekaligus destinasi kebudayaan yang memperkenalkan kekayaan peradaban Aceh Besar kepada masyarakat luas.</p><p>“Ini adalah peluang yang sangat bagus untuk bagaimana Indrapurwa bisa berkembang dalam 10 sampai 20 tahun ke depan. Kita ingin sejarah tidak hilang, tetapi terus hidup dan dapat dipelajari oleh generasi yang akan datang,” ungkapnya.</p><p>Seminar tersebut turut dihadiri unsur Muspika Kecamatan Peukan Bada, pengelola Museum Indrapurwa, Ikatan Pemuda Peukan Bada, budayawan, tokoh masyarakat dan tokoh adat, hingga para siswa yang diundang langsung untuk mendengarkan pemaparan seminar budaya tersebut.(**)</p>

Plt Kadisdikbud Aceh Besar: Sejarah Indrapurwa Harus Dihidupkan Kembali untuk Generasi Mendatang

Plt Kadisdikbud Aceh Besar Dr.  Agus Jumaidi, M.Pd menyampaikan sambutan pada Seminar Rekonstruksi Peradaban Sejarah Indrapurwa, di Aula UDK...

Read more »

Tingkatkan Peran Pemerintah dalam Menjaga Ketahanan Keluarga

<p><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrAf3JbrWOy5U4gJhMbFdYS98WMqWt0zuKSryVMbg2tWybXwMzoQaO9-IB39bGosJw6rNun3HTF_EfWU0jtUAvqI2sPC-HWdEJ38Qc7AOp0iswXV_VemW1q6npefIiN_-q9FfSsKPh2CA9ZwzmIATUUFuMOsHf_F8w_RrRReMPov9NB9SEyBjr3IQ89qo/s1280/1002082552.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="854" data-original-width="1280" height="428" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrAf3JbrWOy5U4gJhMbFdYS98WMqWt0zuKSryVMbg2tWybXwMzoQaO9-IB39bGosJw6rNun3HTF_EfWU0jtUAvqI2sPC-HWdEJ38Qc7AOp0iswXV_VemW1q6npefIiN_-q9FfSsKPh2CA9ZwzmIATUUFuMOsHf_F8w_RrRReMPov9NB9SEyBjr3IQ89qo/w640-h428-rw/1002082552.jpg" width="640" /></a></b></div><b><br />LAMURIONLINE.COM | ACEH BESAR</b> - Keluarga merupakan fondasi dalam membangun masyarakat dan bangsa. Karena itu, pemerintah harus meningkatkan peran dalam memberi perlindungan agar fondasi tersebut tetap kokoh dari berbagai ancaman yang dapat merusak kehidupan keluarga.<p></p><p>Jika keluarga adalah fondasi, maka pemerintah tukang yang menjaga agar fondasi itu tidak digerus air dan rayap. Demikian gambaran pentingnya peran pemerintah dalam menjaga ketahanan keluarga.</p><p>Kepala Kantor Kementerian Agama (Kakan Kemenag) Kota Banda Aceh, Dr. Tgk. H. Salman Arifin, S.Pd, M.Ag akan menyampaikan hal itu dalam khutbah Jumat di Masjid Agung Almunawwarah Jantho Aceh Besar, 14 Agustus 2026 bertepatan dengan 1 Rabiul Awwal 1448 Hijriah. </p><p>Tgk Salman Arifin menjelaskan, dalam perspektif Islam, urusan keluarga tidak dapat dipisahkan dari urusan masyarakat dan negara. Kerusakan yang terjadi dalam keluarga pada akhirnya dapat berdampak luas terhadap kehidupan sosial, pendidikan, dunia kerja, keamanan, bahkan ketahanan negara.</p><p>Allah Swt berfirman: “(Yaitu) orang-orang yang jika Kami teguhkan kedudukan mereka di bumi, mereka melaksanakan shalat, menunaikan zakat, menyuruh berbuat yang makruf dan mencegah dari yang mungkar.” (QS. Al-Hajj: 41)</p><p>Ayat tersebut, menurutnya, menunjukkan bahwa kekuasaan dalam Islam bukan semata-mata berkaitan dengan pembangunan fisik, seperti jalan dan jembatan. Pemerintah juga memiliki tanggung jawab menegakkan kebaikan dan mencegah kemungkaran dalam kehidupan masyarakat, termasuk melindungi keluarga.</p><p>Rasulullah saw juga mengingatkan tentang besarnya tanggung jawab seorang pemimpin. Beliau bersabda: “Setiap kalian adalah pemimpin dan setiap kalian akan dimintai pertanggungjawaban atas yang dipimpinnya.” (HR. Bukhari dan Muslim)</p><p>Selanjutnya Tgk Salman Arifin menguraikan empat peran pemerintah dalam menjaga keluarga. Pertama, menjaga agama dalam keluarga. Pemerintah perlu memastikan tersedianya pendidikan agama yang memadai di tengah masyarakat, termasuk guru mengaji, tempat pendidikan Al-Qur’an, serta kegiatan keagamaan yang mencerdaskan umat.</p><p>“Pendidikan agama sejak usia dini dinilai penting agar anak-anak memiliki fondasi iman dan akhlak yang kuat. Generasi yang tidak mengenal Allah sejak kecil dikhawatirkan akan lebih mudah terpengaruh oleh berbagai perilaku negatif ketika dewasa,” ungkapnya.</p><p>Kedua, menjaga jiwa dan akhlak keluarga. Pemerintah memiliki tanggung jawab menghadirkan regulasi dan penegakan hukum yang melindungi masyarakat, khususnya anak-anak dan generasi muda, dari narkoba, pornografi, perjudian daring, pergaulan bebas, serta berbagai bentuk kemaksiatan.</p><p>“Lingkungan yang sehat menjadi salah satu faktor dalam membangun keluarga yang kuat. Sebaliknya, lingkungan yang dipenuhi berbagai bentuk kemaksiatan dapat menjadi ancaman serius terhadap ketahanan rumah tangga,” ujarnya.</p><p>Ketiga, menjaga harta dan ekonomi keluarga. Al-Qur’an mengingatkan: “Dan janganlah kamu serahkan kepada orang-orang yang belum sempurna akalnya harta mereka yang ada dalam kekuasaanmu...” (QS. An-Nisa: 5)</p><p>“Pemerintah perlu menciptakan lapangan pekerjaan yang halal dan layak, memberdayakan keluarga kurang mampu, dan menghadirkan kebijakan ekonomi yang melindungi masyarakat dari praktik yang merugikan,” tegasnya.</p><p>Penguatan ekonomi keluarga juga perlu dilakukan agar masyarakat memiliki kemampuan memenuhi kebutuhan hidup tanpa harus menghadapi tekanan ekonomi yang dapat memicu berbagai persoalan rumah tangga.</p><p>Keempat, menjaga keturunan dan ketahanan keluarga. Pemerintah harus membuat kebijakan yang mendukung terbentuknya keluarga yang sehat dan harmonis, antara lain melalui pendidikan pranikah, konseling keluarga, perlindungan terhadap anak, serta penegakan hukum terhadap kekerasan dalam rumah tangga.</p><p>“Persoalan perceraian dan keretakan rumah tangga tidak hanya menyangkut pasangan suami istri, tetapi juga berdampak terhadap masa depan anak-anak dan lingkungan sosial,” ujarnya lagi.</p><p>Pada bagian lainya khutbahnya, Tgk Salman Arifin mengungkapkan tanggung jawab pemimpin terhadap masyarakat digambarkan sangat berat dalam keteladanan Umar bin Khattab. </p><p>Dikisahkan, beliau pernah menyatakan kekhawatirannya akan dimintai pertanggungjawaban oleh Allah Swt apabila ada seekor kambing tersandung di tepi Sungai Eufrat karena jalan yang tidak diperbaiki.</p><p>Pesan tersebut menggambarkan betapa besar perhatian seorang pemimpin terhadap keselamatan rakyat. Jika terhadap seekor hewan saja seorang pemimpin merasa takut dimintai pertanggungjawaban, maka terlebih lagi terhadap keluarga dan anak-anak bangsa yang berada dalam tanggung jawabnya.</p><p>Karena itu, para pemimpin, mulai dari tingkat nasional hingga desa, patut kita ingatkan bahwa jabatan merupakan amanah. Kekuasaan bukan sekadar kehormatan, melainkan tanggung jawab yang akan dipertanggungjawabkan di hadapan Allah Swt.</p><p>“Masyarakat pun memiliki tanggung jawab mendoakan dan mengingatkan pemimpin dengan cara santun. Kepemimpinan yang baik membutuhkan dukungan masyarakat, sementara masyarakat juga perlu memohon kepada Allah Swt agar dianugerahi pemimpin yang adil, amanah, dan mampu membawa kemaslahatan bagi rakyat,” pungkasnya.*</p><p><b>Daftar Khatib dan Imam Shalat Jum'at se-Aceh Besar, 14 Agustus 2026/1 Rabiul Awwal 1448 Hijriah</b></p><p>1. Masjid Al ikhlas Ie Alang, Kec. Kuta Cot Glie </p><p>Khatib : Ust. Afrizal Sufyan, M.Pd</p><p>Imam  : Ust. Afrizal Sufyan, M.Pd</p><p><br /></p><p>2. Masjid Besar Al Ittihadiyah Kec. Seulimeum</p><p>Khatib : Tgk. H. Muslim AW.</p><p>Imam  : Tgk. H. Syafruddin Abd.</p><p><br /></p><p>3. Masjid Besar Al Jihad Kec. Montasik</p><p>Khatib : Tgk. Fahruddin Lahmuddin, M.Pd</p><p>Imam  : Tgk. Syibran Malasi.</p><p><br /></p><p>4. Masjid Jamik Buengcala Kec. Kuta Baro</p><p>Khatib : Dr. Tgk. H. Abdurrazak, Lc., MA</p><p>Imam  : Tgk. Zulfikar</p><p><br /></p><p>5. Masjid Nurul Jadid Gp. Ruyung, Kec. Mesjid Raya</p><p>Khatib : Tgk. Hambali (Ladong)</p><p>Imam  : Tgk Helmi Abd</p><p><br /></p><p>6. Masjid Baitul Maghfirah Dsn Beurami, Gp. Paya Tieng, Kec. Peukan Bada</p><p>Khatib : Tgk. Muhammad Nur (Abu Nu) </p><p>Imam  : Ust. Rakif Abu Bakar, S Pd.I</p><p><br /></p><p>7. Masjid Jami' Babussalam Kem. Lam Ujong, Kec. Krueng Barona Jaya</p><p>Khatib : Dr. Tgk. H. Sulaiman M. Hasan, Lc., MA </p><p>Imam  : Tgk. Razi Ukhrawi, S.Hum</p><p><br /></p><p>8. Masjid Darul Falah Cot Keu Eung, Kec. Kuta Baro </p><p>Khatib : Dr. Tgk. H. Syahminan, MA</p><p>Imam  : Tgk. H. Syarifuddin Puteh </p><p><br /></p><p>9. Masjid Al Mukhlisin Menara Baro, Gp. Miruk, Kec. Krueng Barona Jaya </p><p>Khatib: Dr. Tgk. H. Mizaj Iskandar, MA</p><p>Imam  : Tgk. M. Jamal Yahya</p><p><br /></p><p>10. Masjid  Besar Al Ishlah Kec. Lhoknga </p><p>Khatib : Tgk. H. Djasnawi</p><p>Imam  : Tgk. Abdul Wahed Al Asyii </p><p><br /></p><p>11. Masjid Nurul Jadid Gp. Lampeuneuen, Kec. Darul Imarah </p><p>Khatib : Prof. Dr. Tgk. Fauzi Saleh, MA</p><p>Imam  : Prof. Dr. Tgk. Fauzi Saleh, MA </p><p><br /></p><p>12. Masjid Al-Hidayah Dusun Meusara Agung, Gp. Gue Gajah, Kec. Darul Imarah</p><p>Khatib : Prof. Dr. Tgk. Agus Sabti, M.Si., I.PU</p><p>Imam  : Ust. Putra Maulana Akbar, S.Sos </p><p><br /></p><p>13. Masjid Syuhada Gp. Pulot, Kec. Leupung</p><p>Khatib : Tgk. Amri </p><p>Imam  : Tgk. Amri</p><p><br /></p><p>14. Masjid Darulmuqmin Gp. Teuladan, Kec. Lembah Seulawah</p><p>Khatib : Tgk. Wisnul Karmi</p><p>Imam  : Ust. Rudiansyah</p><p><br /></p><p>15. Masjid Baitul Adhim Kem. Aneuk Batee, Kec. Sukamakmur</p><p>Khatib : Abu Muhammad</p><p>Imam  : Tgk. Muhammad </p><p><br /></p><p>16. Masjid Besar Madinatussalam Kec.  Lhoong</p><p>Khatib : Tgk. H. Azhar Asnawi</p><p>Imam  : Tgk. Mustafa Yusuf</p><p><br /></p><p>17. Masjid Baitul Muttaqin Kem. Glee Bruek, Kec. Lhoong</p><p>Khatib : Tgk. Syibran Malasyi</p><p>Imam  : Tgk. Ansari</p><p><br /></p><p>18. Masjid Al Ikhlas Gp. Jantang, Kec. Lhoong</p><p>Khatib : Tgk. Alwi Firdaus</p><p>Imam  : Tgk. Alwi Firdaus</p><p><br /></p><p>19. Masjid Nurul Hikmah Gp. Paroy, Kec. Lhoong</p><p>Khatib : Tgk. Maimun</p><p>Imam  : Tgk. Maimun</p><p><br /></p><p>20. Masjid Baitussalam Gp. Umong Seuribe, Kec. Lhoong  </p><p>Khatib : Tgk. Buqaini Ktp</p><p>Imam  : Tgk. Tarmilih</p><p><br /></p><p>21. Masjid Baituttaqwa Gp. Pasie,</p><p>Kec. Lhoong</p><p>Khatib : Tgk. Muslem Cjp</p><p>Imam  : Tgk. Bakhtiar</p><p><br /></p><p>22. Masjid Darut Thalibin Gp. Krueng Kala, Kec. Lhoong</p><p>Khatib : Tgk. Imran</p><p>Imam  : Tgk. Usman Ali</p><p><br /></p><p>23. Masjid Al Qurban Kem. Cot Jeumpa, Kec. Lhoong</p><p>Khatib : Tgk. Sulaiman</p><p>Imam  : Tgk. Muzakkir</p><p><br /></p><p>24. Masjid Asyafiiah Gp. Saney, Kec. Lhoong</p><p>Khatib : Tgk. Sudirman</p><p>Imam  : Tgk. Mahrizal</p><p><br /></p><p>25. Masjid Nurul Falah Kem. Blangmee, Kec. Lhoong</p><p>Khatib : Tgk. Muslim, S.Pd</p><p>Imam  : Tgk. Jauhari</p><p><br /></p><p>26. Masjid Ahlussunnah Waljamaah Gp. Lamjuhang, Kec. Lhoong</p><p>Khatib : Tgk.  Akhyar</p><p>Imam  : Tgk. Akhyar</p><p><br /></p><p>27. Masjid Baital Halim Kem. Lam Lheu, Kec. Suka Makmur </p><p>Khatib : Tgk. Darmansyah</p><p>Imam  : Tgk. Darmansyah</p><p><br /></p><p>28. Masjid Al-Mukarramah Gp. Lampuyang, Kec. Pulo Aceh </p><p>Khatib : Tgk. Ibnu Abas</p><p>Imam  : Tgk. Yusni Isa</p><p><br /></p><p>29. Masjid Darul Hasani Gp. Miruek Taman, Kec. Darussalam </p><p>Khatib : Tgk. Mustafa</p><p>Imam  : Tgk. Fakhrur Rizal</p><p><br /></p><p>30. Masjid Baitul Kiram Gp. Seurapong, Kec. Pulo Aceh</p><p>Khatib : Tgk. Wahyudi </p><p>Imam  : Tgk. Jurjais</p><p><br /></p><p>31. Masjid Al Ikhlas Beuramoe Labuy, Lam Ujong</p><p>Khatib : Tgk. Syamsud Dhuha</p><p>imam  : Tgk. Insafuddin M. Jamal</p><p><br /></p><p>32. Masjid Agung Al-Munawwarah Kota Jantho</p><p>Khatib : Tgk. H. Salman Arifin, S.Pd., M.Ag</p><p>Imam  : Ust. Iswanda, S.Pd., M.Pd</p><p><br /></p><p>33. Masjid Hidayatul Islam Teuku Nyak Arief Lamreung Sagoe XXVI, Kec. Krueng Barona Jaya</p><p>Khatib : Abana Rahmat Fajri </p><p>Imam  : Tgk. Syamsul Bahri, S.Ag</p><p><br /></p><p>34. Masjid Nurussalam Piyeung, Kec. Montasik                  </p><p>Khatib : Tgk. Syaukah            </p><p>Imam  : Tgk. Syaukah</p><p><br /></p><p>35. Masjid Bustanul Jannah Ajuen, Kec. Peukan Bada</p><p>Khatib : Abiya Muhammad Hatta</p><p>Imam  : Tgk. Suwardi</p><p><br /></p><p>36. Masjid Syuhada Gp. Neuheun, Kec. Mesjid Raya </p><p>Khatib : Tgk. Muhammad Yusuf, MA</p><p>Imam  : Tgk. Bukhari Arbi</p><p><br /></p><p>37. Masjid Besar Al Ikhlas Gp. Meunasah Mesjid, Kec. Leupung </p><p>Khatib : Tgk. Dedi Mizan</p><p>Imam  : Tgk. Nizar (Meunasah Bak U)</p><p><br /></p><p>38. Masjid Jami' Tgk. Chik Lambada Lhok, Kec. Baitussalam </p><p>Khatib : Tgk. Muhammad Umar Bin Zainal</p><p>Imam  : Tgk. Bukhari</p><p><br /></p><p>39. Masjid Jami' Nurul Iman Gp. Bak Dilip, Kec. Montasik </p><p>Khatib : Tgk. Mahyiddin </p><p>Imam  : Tgk. Rahmat Salmi</p><p><br /></p><p>40. Masjid Jamik Lampisang Capeung, Kec. Seulimeum</p><p>Khatib : Tgk. Kamaruddin, SH </p><p>Imam  : Tgk. Subki</p><p><br /></p><p>41. Masjid Baital Atiq Gp. Ie Su Um, Kec. Mesjid Raya</p><p>Khatib : Tgk. Ahmad Faisir</p><p>Imam  : Tgk. Furqan</p><p><br /></p><p>42. Masjid As Sajidin Komplek Tanjung, Kec. Ingin Jaya</p><p>Khatib : Tgk. Zahrul Halim</p><p>Imam  : Tgk. H. M. Dahlan, S.Ag </p><p><br /></p><p>43. Masjid Jamik Lamrabo, Kec. Kuta Baro</p><p>Khatib : Tgk. Marhaban</p><p>Imam  : Tgk. M. Shaleh</p><p><br /></p><p>44. Masjid Jami' Al-Ittihadiyyah Kem. Lamreung, Kec. Darul Imarah</p><p>Khatib : Tgk. H. Muhammad Yusuf Azzahidi</p><p>Imam  : Tgk. Musthafa Syamali</p><p><br /></p><p>45. Masjid Brunei Darussalam Gp. Dayah Mamplam, Kec. Leupung</p><p>Khatib : Abati Alaidin </p><p>Imam  : Abi Dhiauddin</p><p><br /></p><p>46. Masjid Besar Tgk. Chik Mahraja Gurah, Kec. Peukan Bada</p><p>Khatib : Tgk. Edy Sufriadi (Waled Na)</p><p>Imam  : Tgk. Ajid Muharram </p><p><br /></p><p>47. Masjid Baitul Kiram Kec. Darul Kamal </p><p>Khatib : Tgk. Zulkifli </p><p>Imam  : Tgk. Jufri Azmi</p><p><br /></p><p>48. Masjid Baitul Quwa Gpm Lamteh, Kec. Pekan Bada </p><p>Khatib : Tgk. H. Said Munzir </p><p>Imam  : Tgk. H. Said Munzir</p><p><br /></p><p>49. Masjid Nurul Huda Gp. Deudap, Kec. Pulo Aceh</p><p>Khatib : Tgk. Salman</p><p>Imam  : Tgk. Edi Syahputra</p><p><br /></p><p>50. Masjid Babut Taqwa Gp Rabo, Kec. Pulo Aceh</p><p>Khatib : Tgk. Rusydi</p><p>Imam  : Tgk. Darmizi</p><p><br /></p><p>51. Masjid Nurul Islam Gp.  Lamteng, Kec. Pulo Aceh</p><p>Khatib : Tgk. Ridwan Syahputra </p><p>Imam  : Tgk. Syaukah</p><p><br /></p><p>52. Masjid Al Ikhlas Dusun Kandang, Gp Alue Riyeung, Kec. Pulo Aceh</p><p>Khatib : Tgk. Ramza</p><p>Imam  : Tgk. Hasanuddin </p><p><br /></p><p>53. Masjid Al Furqan Dusun Sergong, Gp. Alue Riyeung, Kec. Pulo Aceh</p><p>Khatib  : Tgk  Muntasir</p><p>Imam  : Tgk. Mahfud </p><p><br /></p><p>54. Masjid Baitul Falah Gp. Pasi Janeng, Kec. Pulo Aceh</p><p>Khatib : Tgk. Furqan </p><p>Imam  : Tgk. Anwar Sadat</p><p><br /></p><p>55. Masjid Istiqamah Baet, Kec. Sukamakmur</p><p>Khatib : Tgk. Aria Sandra, S.HI, M.Ag</p><p>Imam  : Tgk. Aria Sandra, S.HI, M.Ag</p><p><br /></p><p>56. Masjid Asy-Syuhada Lampanah, Kec. Indrapuri </p><p>Khatib : Ust. Marfiandi</p><p>Imam  : Ust. Marfiandi</p><p><br /></p><p>57. Masjid Jamik Babussalam Kem. Lamteungoh, Kec. Ingin Jaya </p><p>Khatib: Tgk. H. Muhammad Tajuddin </p><p>Imam  : Tgk. Muhammad Ridha</p><p><br /></p><p>58. Masjid Al-Falah Lamjampok, Kec. Ingin Jaya</p><p>Khatib : Tgk. Qudri</p><p>Imam  : Tgk. Muhammad Azhari</p><p><br /></p><p>59. Masjid Mujahidin Lamlhom, Kec. Lhoknga</p><p>Khatib : Tgk. Faizin Ilyas</p><p>Imam  : Tgk. Faizin Ilyas</p><p><br /></p><p>60. Masjid Babut Taqwa SPN Polda Aceh, Kec. Lembah Seulawah </p><p> Khatib : Tgk. 'Imaduddin </p><p> Imam  : Tgk. 'Imaduddin </p><p><br /></p><p>61. Masjid Besar Samahani, Kec. Kuta Malaka</p><p>Khatib : Dr. Tgk. H. Abd. Razaq, Lc., MA</p><p>Imam  : Tgk. Syibran Malasi, S.Sy., MA</p><p><br /></p><p>62. Masjid Baitul Maqdis Seuot, Kec. Indrapuri</p><p>Khatib : Ust. Masrul, S.Sos.I, M.Ag</p><p>Imam  : Ust. Masrul S.Sos.I, M.Ag</p><p><br /></p><p>63. Masjid Al-Iklas lubuk, Kec. Ingin Jaya</p><p>Khatib : Tgk. Abdul Wahab</p><p>Imam  : Tgk. Amri</p><p><br /></p><p>64. Masjid Darul Aman Lampuuk, Kec. Darussalam</p><p>Khatib : Tgk. Abdurrasyid</p><p>Imam  : Tgk. Saifullah, MA</p><p><br /></p><p>65. Masjid Rahmatullah Lampuuk, Kec. Lhoknga </p><p>Khatib : Tgk. Agustiawan Jamal </p><p>Imam  : Tgk. Syamsuriadi</p><p><br /></p><p>66. Masjid Daroy Gp. Punie, Kec. Darul Imarah</p><p>Khatib : Tgk. H. Musliadi M. Amin</p><p>Imam  : Tgk. Mukhtasar Ali </p><p><br /></p><p>67. Masjid Babusshuluh Kem. Jeumpet Kec Darul Imarah </p><p>Khatib : Tgk. H. Syarbini Ahmad (Abi )</p><p>Imam : Tgk. H. Syarbini Ahmad (Abi )</p><p><br /></p><p>68. Masjid Tuha Indrapuri, Kec. Indrapuri</p><p>Khatib: Tgk. Nurhadi Wira Atmaja, Lc, M.SH</p><p>Imam : Tgk. Khaidir Khalid, S.Sos</p><p><br /></p><p>69. Masjid Jami' Al Aziziah Kayee Lee Kec. Ingin Jaya </p><p>Khatib : Tgk. Muhammad Al Maruzi Attari Alqadirie </p><p>Imam : Abu H Munir abd Al asyie </p><p><br /></p><p>70. Masjid Besar Baitul Makmur Pasar Sibreh Kec Sukamakmur </p><p>Khatib : Tgk. Ahmad Daman Huri</p><p>Imam  : Tgk. Mubassyir, SPdI</p><p><i>Penayangan daftar 70 imam, khatib, dan masjid ini terselenggara atas kerja sama BKM se-Aceh Besar, BKPRMI, dan media massa. (Sayed M. Husen/Feri Irvandi/Ridha Yunawardi/NA Riya Ison)</i></p>

Tingkatkan Peran Pemerintah dalam Menjaga Ketahanan Keluarga

LAMURIONLINE.COM | ACEH BESAR - Keluarga merupakan fondasi dalam membangun masyarakat dan bangsa. Karena itu, pemerintah harus meningkatkan...

Read more »

Politik Aceh Setelah 21 Tahun Perjanjian Helsinki

<p style="text-align: center;"><b>Oleh: Mismaruddin Sofyan</b></p><p style="text-align: center;">Ketua DPW PBB Provinsi Aceh</p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5T11GfMW527VdBiLxnSEo_2VwDnSUXRYIEFNAp7RywpoWSmNMexTu2j0N-bpa1CMYJV-dbQCvd9Z6ZpK2y0opuHibmk2RTkAr-r7ODaz9R4yaRIVCwBrqy35lVB1T0b0flvlVnqdLp8JX0mz106-_voglPKujpIZ_mg8i1f-bxQ0AhSmFBLg-LkdcsSg/s1579/1002082548.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="996" data-original-width="1579" height="404" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5T11GfMW527VdBiLxnSEo_2VwDnSUXRYIEFNAp7RywpoWSmNMexTu2j0N-bpa1CMYJV-dbQCvd9Z6ZpK2y0opuHibmk2RTkAr-r7ODaz9R4yaRIVCwBrqy35lVB1T0b0flvlVnqdLp8JX0mz106-_voglPKujpIZ_mg8i1f-bxQ0AhSmFBLg-LkdcsSg/w640-h404-rw/1002082548.jpg" width="640" /></a></div><br />Dua puluh satu tahun setelah penandatanganan Kesepakatan Helsinki pada 15 Agustus 2005, politik Aceh berada pada persimpangan sejarah. Kesepakatan damai tersebut menjadi dokumen politik yang mengakhiri konflik bersenjata, sekaligus tonggak historis yang mengubah cara masyarakat Aceh memandang kekuasaan, demokrasi, dan masa depan.<p></p><p>Aceh bergerak dari ruang konflik menuju ruang demokrasi. Dari senjata menuju suara rakyat. Dari konfrontasi menuju kompetisi politik melalui mekanisme elektoral. Perubahan tersebut merupakan pencapaian yang tidak kecil. Namun keberhasilan mempertahankan perdamaian tidak hanya ditentukan oleh absennya kekerasan bersenjata. </p><p>Tantangan justru muncul ketika kompetisi politik semakin terbuka, bagaimana memastikan kontestasi kekuasaan tidak menggerus fondasi perdamaian yang telah dibangun dengan pengorbanan begitu besar.  Pertanyaan tersebut semakin relevan ketika politik praktis mulai memasuki ruang-ruang sosial yang sangat sensitif: identitas, sejarah, memori konflik, sentimen kelompok, serta bahkan luka kolektif masyarakat. </p><p>Menurut Johan Galtung, perdamaian tidak berhenti pada negative peace, yakni ketiadaan perang atau kekerasan langsung. Perdamaian yang lebih substantif adalah positive peace, yaitu kondisi ketika masyarakat memiliki keadilan, kesetaraan, institusi yang berfungsi, serta mekanisme penyelesaian perbedaan secara damai.  </p><p>Karena itu, merawat perdamaian Aceh tidak cukup hanya dengan menjaga agar senjata tidak kembali meletus. Kita juga harus memastikan bahwa bahasa politik tidak berubah menjadi bahasa permusuhan.</p><p>Dalam kaitan ini, masyarakat Aceh memiliki memori kolektif yang panjang tentang konflik dan kekerasan. Ingatan tersebut tidak boleh dihapus. Sejarah harus tetap menjadi bagian penting dari kesadaran generasi Aceh. Namun, sejarah memiliki dua kemungkinan, menjadi sumber pembelajaran dan modal sosial menjaga perdamaian. </p><p>Tetapi dapat juga direduksi menjadi komoditas politik yang digunakan untuk membangun sentimen, menciptakan ketakutan, atau mempertajam dikotomi antara "kita" dan "mereka".</p><p>Karena itu pula, etika politik menemukan relevansinya. Memori konflik seharusnya tidak dijadikan bahan bakar membangkitkan kembali antagonisme. Sebaliknya, pengalaman masa lalu harus ditempatkan sebagai memori pembelajaran,  bahwa konflik memiliki biaya kemanusiaan, sosial, ekonomi, dan politik yang sangat mahal. </p><p>Aceh sekarang ini membutuhkan apa yang dapat disebut rekonsiliasi memori: proses sosial mengingat masa lalu secara jujur, kritis, dan proporsional, tetapi tidak menjadikannya alasan menciptakan permusuhan baru.</p><p>Kita boleh saja berbeda dalam membaca sejarah. Kita boleh memiliki perspektif politik yang berbeda, tetapi perbedaan tersebut tidak boleh membawa kita kembali pada mentalitas konflik. Sejarah harus menjadi kompas moral, bukan bahan bakar kebencian.</p><p>Demikian pula kompetisi politik merupakan keniscayaan dalam berdemokrasi. Demokrasi justru membutuhkan perbedaan pilihan, perbedaan gagasan, dan bahkan perbedaan kepentingan. Yang harus kita koreksi bukan kompetisinya, tetapi cara kita berkompetisi.</p><p>Jadi wajar saja politik Aceh bergerak dari paradigma zero-sum game, ketika kemenangan satu kelompok dianggap sebagai kehancuran kelompok lain, menuju politik yang menempatkan perbedaan sebagai energi menghasilkan gagasan dan kebijakan yang lebih baik. Dalam demokrasi, lawan politik bukan musuh yang harus dihancurkan, tetapi kompetitor yang harus dihormati.</p><p>Saya pikir, setidaknya terdapat tiga prinsip etika yang perlu menjadi landasan kompetisi politik Aceh, pertama, humanisasi lawan politik. Perbedaan pilihan politik tidak boleh menghilangkan martabat kemanusiaan seseorang. Politik harus menolak dehumanisasi, ujaran kebencian, fitnah, intimidasi, serta manipulasi identitas. Kita dapat menyerang gagasan tanpa merendahkan manusia yang menyampaikannya.</p><p>Kedua, menghormati aturan main demokrasi. Kedewasaan politik tidak hanya terlihat ketika seseorang menang, tetapi terutama ketika mampu menerima kekalahan secara bermartabat. Pemilu, proses hukum, lembaga negara, dan mekanisme demokrasi harus kita hormati. Jika terdapat sengketa, tersedia jalur konstitusional untuk menyelesaikannya.</p><p>Ketiga, menempatkan kepentingan publik di atas kepentingan partisan. Kekuasaan pada hakikatnya instrumen menghadirkan kesejahteraan rakyat. Karena itu, kepentingan politik jangka pendek tidak boleh mengorbankan masa depan Aceh.</p><p>Partai politik boleh berbeda. Kandidat boleh bersaing. Pemerintah dan oposisi boleh berdebat, tetapi ketika menyangkut masa depan Aceh, kita membutuhkan titik temu yang lebih besar daripada kepentingan elektoral.</p><p><b>Ancaman Polarisasi Baru</b></p><p>Tantangan politik Aceh sekarang semakin kompleks, karena kompetisi tidak lagi berlangsung hanya di ruang-ruang pertemuan, warung kopi, meunasah, kampus, atau panggung kampanye. Sebagian besar pertarungan opini telah berpindah ke ruang digital.</p><p>Media sosial memberikan kesempatan yang luas bagi masyarakat berpartisipasi dalam demokrasi, namun pada saat yang sama, ruang digital menjadi arena penyebaran disinformasi, manipulasi emosi, ujaran kebencian, serta polarisasi.</p><p>Satu potongan video dapat dipisahkan dari konteksnya. Satu informasi yang belum terverifikasi dapat menyebar dalam hitungan menit. Satu pernyataan politik bisa saja dipelintir menjadi narasi permusuhan.</p><p>Dalam situasi demikian, tanggung jawab tidak hanya berada di tangan masyarakat sebagai pengguna media sosial. Elite politik memiliki tanggung jawab tmoral yang jauh lebih besar. Tokoh politik harus menjadi penyejuk ketika publik sedang terpolarisasi, bukan justru menjadi produsen polarisasi.</p><p>Begitu pula politisi, semestinya tidak menjadikan algoritma media sosial sebagai ukuran kebenaran. Viral belum tentu benar, ramai belum tentu substantif, dan banyak dibagikan belum tentu bermanfaat. </p><p>Karena itu, literasi digital harus berjalan beriringan dengan literasi politik. Masyarakat perlu didorong untuk memeriksa informasi, memahami konteks, dan membedakan kritik kebijakan dari serangan personal.</p><p><b>Tanggung Jawab Historis</b></p><p>Aceh memiliki kekhususan dalam sistem politik Indonesia. Kehadiran partai politik lokal merupakan salah satu konsekuensi proses perdamaian dan kekhususan politik Aceh. Namun kekhususan tersebut seharusnya tidak hanya dipandang sebagai keistimewaan politik, tetapi merupakan tanggung jawab historis.</p><p>Partai politik lokal maupun nasional yang beroperasi di Aceh memiliki kewajiban membuktikan bahwa kekhususan politik dapat menghasilkan demokrasi yang lebih substantif dan kesejahteraan rakyat. </p><p>Demikian pula dengan optimalisasi kekhususan Aceh. Kekhususan tidak boleh berhenti sebagai identitas administratif atau simbol politik. Namun harus diterjemahkan menjadi kebijakan yang mampu meningkatkan kualitas hidup masyarakat Aceh.</p><p>Dengan demikian, pertanyaan politik yang seharusnya kita ajukan bukan sekadar, siapa yang menang, tetapi juga apa yang dimenangkan oleh rakyat?</p><p><b>Menjaga Amanah Sejarah</b></p><p>Perdamaian Aceh bukanlah warisan statis yang akan bertahan dengan sendirinya. Perdamaian merupakan proses sosial dan politik yang harus terus kita awat bersama. Pemerintah memiliki tanggung jawab menjaga keadilan dan keberlanjutan pembangunan. Partai politik memiliki tanggung jawab menghadirkan kompetisi yang sehat. </p><p>Demikian pula ulama memiliki peran moral dalam menjaga nilai dan keseimbangan sosial. Akademisi berkewajiban memberikan kritik berbasis ilmu pengetahuan. Media memiliki tanggung jawab menjaga kualitas ruang publik. Sementara generasi muda mesti memastikan bahwa memori konflik tidak diwariskan sebagai kebencian, tetapi sebagai pelajaran.</p><p>Dua puluh satu tahun perjalanan damai telah mengajarkan kepada kita bahwa perdamaian tidak lahir dari keseragaman. Perdamaian lahir dari kemampuan hidup bersama di tengah perbedaan. </p><p>Karena itu, politik Aceh harus memiliki keberanian naik kelas, dari politik yang sekadar mengejar kemenangan menuju politik yang membangun peradaban, yang menguatkan politik yang berkeadaban. Kita boleh berbeda partai, berbeda pilihan, dan berdebat tentang kebijakan dan masa depan Aceh. Tetapi jangan pernah menjadikan perbedaan politik sebagai alasan untuk merusak persaudaraan dan perdamaian. </p><p>Politik boleh berkompetisi, kekuasaan boleh berganti, pemerintahan boleh datang dan pergi, tetapi perdamaian harus tetap menjadi fondasi nanggroe. Sebab keberhasilan politik Aceh bukan karena seberapa keras kita mengalahkan lawan, melainkan seberapa kuat kita menjaga persatuan dan persaudaraan sepanjang usia Aceh mulia ini.</p><p><b>Editor: Sayed M. Husen</b></p>

Politik Aceh Setelah 21 Tahun Perjanjian Helsinki

Oleh: Mismaruddin Sofyan Ketua DPW PBB Provinsi Aceh Dua puluh satu tahun setelah penandatanganan Kesepakatan Helsinki pada 15 Agustus 2005,...

Read more »

Harta Wakaf Tidak Terbatas Tanah dan Bangunan Masjid

<p><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEik0wzqhqpg4SERDa9-Xm9A-Bjuybg0K-cW8dQcZW-Q2TSDVfW332e9MuFa4LizLnvkBBdPdde3A6V_00CVLlqE5b6Bm9wN4CTGGXKMRl12gu0svMSlt7vmlDdvM6V_wc3kiuAOtPhq7jU5V0YMhxd6iwXQ99wTE9VFUMkN5t9aZXXcC1pLaN0ciE6xJbE/s1131/1002082544.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1131" data-original-width="785" height="320" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEik0wzqhqpg4SERDa9-Xm9A-Bjuybg0K-cW8dQcZW-Q2TSDVfW332e9MuFa4LizLnvkBBdPdde3A6V_00CVLlqE5b6Bm9wN4CTGGXKMRl12gu0svMSlt7vmlDdvM6V_wc3kiuAOtPhq7jU5V0YMhxd6iwXQ99wTE9VFUMkN5t9aZXXcC1pLaN0ciE6xJbE/s320-rw/1002082544.jpg" width="222" /></a></b></div><b>LAMURIONLINE.COM | BANDA ACEH</b> - Harta wakaf tidak terbatas pada tanah dan bangunan masjid. Sesuai ketentuan peraturan perundang-undangan dan fikih perwakafan, objek wakaf dapat berupa benda tidak bergerak maupun benda bergerak, termasuk kendaraan, mesin, wakaf uang, serta hak dan aset finansial seperti saham syariah, sukuk, royalti, dan Hak Kekayaan Intelektual.<p></p><p>Relawan Amil Baitul Mal Aceh (BMA), Shafwan Bendadeh, SHI, MSh, menyampaikan hal itu dalam Kajian Edukasi dan Literasi Wakaf Seri ke-2 yang digelar Sub Bagian Wakaf dan Perwalian Sekretariat BMA di Banda Aceh, Kamis (13/8/2026).</p><p>Menurut Shafwan, pemahaman masyarakat mengenai wakaf perlu terus diperluas agar wakaf tidak hanya dipandang sebagai tanah untuk masjid, makam, atau fasilitas keagamaan lainnya.</p><p>“Masyarakat dapat memilih wakaf muabbad yang bersifat selamanya atau muaqqat yang berjangka waktu tertentu, sesuai ketentuan dan akad yang ditetapkan. Persepsi publik yang selama ini menganggap wakaf hanya berupa tanah dan bangunan masjid perlu diluruskan,” ujarnya.</p><p>Karena itu, kata Shafwan, BMA perlu terus menggalakkan edukasi dan literasi perwakafan kepada masyarakat. Upaya tersebut penting agar masyarakat memahami wakaf secara utuh, mulai dari jenis dan ketentuan hukumnya hingga pengelolaan dan pengembangan aset wakaf untuk kemaslahatan umat dan generasi mendatang.</p><p>Pada pertemuan kedua ini yang berlangsung sekitar dua jam empat puluh lima menit tersebut, Shafwan menyampaikan materi tentang rukun, syarat, dan ketentuan hukum yang mengatur akad dan keabsahan wakaf.</p><p>Ia menjelaskan, wakaf merupakan salah satu instrumen investasi akhirat atau sedekah jariah yang manfaatnya dapat dirasakan secara berkelanjutan. Selain memiliki dimensi ibadah, wakaf juga memiliki potensi dalam mendukung pemberdayaan ekonomi dan pembangunan sosial masyarakat.</p><p>Namun, menurutnya, keabsahan dan keberlanjutan manfaat wakaf sangat bergantung pada terpenuhinya rukun dan syarat sesuai ketentuan syariat dan hukum yang berlaku.</p><p>“Untuk memastikan suatu aset sah menjadi harta wakaf, terdapat rukun dan syarat yang harus dipenuhi,” jelasnya.</p><p>Ia menyebutkan, pihak yang berwakaf atau wakif harus memiliki kecakapan hukum dan merupakan pemilik sah atas harta yang diwakafkan. Wakaf juga harus dilakukan secara sukarela, tanpa paksaan, serta memenuhi ketentuan syariat dan peraturan perundang-undangan.</p><p>Sementara harta benda yang diwakafkan atau mauquf harus merupakan harta yang bernilai dan halal dan dapat dimanfaatkan sesuai tujuan wakaf. Adapun penerima manfaat atau mauquf alaih harus jelas, baik untuk kepentingan umum, keluarga (wakaf ahli), maupun peruntukan lainnya yang dibenarkan syariat.</p><p>“Harus ada pula ikrar atau sighat wakaf sebagai pernyataan kehendak wakif untuk mewakafkan hartanya. Ikrar tersebut dapat dilakukan sesuai ketentuan hukum yang berlaku, baik secara lisan maupun tertulis,” tegas Shafwan.</p><p>Ia menambahkan, setelah wakaf dinyatakan sah, harta tersebut tidak lagi berada dalam penguasaan pribadi wakif. Aset wakaf harus dikelola oleh nazhir sesuai peruntukan yang telah ditetapkan dan tidak boleh diperlakukan seperti harta milik pribadi.</p><p>“Pada prinsipnya, harta yang telah diwakafkan tidak boleh dijual, dihibahkan, diwariskan, atau dialihkan untuk kepentingan pribadi,” katanya.</p><p>Terkait penukaran atau pengalihan aset wakaf, Shafwan menjelaskan bahwa hal tersebut memiliki ketentuan khusus dan tidak dapat dilakukan secara sembarangan. Penukaran atau perubahan peruntukan aset wakaf hanya dapat dilakukan berdasarkan alasan dan prosedur yang dibenarkan oleh ketentuan peraturan perundang-undangan.</p><p>Menurutnya, prinsip kehati-hatian tersebut diperlukan untuk menjaga keberlangsungan manfaat wakaf sekaligus melindungi aset umat dari penyalahgunaan.</p><p>Mengakhiri penyampaiannya, Shafwan mengajak masyarakat tidak ragu menjadi wakif dan mendorong para pengelola wakaf di Aceh agar mengelola setiap aset secara amanah, transparan, produktif, serta akuntabel.</p><p>“Dengan pemahaman fikih yang benar dan pengelolaan yang profesional, maka kita harapkan wakaf dapat menjadi pilar pemberdayaan ekonomi umat, pengentasan kemiskinan, dan pembangunan peradaban Islam,” pungkas dosen ISNU Aceh tersebut. (<b>Sayed M. Husen</b>)</p>

Harta Wakaf Tidak Terbatas Tanah dan Bangunan Masjid

LAMURIONLINE.COM | BANDA ACEH - Harta wakaf tidak terbatas pada tanah dan bangunan masjid. Sesuai ketentuan peraturan perundang-undangan da...

Read more »

UIN Ar-Raniry Siapkan Pengelola Berita dan Media Sosial di Tiap Unit

<p><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIsjc5_EnKXZyTAMqnHVnz4jglszCbOeLn28FI8rIZz87QVw0mKt-tq4BuMRkMO0Pbf-gJngqldmbu1F0DeT9l33nq2DgS9bCY-vQYa9UJxPYTgTbBOY8SsQcjSz25C3O7_rYoEPxTTpF41czS0qYUM-8OomwLMzceN6Sg_r8Z8hNVtaFJmERRn5B56hQ/s4160/1002082281.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2773" data-original-width="4160" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIsjc5_EnKXZyTAMqnHVnz4jglszCbOeLn28FI8rIZz87QVw0mKt-tq4BuMRkMO0Pbf-gJngqldmbu1F0DeT9l33nq2DgS9bCY-vQYa9UJxPYTgTbBOY8SsQcjSz25C3O7_rYoEPxTTpF41czS0qYUM-8OomwLMzceN6Sg_r8Z8hNVtaFJmERRn5B56hQ/w640-h426-rw/1002082281.jpg" width="640" /></a></b></div><b><br />LAMURIONLINE.COM | BANDA ACEH</b> — UIN Ar-Raniry Banda Aceh melalui subtim Humas dan Kerja Sama menyiapkan pengelola berita, website, dan media sosial di setiap unit kerja. Upaya tersebut dilakukan melalui pelatihan kehumasan yang diikuti tenaga kependidikan (tendik) dari berbagai unit di lingkungan kampus.<p></p><p>Pelatihan berlangsung selama dua hari, 13-14 Agustus 2026 dengan tiga materi utama, yakni menulis berita dan siaran pers, master of ceremony (MC) dan protokoler, serta produksi video konten berita.</p><p>Kepala Biro Administrasi Akademik, Kemahasiswaan, dan Kerja Sama (AAKK) UIN Ar-Raniry, Dr H Iqbal SAg MAg mengatakan peserta pelatihan nantinya diharapkan menjadi penggerak publikasi di unit masing-masing.</p><p>"Setelah pelatihan, bapak dan ibu akan menjadi semacam duta humas di unit masing-masing, baik terkait penulisan berita, konten video maupun MC," kata Iqbal saat membuka kegiatan, di aula lantai 3 gedung rektorat, Kamis (13/8/2026) .</p><p>Menurut Iqbal, selama ini publikasi kegiatan UIN Ar-Raniry masih lebih banyak terpusat pada kegiatan di tingkat universitas. Sementara kegiatan di fakultas dan unit kerja belum seluruhnya terpublikasi secara optimal.</p><p>Karena itu, ia meminta setiap unit mulai aktif mengelola dan mempublikasikan berbagai kegiatan yang diselenggarakan.</p><p>"Banyak kegiatan, tetapi kalau tidak dipublikasikan, masyarakat tidak mengetahuinya," ujarnya.</p><p>Iqbal menilai publikasi menjadi bagian penting dalam memperkenalkan program dan keunggulan UIN Ar-Raniry kepada masyarakat. Informasi yang disampaikan secara konsisten juga dinilai dapat memperkuat citra kampus sekaligus menjadi daya tawar dalam menarik calon mahasiswa.</p><p>"Kalau pemberitaannya bagus, masyarakat akan mengetahui apa yang dimiliki UIN. Ini juga menjadi daya tawar bagi masyarakat, termasuk calon mahasiswa," katanya.</p><p>Selain kemampuan menulis dan memproduksi konten, pelatihan juga diarahkan untuk memperbanyak tenaga MC dan protokoler yang dapat mendukung kegiatan di lingkungan UIN Ar-Raniry.</p><p>Iqbal mengatakan keberadaan tenaga MC tidak boleh hanya bergantung pada satu atau dua orang. Karena itu, peserta yang memiliki potensi di bidang tersebut akan dibekali kemampuan vokal, penampilan, dan teknik membawakan acara.</p><p>Kasubtim Humas UIN Ar-Raniry, Ekasaputra, mengatakan pelatihan kehumasan tersebut terdiri dari tiga kegiatan.</p><p>Pelatihan menulis berita dan siaran pers diikuti 40 tenaga kependidikan dengan pemateri Arif Ramdan, dosen sekaligus wartawan utama.</p><p>Kemudian, pelatihan MC dan protokoler diikuti 10 tenaga kependidikan. Materi MC disampaikan Dosi Elfian, pengajar dan MC profesional, sedangkan materi protokoler disampaikan Ibnu Khaldun, Kasubbag Keprotokolan Setda Aceh.</p><p>Adapun pelatihan video konten berita diikuti 10 tenaga kependidikan dengan pemateri Aprizal Rachmat, Wartawan TV LKBN Antara, yang juga kepala sekolah Muharram Journalism College (MJC) - Aliansi Jurnalis Independen (AJI) Banda Aceh.</p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgw3hyphenhyphenl-8dv6MY4Ky19JX20gnq-td5iX3HvujgbWqcE4B_FF4DPEU9hvlYhDYqz0j_QMdwE61oGQUhyphenhyphen8XBMQHwQs0eQafybl3fFNHFSwJkuKV2BCykHz3mJYheSiuFlgzi6uCC8GSark19R_o_oUHQNgvyTK9MJgePlcqD-M7-4vn3bXHNSwAIbNLl6LHQ/s4160/1002082282.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2773" data-original-width="4160" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgw3hyphenhyphenl-8dv6MY4Ky19JX20gnq-td5iX3HvujgbWqcE4B_FF4DPEU9hvlYhDYqz0j_QMdwE61oGQUhyphenhyphen8XBMQHwQs0eQafybl3fFNHFSwJkuKV2BCykHz3mJYheSiuFlgzi6uCC8GSark19R_o_oUHQNgvyTK9MJgePlcqD-M7-4vn3bXHNSwAIbNLl6LHQ/w640-h426-rw/1002082282.jpg" width="640" /></a></div><br />Kepala Bagian Humas dan Kerja Sama UIN Ar-Raniry, Nazaruddin, SE mengatakan pelatihan tersebut diharapkan membuat peserta memiliki kemampuan yang lebih beragam dalam mendukung kebutuhan komunikasi lembaga.<p></p><p>Setelah pelatihan, seluruh peserta akan ditetapkan melalui surat keputusan (SK) sebagai pengelola berita, website, dan media sosial di unit masing-masing.</p><p>Peserta juga akan menjadi mitra humas dalam mendukung pemberitaan dan promosi fakultas maupun kegiatan unit kerja.</p><p>Sementara peserta pelatihan MC dan protokoler akan ditetapkan sebagai Tim MC dan Protokoler Utama UIN Ar-Raniry yang siap bertugas dalam berbagai kegiatan di lingkungan universitas.*</p>

UIN Ar-Raniry Siapkan Pengelola Berita dan Media Sosial di Tiap Unit

LAMURIONLINE.COM | BANDA ACEH — UIN Ar-Raniry Banda Aceh melalui subtim Humas dan Kerja Sama menyiapkan pengelola berita, website, dan medi...

Read more »

Peduli Fasilitas Rumah Ibadah, Hasballah Bantu Ambal di Sejumlah Masjid di Aceh Besar

<p><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRtRplGtGiAD955v6BZWTWmsnKsesCLkBhC9NHHI6PvmjpSV2GQGrSVWvloOGnTY0DvX9nlm_WK8EdPJl1K9gYKFw2YOWiTQ2Mz58W6hPQF9_LTNaWOin3Oj8yMTYL5DtivELFCGy-CdgnDFq7_ve9mig6mcdpuRkNCauEMT0DgVcxnrfMMT9JBO0N5mI/s4160/1002079320.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2773" data-original-width="4160" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRtRplGtGiAD955v6BZWTWmsnKsesCLkBhC9NHHI6PvmjpSV2GQGrSVWvloOGnTY0DvX9nlm_WK8EdPJl1K9gYKFw2YOWiTQ2Mz58W6hPQF9_LTNaWOin3Oj8yMTYL5DtivELFCGy-CdgnDFq7_ve9mig6mcdpuRkNCauEMT0DgVcxnrfMMT9JBO0N5mI/w640-h426-rw/1002079320.jpg" width="640" /></a></b></div><b><br />LAMURIONLINE.COM | ACEH BESAR</b> – Sebanyak 11 masjid di Kecamatan Indrapuri dan Kecamatan Kuta Cot Glie, Kabupaten Aceh Besar, menerima bantuan ambal/sajadah sebagai bentuk kepedulian dan sedekah dari Anggota Dewan Perwakilan Rakyat Aceh (DPRA) dari Fraksi Partai Aceh (PA), Hasballah, S.Ag.<p></p><p>Bantuan tersebut diperuntukkan bagi masjid-masjid yang berada di dua kecamatan tersebut dengan total volume mencapai 670 meter. </p><p>Penyaluran bantuan turut difasilitasi melalui Dinas Syariat Islam Provinsi Aceh, terutama dalam proses administrasi hingga bantuan diterima oleh masing-masing masjid penerima.</p><p>Adapun masjid yang menerima bantuan tersebut terdiri atas Masjid Jami' Al-Ichsan Kecamatan Kuta Cot Glie sebanyak 70 meter, Masjid Al-Ikhlas Gampong Je Alang Masjid sebanyak 60 meter, Masjid Jami' Baital Ma'bud Gampong Gle Jai sebanyak 60 meter, Masjid Ruhul Islam Gampong Lambeugak sebanyak 60 meter, Masjid Abu Indrapuri Gampong Sinyeu sebanyak 60 meter, Masjid Baburridha Gampong Lam Ilie sebanyak 60 meter, Masjid Baburrayyan Gampong Krung Lam Kareung sebanyak 60 meter, Masjid Baburrahman Gampong Masalee sebanyak 60 meter, Masjid Babul Iman Gampong Limo sebanyak 60 meter, Masjid Al-Ikhlas Gampong Meureu Lam Glumpang sebanyak 60 meter, serta Masjid At-Tabarruat Gampong Sihom sebanyak 60 meter.</p><p>Bantuan ini merupakan tahap kedua setelah sebelumnya Hasballah juga membantu sejumlah masjid lainnya.</p><p>Mewakili pengurus Masjid At-Tabarruat Sihom sekaligus Keuchik Gampong Sihom Lhok, Farid Wajdi, S.Kom., menyampaikan apresiasi dan terima kasih kepada Hasballah atas bantuan yang telah diberikan.</p><p>“Kami atas nama pengurus masjid mengucapkan terima kasih kepada Bapak Hasballah, S.Ag., Anggota DPRA dari Fraksi Partai Aceh, yang telah menyedekahkan ambal/sajadah kepada masjid kami. Semoga bantuan ini menjadi amal ibadah bagi beliau dan semoga Allah SWT senantiasa memudahkan segala urusannya,” ujar Farid.</p><p>Ia juga menyampaikan terima kasih kepada Dinas Syariat Islam Provinsi Aceh yang telah membantu proses administrasi dan penyaluran bantuan tersebut hingga sampai kepada para penerima.</p><p>“Terima kasih juga kami sampaikan kepada Dinas Syariat Islam Provinsi Aceh yang telah bekerja sama menyiapkan administrasi dan penyaluran bantuan ini sampai kepada masing-masing masjid penerima. Mudah-mudahan hubungan dan kerja sama yang baik ini terus terjalin ke depannya,” tambahnya.</p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiM4KFdOhvB0LUZtcj7eCyBPKNo_tVhEV1gVsdoGVEkALKak54losfQj7zHbzWBLVm1m8cMHpvbsVJoHqEPrw8AVvBglWJ7g_1vMakN5nnVURZ6aw0OApuZXeIdWwQ2vfLvl9yIhHu5tw9PtfpAcvkWtBrzl7iB_i8BAYUZ8yUUrUkeSK_DUgpsFipOa1g/s1600/1002077804.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="360" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiM4KFdOhvB0LUZtcj7eCyBPKNo_tVhEV1gVsdoGVEkALKak54losfQj7zHbzWBLVm1m8cMHpvbsVJoHqEPrw8AVvBglWJ7g_1vMakN5nnVURZ6aw0OApuZXeIdWwQ2vfLvl9yIhHu5tw9PtfpAcvkWtBrzl7iB_i8BAYUZ8yUUrUkeSK_DUgpsFipOa1g/w640-h360-rw/1002077804.jpg" width="640" /></a></div><br />Apresiasi serupa disampaikan Imam Masjid Baburridha Gampong Lam Ilie, Tgk. Suryadi M. Jamil. Ia menilai bantuan ambal/sajadah tersebut sangat bermanfaat bagi kenyamanan jamaah dalam melaksanakan ibadah di masjid.<p></p><p>Menurutnya, perhatian terhadap fasilitas masjid merupakan bagian penting dalam mendukung kenyamanan masyarakat dalam beribadah. Karena itu, pihaknya menyampaikan terima kasih kepada Hasballah dan seluruh pihak yang telah membantu merealisasikan bantuan tersebut.</p><p>Tokoh Masyarakat setempat yang juga Keuchik Gampong Seureumo, Feriansyah, mendukung penuh apa yang dilakukan Hasballah dengan membantu rumah Allah agar jamaah lebih nyaman beribadah. Feriansyah juga mengapresiasi bantuan tersebut sudah tepat sebagai wujud kepedulian seorang wakil rakyat untuk masyarakat.</p><p>Sementara itu, Hasballah, S.Ag., menyampaikan bahwa bantuan tersebut merupakan bagian dari kepedulian terhadap kebutuhan masyarakat, khususnya dalam mendukung kenyamanan sarana ibadah di masjid-masjid.</p><p>“Bantuan ini merupakan bentuk kepedulian dan sedekah yang kami niatkan untuk kemaslahatan masyarakat, khususnya jamaah masjid. Semoga ambal/sajadah ini dapat memberikan manfaat dan digunakan sebaik-baiknya untuk menunjang kenyamanan jamaah dalam beribadah,” kata Hasballah.</p><p>Ia berharap bantuan tersebut tidak hanya memberikan manfaat secara fisik, tetapi juga menjadi amal jariyah bagi semua pihak yang terlibat dalam pengadaan dan penyalurannya.</p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2HEOL8vcLywzsdAeDkwreELlNGmFgEaollocFlSB-KZR6b5fQVjmWj3Y2j_ciCdRlwpTKWE4-CjAHzBWYW4BW9KwxwMj921qLRF6tGDntT_uGIoxkj82UNlQlIvPgfvS28YwP3uBIEToxzenAJTAqbN9TKWch0Wr0zAe9hEPxqn0rJXUmpRuzVCMJQBc/s4000/1002079583.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2252" data-original-width="4000" height="360" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2HEOL8vcLywzsdAeDkwreELlNGmFgEaollocFlSB-KZR6b5fQVjmWj3Y2j_ciCdRlwpTKWE4-CjAHzBWYW4BW9KwxwMj921qLRF6tGDntT_uGIoxkj82UNlQlIvPgfvS28YwP3uBIEToxzenAJTAqbN9TKWch0Wr0zAe9hEPxqn0rJXUmpRuzVCMJQBc/w640-h360-rw/1002079583.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioEo9UGgbfLFLNSnRFRjeaMph9Tc8rBlbvKUXiH1zwwi_G4nfmjGk8oNUVr5In5nDgAbucnaxYbf3iF89aI3HmT_7fl-sW654OESAxEMtZLaDX2h5KkTGiSU3nWgNHKf9px1hZZdsdF1gtMRDWGYLxiOfXeWyYOHFA3wVPNH25hRlS6r_Ij6Yegy0WgT4/s4000/1002079538.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2252" data-original-width="4000" height="360" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioEo9UGgbfLFLNSnRFRjeaMph9Tc8rBlbvKUXiH1zwwi_G4nfmjGk8oNUVr5In5nDgAbucnaxYbf3iF89aI3HmT_7fl-sW654OESAxEMtZLaDX2h5KkTGiSU3nWgNHKf9px1hZZdsdF1gtMRDWGYLxiOfXeWyYOHFA3wVPNH25hRlS6r_Ij6Yegy0WgT4/w640-h360-rw/1002079538.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwXfbV4LM9kmHRtTxt6NfZcT0ikgDbIpMHgXPHlFiT9g-i8WGDSl4YYSA0n6DToDbnJGRQHA60t6TgIZyhYbNcSy347O8JfJrlZbhLIb1bHKAEi0cr02Ws9RyLLgl1b1nwpXVai9iwrBFXxgOMDSwCl777C5gQ73wkk4EdLI0W0dwcajvJEmVIyqanMK0/s4000/1002079492.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2252" data-original-width="4000" height="360" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwXfbV4LM9kmHRtTxt6NfZcT0ikgDbIpMHgXPHlFiT9g-i8WGDSl4YYSA0n6DToDbnJGRQHA60t6TgIZyhYbNcSy347O8JfJrlZbhLIb1bHKAEi0cr02Ws9RyLLgl1b1nwpXVai9iwrBFXxgOMDSwCl777C5gQ73wkk4EdLI0W0dwcajvJEmVIyqanMK0/w640-h360-rw/1002079492.jpg" width="640" /></a></div><br />“Kami berharap bantuan yang sederhana ini dapat memberikan manfaat yang besar bagi jamaah. Semoga Allah SWT menerima niat baik ini sebagai amal ibadah dan memberikan keberkahan kepada kita semua. Kami juga mengapresiasi Dinas Syariat Islam Provinsi Aceh yang telah membantu proses administrasi dan penyaluran sehingga bantuan dapat diterima oleh masjid-masjid yang membutuhkan,” ujarnya.<p></p><p>Hasballah juga berharap komunikasi, silaturahmi, dan sinergi antara masyarakat, pengurus masjid, pemerintah, serta lembaga terkait dapat terus terjaga.</p><p>“Ke depan, kita berharap silaturahmi dan kerja sama yang baik ini terus terjalin. Apa yang kita lakukan bersama hendaknya selalu berorientasi pada kemaslahatan masyarakat dan penguatan kehidupan keagamaan di Aceh,” pungkasnya.[]*</p>

Peduli Fasilitas Rumah Ibadah, Hasballah Bantu Ambal di Sejumlah Masjid di Aceh Besar

LAMURIONLINE.COM | ACEH BESAR – Sebanyak 11 masjid di Kecamatan Indrapuri dan Kecamatan Kuta Cot Glie, Kabupaten Aceh Besar, menerima bantu...

Read more »

Pemerintah Aceh Gelar Rakor Budaya, Ajak Masyarakat Tingkatkan Penggunaan Bahasa dan Aksara Aceh

<p><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLorGmpGQNi__GW55RpymgFPTr2RLZE6Srlkax9TJS10_1K-ZyTcNItwE1fxShfnG2LE7O2stVIvQBRlJK6AwTfT2vDRprDrw8ARpYY_pwVw_rVc2aBh0wfLnUufWoU1w8fFU3JkGZHfjhyphenhyphenYPRHNCwJOnyX9rtDQ7X9GsfD31Nvs0zwJqvKQMiRk2jxOI/s1600/1002079328.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1066" data-original-width="1600" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLorGmpGQNi__GW55RpymgFPTr2RLZE6Srlkax9TJS10_1K-ZyTcNItwE1fxShfnG2LE7O2stVIvQBRlJK6AwTfT2vDRprDrw8ARpYY_pwVw_rVc2aBh0wfLnUufWoU1w8fFU3JkGZHfjhyphenhyphenYPRHNCwJOnyX9rtDQ7X9GsfD31Nvs0zwJqvKQMiRk2jxOI/w640-h426-rw/1002079328.jpg" width="640" /></a></b></div><b><br />LAMURIONLINE.COM | BANDA ACEH</b> - Pemerintah Aceh melalui Biro Keistimewaan Aceh dan Kesejahteraan Rakyat (Isra) Sekretariat Daerah Aceh menggelar rapat koordinasi sektor kebudayaan sekaligus sosialisasi Instruksi Gubernur Aceh Nomor 5/Instr/2023 tentang Penggunaan Bahasa Aceh, Aksara Aceh, dan Sastra Aceh.<p></p><p>Kegiatan berlangsung di Ruang Potensi Daerah I, Kantor Gubernur Aceh, Banda Aceh, Rabu (12/8/2026).</p><p>Rakor tersebut dihadiri sejumlah kepala Satuan Kerja Perangkat Aceh (SKPA), Kepala Balai Bahasa Provinsi Aceh, unsur perguruan tinggi yang memiliki program studi bahasa dan sastra Aceh, di antaranya UNIKI, UBBG, dan ISBI Aceh.</p><p>Hadir pula unsur Dinas Pendidikan Aceh, Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Aceh, serta kepala bagian kesejahteraan rakyat kabupaten/kota.</p><p>Kegiatan dibuka Gubernur Aceh Muzakir Manaf yang diwakili Asisten Pemerintahan, Keistimewaan Aceh dan Kesejahteraan Rakyat Sekretariat Daerah Aceh, Syakir.</p><p>Rakor dipandu Kepala Biro Isra Aceh, Dr. Drs. Yusrizal, M.Si. Sejumlah narasumber turut memberikan pemaparan, yakni Kepala Balai Bahasa Provinsi Aceh Muhammad Irfan, S.S, M.Hum, Syarwani Joni, S.Pd, M.Pd yang mewakili Dinas Pendidikan Aceh, serta Nurlaila Hamzah, S.Sos, MM.</p><p>Dalam sambutan tertulisnya, Muzakir Manaf mengapresiasi seluruh pihak yang menggagas dan menyelenggarakan kegiatan tersebut.</p><p>Menurut dia, Rakor menjadi ruang untuk melakukan konsolidasi, evaluasi, sekaligus menyamakan langkah dalam memperkuat pelestarian bahasa, aksara, dan sastra Aceh.</p><p>"Bahasa, aksara, dan sastra Aceh merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari jati diri serta kekayaan budaya masyarakat Aceh," kata Muzakir.</p><p>Muzakir mengatakan, Pemerintah Aceh telah menerbitkan Instruksi Gubernur Aceh Nomor 5/Instr/2023 sebagai bentuk komitmen untuk merawat, melindungi, mempertahankan, sekaligus mengembangkan bahasa, aksara, dan sastra Aceh agar tetap hidup dan diwariskan kepada generasi mendatang.</p><p>Instruksi tersebut ditujukan kepada pemerintah kabupaten/kota, SKPA, instansi vertikal, BUMN, BUMA, perbankan, serta berbagai lembaga yang beroperasi di Aceh.</p><p>Salah satu amanatnya adalah penggunaan Bahasa Aceh sebagai bahasa komunikasi sedikitnya satu hari dalam sepekan, yakni setiap Kamis.</p><p>Selain itu, penggunaan Aksara Aceh atau Arab Jawi juga didorong pada papan nama dan berbagai media informasi.</p><p>Muzakir menilai kebijakan tersebut tidak akan berarti tanpa implementasi yang nyata di lapangan. Karena itu, rakor diperlukan untuk melihat sejauh mana instruksi tersebut telah dilaksanakan.</p><p>"Rapat koordinasi menjadi sangat penting untuk memperoleh gambaran mengenai tingkat pelaksanaan instruksi tersebut," ujarnya.</p><p>Ia juga meminta seluruh SKPA mengidentifikasi berbagai kendala yang masih ditemukan dalam penerapan kebijakan tersebut. Hasil identifikasi itu diharapkan menjadi dasar untuk menyusun langkah perbaikan.</p><p>Muzakir mengakui Bahasa Aceh hingga kini masih digunakan dalam lingkungan keluarga, masyarakat, kegiatan adat, maupun aktivitas keagamaan.</p><p>Namun, perkembangan zaman turut memengaruhi intensitas penggunaannya, terutama di kalangan generasi muda.</p><p>Arus globalisasi, perkembangan teknologi digital, serta semakin dominannya penggunaan bahasa asing membuat penggunaan Bahasa Aceh di sejumlah ruang publik dan lingkungan pendidikan cenderung berkurang.</p><p>"Kita tidak dapat menutup mata bahwa arus globalisasi, perkembangan teknologi digital, serta semakin dominannya bahasa asing telah memengaruhi intensitas penggunaan Bahasa Aceh, terutama di kalangan generasi muda," katanya.</p><p>Menurut Muzakir, kondisi tersebut perlu diantisipasi agar Bahasa Aceh tidak semakin kehilangan ruang dalam kehidupan masyarakat.</p><p>Sebab, pelestarian bahasa tidak sekadar mempertahankan alat komunikasi, tetapi juga berkaitan dengan cara berpikir, nilai-nilai, sejarah, kearifan lokal, dan identitas masyarakat Aceh.</p><p>"Tanggung jawab ini bukan hanya pemerintah, melainkan juga keluarga, lembaga pendidikan, tokoh adat, budayawan, akademisi, pelaku usaha, media massa, hingga masyarakat luas," ujarnya.</p><p>Muzakir berharap rakor tersebut dapat memperkuat sinergi antarpemangku kepentingan dalam menjalankan Instruksi Gubernur Aceh.</p><p>Ia juga mendorong lahirnya strategi yang lebih inovatif agar bahasa, aksara, dan sastra Aceh semakin hadir dalam kehidupan sehari-hari.</p><p>Upaya tersebut, kata dia, sekaligus dapat menjadi bagian dari pengembangan sektor kebudayaan dan pariwisata Aceh.</p><p>Dengan demikian, pelestarian bahasa dan aksara Aceh tidak berhenti sebagai kebijakan administratif, tetapi benar-benar menjadi bagian dari kehidupan masyarakat dan diwariskan kepada generasi berikutnya.*</p>

Pemerintah Aceh Gelar Rakor Budaya, Ajak Masyarakat Tingkatkan Penggunaan Bahasa dan Aksara Aceh

LAMURIONLINE.COM | BANDA ACEH - Pemerintah Aceh melalui Biro Keistimewaan Aceh dan Kesejahteraan Rakyat (Isra) Sekretariat Daerah Aceh meng...

Read more »

Warul Walidin dalam Kenangan Mujiburrahman: Guru Bangsa dan Rektor Senior UIN Ar-Raniry

<p><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdumHp7nmlYPNk7Fh9_MUm5Nj6zQy7Yh-na1zVBPaTCdK0MxjN5I0SypK-L1uUjKOmwlt9ewYxDjyCukkNMRyBDQcxZgfNL-uKlDKhW-P3QqMEaNZwOHKKrRKheNSWN6Co-y9qwbs3dyO3Ynq-NVBbRS3F0rJNRwEi5GrH9kVweIBcdBf2-4jbHYlRwOw/s3600/1002079324.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2400" data-original-width="3600" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdumHp7nmlYPNk7Fh9_MUm5Nj6zQy7Yh-na1zVBPaTCdK0MxjN5I0SypK-L1uUjKOmwlt9ewYxDjyCukkNMRyBDQcxZgfNL-uKlDKhW-P3QqMEaNZwOHKKrRKheNSWN6Co-y9qwbs3dyO3Ynq-NVBbRS3F0rJNRwEi5GrH9kVweIBcdBf2-4jbHYlRwOw/w640-h426-rw/1002079324.jpg" width="640" /></a></b></div><b><br />LAMURIONLINE.COM | BANDA ACEH</b> — Kepergian Prof Dr Warul Walidin AK MA meninggalkan duka bagi keluarga besar Universitas Islam Negeri (UIN) Ar-Raniry Banda Aceh. <p></p><p>Bagi Rektor UIN Ar-Raniry Prof Dr Mujiburrahman MAg, Warul bukan sekadar mantan rektor. Ia adalah guru bangsa dan rektor senior yang meninggalkan jejak pemikiran bagi kampus dan masyarakat Aceh.</p><p>Warul meninggal di Rumah Sakit Umum Daerah Zainoel Abidin (RSUDZA), Banda Aceh, Rabu (12/8/2026), sekitar pukul 08.30 WIB. Ia berpulang pada usia 67 tahun.</p><p>"Beliau guru bangsa, rektor senior. UIN sangat merasa kehilangan," kata Mujiburrahman.</p><p>Bagi Mujiburrahman, kehilangan itu terasa lebih dalam karena pemikiran Warul masih dibutuhkan UIN Ar-Raniry. Terlebih, kampus tersebut kini memasuki periode kepemimpinan 2026-2030 dengan agenda dan visi pengembangan yang lebih besar.</p><p>"Di periode kedua ini kita masih membutuhkan ide dan gagasan besar beliau untuk UIN Ar-Raniry, untuk visi besar UIN Ar-Raniry periode 2026-2030," ujar Mujiburrahman.</p><p>Warul memiliki hubungan panjang dengan UIN Ar-Raniry. Pengabdiannya sebagai akademisi dimulai pada 1983. Ia mula-mula menjadi dosen di Fakultas Syariah IAIN Ar-Raniry sebelum kemudian berpindah dan mengabdi di Fakultas Tarbiyah.</p><p>Dari Fakultas Tarbiyah, perjalanan akademik dan kepemimpinan Warul terus berkembang. Ia dipercaya menjadi Ketua Jurusan Kependidikan Islam Fakultas Tarbiyah pada 1997-2000.</p><p>Setelah menyelesaikan pendidikan doktor pada 1997, Warul juga mengajar di Program Pascasarjana IAIN Ar-Raniry. Pada 2000-2001, ia dipercaya memimpin Fakultas Tarbiyah sebagai dekan.</p><p>Pengalaman panjang sebagai dosen dan pengelola perguruan tinggi kemudian mengantarkan Warul ke posisi tertinggi di kampus.</p><p>Pada 2 Juli 2018, Menteri Agama Lukman Hakim Saifuddin melantik Warul sebagai Rektor UIN Ar-Raniry Banda Aceh periode 2018-2022. Ia menggantikan Prof Dr Farid Wajdi Ibrahim MA.</p><p>Sebagai guru besar UIN Ar-Raniry, kiprah Warul tidak berhenti di lingkungan perguruan tinggi. Ia juga aktif dalam berbagai ruang pengabdian publik di Aceh.</p><p>Warul pernah terlibat dalam Majelis Pendidikan Daerah (MPD) Aceh dan Majelis Permusyawaratan Ulama (MPU) Aceh. Kehadiran di dua lembaga tersebut menunjukkan perannya sebagai akademisi yang turut memberi perhatian pada persoalan pendidikan, keislaman, dan kehidupan masyarakat Aceh.</p><p>Bagi Mujiburrahman, pengalaman tersebut membuat Warul memiliki posisi penting sebagai intelektual yang pemikirannya melampaui lingkungan kampus.</p><p>Ia menilai pemikiran Warul masih dibutuhkan bukan hanya oleh UIN Ar-Raniry, tetapi juga oleh masyarakat Aceh.</p><p>"Pemikiran beliau masih sangat kita butuhkan. Bukan hanya untuk UIN Ar-Raniry, tetapi juga untuk Aceh," ujar Mujiburrahman.</p><p>Warul dikenal menempatkan pendidikan sebagai bagian penting dari pembangunan masyarakat. Pengalamannya sebagai akademisi, rektor, serta keterlibatannya dalam lembaga pendidikan dan keulamaan membuat pandangannya kerap berada di persimpangan antara dunia kampus, pendidikan Islam, dan persoalan sosial Aceh.</p><p>Setelah menyelesaikan masa jabatan sebagai rektor pada 2022, Warul tetap menjadi bagian dari ingatan akademik UIN Ar-Raniry. Pengalaman dan pemikirannya masih menjadi bagian dari percakapan mengenai arah dan masa depan kampus.</p><p>Kini, Warul telah berpulang. Yang tersisa adalah jejak panjang pengabdian dan gagasan yang pernah ia tanamkan di UIN Ar-Raniry dan ruang publik Aceh.</p><p>Bagi Mujiburrahman, kehilangan Warul bukan sekadar kehilangan seorang mantan rektor. UIN Ar-Raniry dan Aceh kehilangan seorang senior akademisi yang pemikirannya masih diperlukan.</p><p><i>Innalillahi wa inna ilaihi raji'un.</i></p>

Warul Walidin dalam Kenangan Mujiburrahman: Guru Bangsa dan Rektor Senior UIN Ar-Raniry

LAMURIONLINE.COM | BANDA ACEH — Kepergian Prof Dr Warul Walidin AK MA meninggalkan duka bagi keluarga besar Universitas Islam Negeri (UIN) ...

Read more »

Gelar Program Piloting Keluarga Sakinah, Kemenag Aceh Besar Dorong Ketahanan Keluarga di Kecamatan Ingin Jaya

<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">  </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: verdana;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgl9w_lXiEFVNXThUmwbpQyths8wqif9yDYyy_5myO5gqtRw3CKWMgWLxUqmjpGgcGTmR3JBK2TQu0Wx6ocVV5EggIWqspTPMD7wzGVa9yXUcqPBawazcaUwg9ZxxRB9bhCRzGz0QkgLsv3wdsh1FZsQOhvG5oY2vvTjkBw-lI7bIFRxK05g0BebHXp_y8l/s1280/99c89e59-2cc9-40e5-aad6-25a58a923b74.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="1280" height="480" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgl9w_lXiEFVNXThUmwbpQyths8wqif9yDYyy_5myO5gqtRw3CKWMgWLxUqmjpGgcGTmR3JBK2TQu0Wx6ocVV5EggIWqspTPMD7wzGVa9yXUcqPBawazcaUwg9ZxxRB9bhCRzGz0QkgLsv3wdsh1FZsQOhvG5oY2vvTjkBw-lI7bIFRxK05g0BebHXp_y8l/w640-h480-rw/99c89e59-2cc9-40e5-aad6-25a58a923b74.jpg" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: verdana;"><br /></span><b><i><span style="font-family: georgia;">lamurionline.com -- INGIN JAYA –</span></i></b><span style="font-family: verdana;"> Kantor Kementerian Agama (Kankemenag) Kabupaten Aceh Besar melalui Seksi Bimas Islam menggelar kegiatan Piloting Keluarga Sakinah sebagai langkah strategis dalam membina ketahanan keluarga, menekan angka perceraian, serta memperkuat peran KUA sebagai pusat layanan keagamaan yang holistik, kegiatan tersebut berlangsung di Aula UDKP Kantor Camat Ingin Jaya, Rabu, (12/8/2026).</span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Kegiatan tersebut dibuka secara resmi oleh Kepala Kantor Kementerian Agama Kabupaten Aceh Besar, H. Saifuddin, S.E., serta turut dihadiri oleh Kepala Seksi Bimbingan Masyarakat (Kasi Bimas) Islam Kankemenag Aceh Besar H. Khalid Wardana,S.Ag,M.Si, Camat Ingin Jaya yang diwakili Sekcam Darmawan S.Ag, Plt. Kepala KUA Ingin Jaya Nizardi Mukhlis, S.Ag, para penyuluh agama, serta puluhan pasangan suami istri peserta pembinaan.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Dalam Arahan dan Bimbingan Sekaligus nembuka acara secara resmi, Kakankemenag Aceh Besar, H. Saifuddin, S.E., menggaris bawahi bahwa program Pusaka Sakinah hadir sebagai wadah advokasi, konsultasi, dan mediasi bagi masyarakat.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Beliau mengingatkan pentingnya komunikasi, komitmen, dan penyelesaian masalah internal secara arif tanpa harus berakhir pada perceraian.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Kakankemenag juga mendorong pasangan peserta untuk menjadi agen perubahan atau figur teladan keluarga sakinah di lingkungan pemukiman masing-masing.</span></p><p></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Melalui optimalisasi layanan ini, KUA Kecamatan Ingin Jaya tidak hanya berfungsi sebagai tempat pencatatan pernikahan, tetapi juga menjadi pusat bimbingan dan konsultasi keluarga secara memadai. Harapannya, program percontohan ini dapat adopsi di KUA kecamatan lain dalam wilayah Kabupaten Aceh Besar demi terwujudnya masyarakat yang bahagia, sejahtera, dan bernilai religius.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><br /></span><span style="font-family: verdana;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjq8RfLfX-p5a6L7KHDSVZwGZ4q6v6CnYByxyFFC1okKDWxV4WoloRPqK_IrU6LBxDWpdCJ0KjFrBY8J-8wqLass9aPIAORp-7ud3nydqhg4OTVHvX8vLsq9PSYUS_flXXisMX93yqSYny_vodD8PNN6k08WAyR6rKMt7fnuW-3VAlmAfeBlbWww4IgDSBe/s1280/39899203-0ed5-41e1-bd43-e96710b95506.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="1280" height="480" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjq8RfLfX-p5a6L7KHDSVZwGZ4q6v6CnYByxyFFC1okKDWxV4WoloRPqK_IrU6LBxDWpdCJ0KjFrBY8J-8wqLass9aPIAORp-7ud3nydqhg4OTVHvX8vLsq9PSYUS_flXXisMX93yqSYny_vodD8PNN6k08WAyR6rKMt7fnuW-3VAlmAfeBlbWww4IgDSBe/w640-h480-rw/39899203-0ed5-41e1-bd43-e96710b95506.jpg" width="640" /></a></div></span></div><span style="font-family: verdana;"><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Adapun narasumber yaitu Tgk H Muhammad Nizar S.Fil.I, MA (kepala KUA Kuta Baro) dan Nizardi Mukhlis SAg (kepala KUA Ingin Jaya).</div></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Dalam kesempatan tersebut Camat Ingin Jaya yang diwakili Sekcam Ingin Jaya Darmawan,S.Ag menyambut baik dan memberikan apresiasi tinggi atas dipilihnya Kecamatan Ingin Jaya sebagai lokasi piloting program Pusaka Sakinah.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Beliau menekankan bahwa keluarga merupakan pondasi utama pembentukan karakter generasi muda dan ketahanan masyarakat.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Camat berharap pembinaan ini tidak berhenti pada seremonial semata, melainkan menjadi gerakan berkelanjutan di tingkat gampong untuk menciptakan tatanan masyarakat yang harmonis dan religius.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Dalam kesempatan tersebut Panita Pelaksana menyampaikan bahwa kegiatan tersebut bertujuan memantapkan kapasitas dan efektivitas layanan Bimbingan Perkawinan serta Konseling Keluarga di KUA Ingin Jaya serta Mengoptimalkan peran Penghulu, Penyuluh Agama Islam, dan fasilitator dalam memberikan pendampingan keluarga berkualitas.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Peserta yang terdiri dari unsur masyarakat Penyuluh Agama Islam, Tokoh Masyarakat, serta Pasangan Catin/Keluarga Muda di wilayah Kecamatan Ingin Jaya sebanyak 35 Orang, ungkap ketua panitia Akmalul Hakim SPdi.(*)</span></p>

Gelar Program Piloting Keluarga Sakinah, Kemenag Aceh Besar Dorong Ketahanan Keluarga di Kecamatan Ingin Jaya

   lamurionline.com -- INGIN JAYA – Kantor Kementerian Agama (Kankemenag) Kabupaten Aceh Besar melalui Seksi Bimas Islam menggelar kegiatan...

Read more »

Tunaikan Janji Pascabencana, Menag Letakkan Batu Pertama Pembangunan MIN 5 Pidie Jaya

<p><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwnZGw45wId4_y1Zn4wRiIpXTcaacx3D_Shjvd4Rxo_V3UsagnCWoqgLAN2E_Y2S28ahZfvGTj84K8YvdKTZUmqb280O1KBT4rxSJDMtnQFrtWBSrPJvpTe_C4bRk167mni8n93Y57e7OeCLL_EgBcUEfPsW_XSUxnWqSekBFSuPupHke2SUdbE0vZ3LU/s1280/WhatsApp%20Image%202026-08-12%20at%2006.09.05.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwnZGw45wId4_y1Zn4wRiIpXTcaacx3D_Shjvd4Rxo_V3UsagnCWoqgLAN2E_Y2S28ahZfvGTj84K8YvdKTZUmqb280O1KBT4rxSJDMtnQFrtWBSrPJvpTe_C4bRk167mni8n93Y57e7OeCLL_EgBcUEfPsW_XSUxnWqSekBFSuPupHke2SUdbE0vZ3LU/w640-h360-rw/WhatsApp%20Image%202026-08-12%20at%2006.09.05.jpeg" width="640" /></a></b></div><b><br />LAMURIONLINE.COM I PIDIE JAYA</b> - Janji yang pernah disampaikan Menteri Agama Republik Indonesia, Nasaruddin Umar, kepada masyarakat Gampong Seunong, Kecamatan Meurah Dua, Kabupaten Pidie Jaya, mulai diwujudkan. Delapan bulan setelah bencana hidrometeorologi menghancurkan bangunan Madrasah Ibtidaiyah Negeri (MIN) 5 Pidie Jaya, pembangunan gedung madrasah baru resmi dimulai.<p></p><p>Nasaruddin Umar meletakkan batu pertama pembangunan gedung baru MIN 5 Pidie Jaya, Selasa (11/8/2026). Di hadapan masyarakat, guru, orang tua, dan para siswa, Menag kembali mengingat janji yang disampaikannya ketika berkunju g ke bekas lokasi MIN 5 Pidie Jaya, Desember tahun lalu.</p><p>“Ketika setelah kejadian saya datang ke tempat ini, saya menjanjikan kepada warga masyarakat setempat, insya Allah sekolah yang hilang mudah-mudahan akan datang penggantinya lebih baik lagi,” ujar Nasaruddin.</p><p>Janji itu kini mulai berwujud. Gedung baru MIN 5 Pidie Jaya dirancang dua lantai dengan fasilitas yang jauh lebih lengkap dibandingkan bangunan sebelumnya.</p><p>Menurut Nasaruddin, desain gedung disiapkan dengan melibatkan tim dari Fakultas Teknik Universitas Syiah Kuala (USK). Kompleks madrasah tidak hanya akan menjadi tempat belajar, tetapi juga dirancang sebagai lingkungan pendidikan yang terintegrasi.</p><p>“Di situ ada masjidnya, dan di situ ada perumahan gurunya. Di situ juga lengkap dengan berbagai macam fasilitas yang dibutuhkan, termasuk laboratorium, perpustakaan, halaman-halaman, dan kantinnya,” jelasnya.</p><p>Sebagaimana diketahui, MIN 5 Pidie Jaya hancur dan hanyut diterjang banjir sehingga hanya menyisakan satu blok pagar beton.</p><p>Selama menunggu pembangunan kembali madrasah, siswa MIN 5 Pidie Jaya harus menjalani proses belajar mengajar di Taman Pendidikan Al-Qur'an (TPA) yang berlojasi di belakang masjid. Kondisi tersebut menjadi tantangan tersendiri bagi siswa dan guru karena ruang belajar yang terbatas harus menyesuaikan dengan fungsi masjid.</p><p>Karena itu, bagi Nasaruddin, pembangunan gedung baru bukan sekadar membangun kembali bangunan yang hilang. Lebih dari itu, pembangunan tersebut menjadi upaya menghadirkan kembali ruang belajar yang layak bagi anak-anak Pidie Jaya.</p><p>“Semoga secepatnya bisa menempati sekolah baru yang indah, yang kuat, yang berkah,” harapnya.</p><p>Nasaruddin bahkan berharap pembangunan dapat selesai kurang dari satu tahun. Ia menyebut dukungan pembiayaan untuk pembangunan telah tersedia sehingga proses pembangunan diharapkan dapat berjalan cepat.</p><p>“Kalau bisa sih tidak sampai satu tahun. Saya yakin kalau ini uangnya sudah tersedia, seperti yang kita janjikan tadi. Jadi, makin cepat lebih baik supaya anak-anak kita nanti bisa menempati sekolah yang lebih memadai,” katanya.</p><p>Menurutnya, percepatan pembangunan sangat penting agar siswa segera meninggalkan kondisi belajar sementara di TPA dan masjid.</p><p>“Selama ini kan menggunakan masjid dan sangat terbatas,” tambahnya.</p><p>Nasaruddin mengaku masih mengingat kuat kondisi Aceh ketika pertama kali datang melihat langsung dampak bencana. Pemandangan yang ia saksikan saat itu, menurutnya, sangat menyentuh.</p><p>“Terutama Aceh yang saya menyaksikan sendiri waktu itu saya menangis betul menyaksikan pemandangan yang sangat memilukan hati,” ungkapnya.</p><p>Karena itu, kunjungannya ke Pidie Jaya kali ini memiliki makna khusus. Ia menyebut kehadirannya bukan hanya untuk meletakkan batu pertama, tetapi juga untuk memenuhi janji pemerintah kepada masyarakat yang terdampak.</p><p>“Hari ini saya datang memenuhi janji saya, janji pemerintah pada waktu itu bahwa insya Allah, berdoa kita, mudah-mudahan segera kita akan bangun,” tuturnya.</p><p>Dalam prosesnya, pembangunan sempat menghadapi kendala terkait pengadaan tanah. Namun, persoalan tersebut akhirnya dapat diselesaikan melalui dukungan dan partisipasi masyarakat.</p><p>Ia menyebut pembangunan MIN 5 Pidie Jaya sebagai buah dari kolaborasi antara pemerintah dan masyarakat.</p><p>“Inilah buah dari kerja sama antara warga masyarakat, sekolah, dan pemerintah,” pungkasnya.</p><p>Pembangunan MIN 5 Pidie Jaya merupakan bagian dari perhatian Kementerian Agama terhadap fasilitas pendidikan dan fasilitas keagamaan yang terdampak bencana di wilayah Sumatera.</p><p>Nasaruddin mengatakan, penanganan pascabencana dilakukan di sejumlah wilayah, termasuk Aceh, Sumatera Utara, dan Sumatera Barat. Bentuk penanganannya disesuaikan dengan kondisi masing-masing fasilitas, mulai dari rehabilitasi hingga pembangunan kembali.</p><p>“Seluruh Aceh dan kita juga membangun di Sumatera Utara dan Sumatera Barat. Ada yang direnovasi, ada yang dibangun baru seperti ini,” ujarnya.</p><p>Selain madrasah, Kementerian Agama juga melakukan pembangunan dan pemulihan masjid serta sejumlah fasilitas umum masyarakat yang terdampak bencana.</p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrJFoeXt2RnOf9i_sq5IfFIzPvC94XRx3QcggAJNARSg1nPjL1haCGHxWB7EXAiYs7y5bj42ZAI7RthMEetNvDxTE4OJpD1EQ-kvJHgb_69nOE0CYNZK0LGwpUg1rofN454ekAm2T3PX7ZSofl6fZ1-JMTp_TLuFVff_ljFecxpxg2B18QLNVuInBgAOM/s1026/WhatsApp%20Image%202026-08-12%20at%2006.09.04%20(1).jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="770" data-original-width="1026" height="480" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrJFoeXt2RnOf9i_sq5IfFIzPvC94XRx3QcggAJNARSg1nPjL1haCGHxWB7EXAiYs7y5bj42ZAI7RthMEetNvDxTE4OJpD1EQ-kvJHgb_69nOE0CYNZK0LGwpUg1rofN454ekAm2T3PX7ZSofl6fZ1-JMTp_TLuFVff_ljFecxpxg2B18QLNVuInBgAOM/w640-h480-rw/WhatsApp%20Image%202026-08-12%20at%2006.09.04%20(1).jpeg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDmZhmWnitjkkwQt3XyirspYA__uOrFUcQ7DKnn1TxQ_3WeOhZfppcCKi7QXz1D6O1Dx7Ify15pSR9eoz8vkSIF8lMEJEdnecsgMA44J-KYEQLNgjPwatLf5oNYqECi2BlXs0Y74fv73JKQywbLR5He4AtwELBIh_mwz1hyphenhyphen1NvqoIGIo-NjZc-1fQAq9Q/s1280/WhatsApp%20Image%202026-08-12%20at%2006.09.04.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="1280" height="480" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDmZhmWnitjkkwQt3XyirspYA__uOrFUcQ7DKnn1TxQ_3WeOhZfppcCKi7QXz1D6O1Dx7Ify15pSR9eoz8vkSIF8lMEJEdnecsgMA44J-KYEQLNgjPwatLf5oNYqECi2BlXs0Y74fv73JKQywbLR5He4AtwELBIh_mwz1hyphenhyphen1NvqoIGIo-NjZc-1fQAq9Q/w640-h480-rw/WhatsApp%20Image%202026-08-12%20at%2006.09.04.jpeg" width="640" /></a></div><br />“Jadi banyak sekali, dan kami memang di Kementerian Agama ini memberikan perhatian khusus terhadap bencana yang menimpa saudara-saudara kita yang ada di Sumatera,” katanya.<p></p><p>Sementara itu Kepala Kantor Wilayah Kementerian Agama (Kanwil Kemenag) Provinsi Aceh, Azhari menjelaskan, pembangunan kembali MIN 5 Pidie Jaya untuk tahap pembangunan gedung utama dialokasikan anggaran sebesar Rp12.364.805.000.</p><p>Anggaran Rp12,3 miliar diperuntukkan untuk pembangunan gedung ruang kelas belajar (RKB), kantor, kantin dan mobiler termasuk komputer, belum mencakup seluruh fasilitas yang direncanakan dalam kompleks madrasah baru.</p><p>Besarnya dukungan anggaran tersebut menunjukkan keseriusan pemerintah dalam menghadirkan kembali fasilitas pendidikan yang lebih layak bagi siswa MIN 5 Pidie Jaya setelah bangunan madrasah sebelumnya hancur diterjang bencana.*</p>

Tunaikan Janji Pascabencana, Menag Letakkan Batu Pertama Pembangunan MIN 5 Pidie Jaya

LAMURIONLINE.COM I PIDIE JAYA - Janji yang pernah disampaikan Menteri Agama Republik Indonesia, Nasaruddin Umar, kepada masyarakat Gampong ...

Read more »